| อนุทิน ... ๔๖๓๖ |

"ทุกทุกคนคือผู้รู้"

...

เส้นทางเดินยาวไกลในโลกหล้า
คงต้องใช้ศรัทธาเป็นเครื่องหนุน
ใช้ชีวิตเกาะกลุ่มอย่างเกื้อกูล
พยายามเพิ่มพูนดุลปัญญา

ทุกทุกคน ณ หนทางคือผู้รู้
อย่าหยุดอยู่ที่เดิมเพิ่มปัญหา
ให้ความคิดต่อเติมเสริมปัญญา
เกิดเป็นคนมีคุณค่าเพราะว่าตน

...

บ้านปลายดง ณ หางดอย, เชียงใหม่
๒๖ กรกฎาคม ๒๕๕๖

การสอนที่ถูกต้อง คือ การทำให้ดูจริงๆ อยู่ให้เห็นจริงๆ...ครับ

ตื่นเช้าขึ้นมา..ฝนตกพรำๆตั้งแต่เมื่อวาน จนถึง เช้า..ทำอาหารเช้าเสร็จ..เตรียมตัวเข้าสวน..มีอะไรมากมายให้ทำ..กล้ามะละกอกำลังโต..กะจะแยกลงชำในถุงซะหน่อย.กล้วยไม้แยกไว้ยังไม่ได้ทำอะไร นอนแอ้งแม้งรอเจ้าของมาดูแลคงน้อยใจแย่แล้วมั้งตอนนี้..รีบทำงานบ้าน อาบน้ำ ชงกาแฟได้แก้ว..แปลงร่างเข้าสวน..

.มีความสุขกับการทำสวน..ดีกว่าคิดเรื่องอื่น..น๊อ..

| อนุทิน ... ๔๖๔๓ |

"ERROR +++"

ต้องการอ่าน "เกี่ยวกับ gotoknow" ข้างล่างสุดของหน้า

แต่ ...

ยิ่ง "เลื่อน" ยิ่ง "โหลด"

โหลดข้อมูลต่อไปของหน้านั้น ๆ เช่น

หน้าแรก ก็ โหลดบันทึกเก่า

หน้าอนุทิน ก็โหลดอนุทินเก่า

แล้วแบบนี้ ผมจะไปอ่านได้ยังไงครับเนี่ย

กำลังจะไปสอน ป.โท เรืื่อง Blog เสียด้วย

แจ้ง ADMINS ครับ ;)...

ป.ล. หน้าที่ไม่ต้องโหลด จะสามารถอ่านได้ปกติครับ

| อนุทิน ... ๔๖๔๕ |

"ปิดประตูเถอะ"

...

เปิดประตูอ้าไว้ไม่ยอมปิด
อย่าเลือกใช้ชีวิตอย่างประมาท
ทุกหนทางคือความจริงที่ผิดพลาด
มีคนชั่วดื่นดาษที่แฝงมา

อย่าไว้ใจทางอย่าวางใจคน
นั่นอาจเป็นเหตุผลควรศึกษา
เห็นภายนอกดูดีมีศรัทธา
แต่ภายในชั่วช้า เธอว่าไง

...

เวียงบัว, เชียงใหม่
๒๗ กรกฎาคม ๒๕๕๖

     ผู้มีพระคุณกับชาวนาไทยและคนไทย

          ทุกเช้าในระหว่างการเดินทางไปที่ทำงานจะได้พบเห็นภาพที่น่าประทับใจสำหรับตัวผมเอง แต่หลายๆ ท่านอาจมีโอกาสมากบ้าง น้อยบ้าง ตามสภาพวิถีการดำรงชีวิตของแต่ละคน ที่จะได้เห็นด้วยตาสัมผัสด้วยใจในธรรมชาติบ้านๆ ไม่ใช่ตามสวนสัตว์หรือคอกกักขัง รอส่งเข้าสู่โรงฆ่าสัตว์ นั่นคือภาพอิริยาบทของสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่ง เรียกว่า กระบือหรือควายไทย ที่มีประวัติศาสตร์อยู่คู่กับคนไทยมาช้านานนั่นเอง จากภาพจะเห็นท่วงท่าที่   บ่งบอกถึงความสุขกับการลงเล่นน้ำ ดำผุดดำว่าย เป็นชีวิตที่เรียบง่าย มีความสุขอย่างพอเพียง กับธรรมชาติรอบๆ ตัว หากจะเปรียบกับชีวิตคนเราอาจเปรียบได้ว่า หากคนเราใช้ชีวิตอย่างมีสติ เรียบง่าย ไม่มีตัวกู ของกู ที่มากเกินไป ก็จะสามารถมองหาและหยิบจับสิ่งรอบตัวมาเติมความสุขปันรักให้แก่ตนเองและคนรอบข้างได้อย่างเพียงพอ 

แล้วสิ่งสูงสุดในการบวชของพระไพศาลคืออะไรครับ

อาตมาก็เคยเขียนไว้ในหนังสือว่า “ปุถุชนอย่างข้าพเจ้า หากสามารถดำรงเพศพรหมจรรย์ไปตลอดชีวิตโดยไม่ถ่วงพระศาสนาให้ทรุดต่ำลงไปกว่านี้ ก็นับว่าเป็นความสำเร็จในชีวิตแล้ว”

คัดจากบทสัมภาษณ์ พระไพศาล วิสาโล ที่นี่

กลับมาแล้วจ้ะ ... มารายงานตัวจ้ะ  พร้อมกับ เอาบุญมาฝากเพื่อน ๆ ชาว โกทู

โน ทุก ๆ คน ด้วยจ้ะ  เข้าค่ายพุทธบุตร ( ค่ายพัฒนาจิตชีวิตสดใส) 3 วัน กับ 2 

คืน  คุณมะ้เดื่อได้นอนราว ๆ  3  ชม. วันนี้จึงขอมาแค่ส่งข่าวเท่านั้นก่อนนะจ๊ะ 

พรุ่งนี้จะมารายงานรายละเอียด เพราะ ทั้งง่วงทั้งเพลียสุด ๆ ...พรุ่งนี้นัดเด็ก ๆ 

ซ้อมวิชาการที่โรงเรียนไว้อีกวัน  เด็ก ๆ บอกว่าจะมา แต่ไม่รู้ว่าจะมาไหวกัน

หรือเปล่า เพราะเพิ่งออกจากค่ายมาเหมือนกัน...นอนก่อนล่ะนะ  

| อนุทิน ... ๔๖๒๔ |

"สติ"

"สติ" เป็นเรื่องที่เราจะควรมีติดตัวตลอดเวลา
หากขาด "สติ" ไป อาจจะมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับเรา
และเราอาจสูญเสียสิ่งอันเป็นที่รักไปก็เป็นได้

จงอยู่กับ "ปัจจุบัน" ไม่ใช่ ฝังจำกับ "อดีต" หรือ
มัวแต่ขีดเส้นกับ "อนาคต" จากความกังวลของตัวเอง

จงมีความมั่นคงทางจิตใจ เข้มแข็ง ไม่โลเลเฉไฉ
จงตั้งมั่นอยู่ในเบญจศีล เพื่อให้ชีวิตมันราบรื่น
ไม่มีอุปสรรคหรือปัญหาใดมาคอยขัดขวาง
อันทำให้สิ่งที่เราตั้งใจไ้ว้มันล่าช้า หรือไม่สำเร็จ

จงเชื่อมั่นความดีงามที่ตนได้ทำทั้งกาย วาจา และใจ
สิ่งนั้นจะให้ผลต่อตัวของเราเอง รวมถึงคนที่เรารักด้วย

มีครูท่านใดสนใจส่งโครงการสร้างเครือข่ายใน GotoKnow ในประเด็นเรื่อง PBL และ Flipped classroom ไหมค่ะ ด่วนค่ะ

เมื่อคืนกลับเข้าบ้านประมาณ 3  ทุ่ม มาถึงก็ปิดประตูบ้านล็อคกุญแจเรียบร้อยแล้ว มาเห็นเจ้าลีซอน้องหมาตัวโปรดของพ่อวิ่งเหยาะมากระดิกหางจะเข้าบ้าน จึงเรียกให้พ่อเอากุญแจมาเปิดประตู  พ่ออกมาเปิดประตูให้แล้วแต่เจ้าลีซอมีเพื่อนตามมามันวิ่งกลับออกไปเห็นหลังอยู่ เรียกเข้าบ้านก็ไม่กลับ เลยแง้มๆประตูทิ้งไว้  จนดึกมาดูมันก็ยังไม่กลับมา จึงมาปิดประตูเพราะคิดว่ามันคงอ้อมไผเข้าทางหลังบ้าน   เช้ามืดวันนี้ฝนตก เจ้าลีซอยังไม่เข้าบ้าน ผิดปกติแน่ ๆ  กลางวันวันนี้โทรถาม  พ่อบอกว่ามันตายเสียแล้ว  ไม่ได้ถูกรถชนเพราะไม่มีร่องรอย   ...เลยเศร้าใจนะ  นึกโทษตัวเองถ้าเราหันมามองข้างหลังสักนิดก็จะเห็นมันวิ่งมา ถ้ารับมันเข้าบ้านพร้อมกันมันคงไม่ตาย.... เป็นสุข ๆ  หลับให้สบายเถอะนะ  ลีซอ 

ไม่ว่าเริ่ม...

หยุด...

หรือสุดทาง...

อยู่ที่ ลมหายใจ

เข้าและออก...

ขอใจคืนความเบิกบาน

ด้วยสติ...ตั้งมั่น

ทุกขณะ...ปล่อยแลวาง

ไม่ตัดสินใด...ใด

มีเพียงลมหายใจ...เบาสบาย

เท่านั้น...พอ

ทฤษฎีหลักสูตร

1.  ความหมายของทฤษฎี

 ทฤษฎี(Theory) หมายถึง หลักการที่ผ่านการพิสูจน์แล้ว และกำหนดขึ้นมาเพื่อจะได้ทำหน้าที่อธิบายการกระทำหรือปรากฏการณ์อย่างใดอย่างหนึ่ง(อาภรณ์ ใจเที่ยง.2525:1 อ้างถึงใน รศ.ดร.ประพิมพ์พรรณ โชคสุวัฒนสกุล.หลักสูตรมัธยมศึกษา.2534:34)

2.  ความหมายของทฤษฎีหลักสูตร

 ทฤษฎีหลักสูตร (Curriculum Theory) หมายถึง ข้อความที่อธิบายความหมายของหลักสูตรโดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบต่างๆ ชี้นำแนวทางการพัฒนาการใช้และการประเมินผลหลักสูตรประกอบกัน

 (รศ.ดร.ประพิมพ์พรรณ โชคสุวัฒนสกุล.หลักสูตรมัธยมศึกษา.2534:34)

3.  ทฤษฎีหลักสูตรชนิดต่างๆ

ทฤษฎีหลักสูตรแบ่งออกเป็น 4 ชนิด ดังนี้

1.ทฤษฎีแม่บท เป็นทฤษฎีหลักที่กล่าวถึงหลักการ กฎเกณฑ์ทั่วๆไป ตลอดจนโครงสร้างของหลักสูตร

2.ทฤษฎีเนื้อหา เป็นทฤษฎีเกี่ยวกับเนื้อหา กล่าวถึงความสัมพันธ์ขององค์ประกอบต่างๆ

3.ทฤษฎีจุดประสงค์ เป็นทฤษฎีที่กล่าวถึงจุดประสงค์หรือจุดมุ่งหมายของหลักสูตร และกล่าวถึงว่าจุดประสงค์นั้นๆได้อย่างไร

4.ทฤษฎีดำเนินการ เป็นทฤษฎีที่กล่าวถึงว่า จะทำหรือดำเนินการให้บรรลุวัตถุประสงค์ที่ตั้งไว้อย่างไร (กาญจนา คุณารักษ์.2527:5 อ้างถึงใน โกสินทร์ รังสยาพนธ์.2526:25)

4.  ทฤษฎีการพัฒนาหลักสูตรตามแนวคิดของ Hilda Taba

 แนวคิดการพัฒนาหลักสูตรของ Taba มีบางอย่างคล้ายกับของTyler มาก แต่มีข้อรายละเอียดปลีกย่อยที่ต่างกันออกไป พอสรุปได้ 11 ประการดังนี้

1. ส่วนประกอบของหลักสูตร

2. การศึกษาข้อมูลเพื่อนำมาเป็นเครื่องกำหนดเกณฑ์เกี่ยวกับการพัฒนาหลักสูตร

3. วัตถุประสงค์

4. เกณฑ์ในการกำหนดวัตถุประสงค์

5. การเลือกเนื้อหาสาระและการรวบรวมพินิจ

6. เกณฑ์ในการพิจารณาเลือกเนื้อหาสาระ

7. ปัญหาเกี่ยวกับการจัดรวบรวมเนื้อหาสาระ

8. การจัดประสบการณ์การเรียน

9. ลำดับขั้นของการพัฒนาหลักสูตร

10. ยุทธวิธีการสอน

11. การประเมินผล (วิชัย วงษ์ใหญ่.พัฒนาหลักสูตรและการสอน-มิติใหม่.2523:20)

สรุป ทฤษฎีการพัฒนาหลักสูตรของ Hilda Taba

ทฤษฎีการพัฒนาหลักสูตรของ Hilda Taba เป็นทฤษฎีที่ช่วยให้เราเข้าใจถึงองค์ประกอบและส่วนประกอบด้านต่างๆ ที่สำคัญของหลักสูตร ที่หลอมรวมกันเป็นหลักสูตรคุณภาพที่ใช้ในการเรียนการสอนให้เกิดประสิทธิภาพ ดังนั้นถ้าต้องการให้หลักสูตรเป็นเครื่องมือในการเรียนการสอนที่มีประสิทธิภาพ ผู้ใช้ควรนำแนวทางนั้นไปทดลองและปรับใช้ในการเรียนการเรียนการสอนให้เห็นจริง จึงจะส่งผลให้หลักสูตรนั้นกลายเป็นหลักสูตรที่สมบูรณ์ และเป็นที่ยอมรับของทุกฝ่าย

5.  หน้าที่ของทฤษฎี

1.  จุดมุงหมายของวิทยาศาสตร์ คือ การเข้าใจปรากฏการณ์ที่ศึกษา นักปรัชญายังหาคำตอบสำหรับคำถามของพวกเขา ความรู้คืออะไร ความจริงคืออะไร อะไรคือคุณค่า

2.  ทฤษฎีมาจากคำในภาษากรีกว่า theoria connoting แปลว่า “การตื่นตัวของจิตใจ” มันเป็นชนิดของ “มุมมองที่บริสุทธิ์” ของความจริง ทฤษฎี อธิบายความเป็นจริง ทำให้ผู้คนตระหนักถึงโลกของพวกเขาและปฏิสัมพันธ์

รูปแบบของหลักสูตร (Curriculum Design)

รูปแบบหลักสูตรแต่ละรูปแบบได้รับบอิทธิพลมาจากปรัชญาการศึกษาจิตวิทยาการศึกษาดูความต้องการจากสังคม ทำให้มีลักษณะแตกต่างกันออกไป โดยได้พยายามจำแนกประเภทรูปแบบตามแนวคิดของแต่ละบุคคล สรุปรูปแบบที่สำคัญได้ดังนี้

1.  หลักสูตรแบบเน้นเนื้อหา (The Subject Matter Curriculum)
เป็นรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งใช้ในการสอนศาสนา ละติน กรีก อาจเรียกชื่ออีกอย่างหนึ่งว่า เป็นหลักสูตรที่เน้นเนื้อหาเป็นศูนย์กลาง (Subject-Centered-Curriculum) ซึ่งสอดคล้องกับวิธีการสอนของครูที่ใช้วิธีการ บรรยาย ปรัชญาการจัดการศึกษาแนวนี้จะยึดปรัชญาสารัตถนิยม(Essentialism)และสัจวิทยา(Perennialism)

2.  หลักสูตรสหสัมพันธ์ (Correlated Curriculum)หลักสูตรสหสัมพันธ์ คือ หลักสูตรเนื้อหาวิชาอีกรูปแบบหนึ่ง แต่เป็นหลักสูตรที่นำเอาเนื้อหาวิชาของวิชาต่าง ๆ ที่สอดคล้องหรือส่งเสริมซึ่งกันและกันมาเชื่อมโยงเข้าด้วยกัน แล้วจัดสอนเป็นเนื้อหาเดียวกันวิธีการดังกล่าวอาศัยหลักความคิดของนักการศึกษาที่ว่า การที่จะเรียนรู้สิ่งใดให้ได้ดีผู้เรียนต้องมีความสนใจเข้าใจความหมายของสิ่งที่เรียนและมองเห็นความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่เรียนกับสิ่งอื่นทีเกี่ยวข้องเพราะฉะนั้นหลักสูตรสหสัมพันธ์จะกำหนดเนื้อวิชาใดวิชาหนึ่งหรือหมวดใดหมวดหนึ่ง แล้วนำเนื้อหาสาระวิชาที่สัมพันธ์กันมารวมไว้ด้วยกัน

3.  หลักสูตรแบบผสมผสาน (Fused Curriculum or Fusion Curriculum)หลักสูตรแบบผสมผสานเป็นหลักสูตรที่พยายามปรับปรุงข้อบกพร่องของหลักสูตรเนื้อหาวิชา เพราะฉะนั้นหลักสูตรแบบผสมผสานคือหลักสูตรเนื้อหาวิชาอีกรูปแบบหนึ่ง โดยการรวมเอาวิชาย่อย ๆ ที่มีลักษณะใกล้เคียงกันมาผสมผสานกันในด้านเนื้อหาเข้าเป็นหมวดหมู่

4.  หลักสูตรแบบหมวดวิชาแบบกว้าง (Broad Fields Curriculum)
หลักสูตรหมวดวิชาแบบกว้างหรือหลักสูตรรวมวิชา เป็นหลักสูตรที่พยายามจะแก้ปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดจากหลักสูตรเนื้อหาวิชา ซึ่งขาดการผสมผสานของความรู้ให้เป็นหลักสูตรที่มีการประสานสัมพันธ์ของเนื้อหาความรู้ที่กว้างยิ่งขึ้น

5.  หลักสูตรเพื่อชีวิตและสังคม (Social Process and Life Function Curriculum) 
หลักสูตรเพื่อชีวิตและสังคม เป็นหลักสูตรที่มุ่งแก้ไขข้อบกพร่องของหลักสูตรที่ผ่านมาด้วยการรวบรวมความรู้ให้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน โดยยึดกิจกรรมต่าง ๆ ของคนไทยเป็นหลัก เป็นหลักสูตรที่ถูกคาดว่ามีคุณค่ามากที่สุดสำหรับผู้เรียน การจัดหลักสูตรแบบนี้ได้ยึดเอาสังคมและชีวิตจริงของเด็กเป็นหลัก เพื่อผู้เรียนจะได้นำความรู้ไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ เพราะมีการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างเนื้อหาวิชาในหลักสูตรกับชีวิตจริงของผู้เรียนหรือภาวะทางสังคมที่ผู้เรียนกำลังประสบอยู่ หลักการจัดหลักสูตรประเภทนี้ ได้รับอิทธิพลมาจากความคิดของจอห์น ดิวอี้ กับปรัชญาการศึกษาสาขาพิพัฒนาการนิยม และปรัชญาการศึกษาสาขาปฏิรูปนิยม

เมื่อเช้ามีทดสอบแบบฝึกหัดคำนวณเรื่องต้นทุนการผลิตสินค้านิดหน่อย แต่นักศึกษาที่รักทำไม่ค่อยได้เลยจ้า 

พอเฉลยหลังทดสอบทุกคนร้อง อ๋อๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ แป๋วววว....

จากนั้นไปพบนักศึกษาที่ปรึกษาตามกำหนด 

แล้วมาจัดการเรื่องซื้อจ้างวัสดุกิจกรรมต่างๆตามแผนงบประมาณจนเย็น

กลับบ้านด้วยความมึนงง เล็กน้อย @_@

กระบวนการพัฒนาหลักสูตร

1.  การพัฒนาหลักสูตรมี 2 ความหมาย

1.1  หมายถึงการสร้างหลักสูตรขึ้นมาใหม่

1.2  หมายถึงการปรับปรุงหลักสูตรที่มีอยู่เดิมให้ดีขึ้น

2.  ขอบเขตการพัฒนาหลักสูตร

2.1  การพัฒนาหลักสูตรระดับชาติ

2.2  การพัฒนาหลักสูตรระดับท้องถิ่น

2.3  การพัฒนาหลักสูตรระดับห้องเรียนหรือสถานศึกษา

3.  รูปแบบการพัฒนาหลักสูตรมี 3 รูปแบบ

3.1  รูปแบบการพัฒนาหลักสูตรของไทเลอร์ (Ralph W.Tyler)

มีกระบวนการพัฒนาหลักสูตร 3 ขั้นตอนดังนี้

ขั้นที่ 1 กำหนดจุดมุ่งหมายของหลักสูตร

ขั้นที่ 2 เลือกและจัดประสบการณ์การเรียนรู้

ขั้นที่ 3 ประเมินผลการเรียนการสอน

3.2  รูปแบบการพัฒนาหลักสูตรของทาบา (Hilda Taba)

หลักสูตรมีองค์ประกอบ 4 ประการคือ

1.  วัตถุประสงค์ซึ่งอาจเป็นได้ทั้งวัตุประสงค์ทั่วไปของหลักสูตรหรือวัตถุประสงค์เฉพาะรายวิชา

2.  เนื้อหาและจำนวนคาบการเรียนการสอนของแต่ละวิชา

3.  กระบวนการเรียนการสอนหรือกิจกรรม

4.  การประเมินผลตามวัตถุประสงค์

กระบวนการพัฒนาหลักสูตรมี 7 ขั้นตอน

1.  ศึกษาวิเคราะห์ความต้องการ

2.  กำหนดจุดมุ่งหมายของหลักสูตร

3.  เลือกเนื้อหาสาระ

4.  รวบรวมลำดับเนื้อหา

5.  คัดเลือกประสบการณ์การเรียนรู้

6.  จัดประสบการณ์การเรียนรู้

7.  ประเมินผลการจัดประสบการณ์

3.3  รูปแบบการพัฒนาหลักสูตรของซเลอร์และอเล็กซานเดอร์ (Sayler and Alexander)

กระบวนการพัฒนาหลักสูตรมี 4 ขั้นตอน

1.  กำหนดเป้าหมาย จุดมุ่งหมายของหลักสูตร

2.  ออกแบบหลักสูตร

3.  ใช้หลักสูตร

4.  การประเมินผลหลักสูตร

3.4  รูปแบบการพัฒนาหลักสูตรเชิงระบบ(System approach)

การพัฒนาหลักสูตรมี 4 วิธี

1.  กำหนดปัญหา

2.  คิดหาวิธีแก้ปัญหาหลายๆ แบบ

3.  เลือกวิธีแก้ปัญหาที่เหมาะ

4.  ทดลองใช้ประเมินผล

กระบวนการพัฒนาหลักสูตรมี 5 ขั้นตอน

1.  กำหนดเป้าหมายจุดมุ่งหมาย

2.  กำหนดโครงสร้างเนื้อหาสาระหลักสูตร

3.  จัดลำดับการเรียนรู้ กำหนดหน่วยการเรียน

4.  นำหลักสูตรไปทดลองสอน

5.  นำผลจากการทดลองสอนมาปรับปรุงหลักสูตร

25 -27 ก.ค.56 คุณมะเดื่อจะไปค่ายพุทธบุตรกับนักเรียนที่วัดคลองวาฬ

คงห่างหายจากโกทูโนสัก 2 - 3 เพลานะจ๊ะ  

• หลังจากปิดสี่วัน ผลคือข้อมูลประชาสัมพันธ์หน้าเสาธง...มาแบบมากมาย
• จัดคิว และจัดคิว...แบบรักนะทุกคนไม่ลำเอียง
• ครูนกช่วยเด็กๆจัดคิว แล้วขอไม่พูดอะไรเพราะเวลา ๒๐ นาทีเพื่อประชาสัมพันธ์ข้อสาร
• ข้อสังเกต ตัวสาร (บางคนมาไม่ชัดเพราะบอกด้วยวาจา...บางคนเขียนมาแบบย่อๆ ...บางคนมาเป็นแผ่นกระดาษสองหน้าเอสี่
• ตัวรับสาร (เปิดวันแรกวุ่นวายกับการทักทาย และพรั่งพรู หากประกาศนานๆ สมาธิการฟังหมด จิตก็จดจ่อกับการคุย)
• ตัวสื่อ (เด็กๆ ทำใจลำบากกับข้อมูลที่หลากหลาย ครูต้องยืนเป็นพี่เลี้ยงให้หลักคิด หลักทำงาน)

การทำสมาธินี้มันเป็นงานเบา เป็นงานนั่งอยู่เฉย ๆ แต่ว่ามันเป็นงานยากกว่างานทุกอย่าง ทำไปเรื่อย ๆ แหละ ลมเข้าออกหยาบกลางละเอียดเราก็ให้รู้ มันจะสงบหรือไม่สงบเราก็ทำไปเรื่อย ๆ เพราะนี้คือการฝึกคือการปฏิบัติเบื้องต้น

ปกติคนเราน่ะมีความอยาก มีความต้องการทำนิด ๆ หน่อย ๆ ก็อยากให้มันสงบ

การนั่งสมาธิก็คือเรามาละความอยากน่ะ เรามาละความเห็นแก่ตัว เราทำไปปฏิบัติไปเพื่อนเราเค้าก็พากันประพฤติปฏิบัติ หรือเค้าไม่ปฏิบัติก็ช่างหัวเค้า

การปฏิบัติใจให้ใจของเรามันเป็นสมาธินี้มันไม่เหมือนการเรียนหนังสือนะ อันนี้เป็นการฝึกจิตฝึกใจของเรา เพื่อให้ใจของเรามันสงบ

เราต้องฝึกอย่างนี้ไปหลาย ๆ วันน่ะจนกว่าจิตใจของเรามันจะสงบเข้าสมาธิได้เป็นสมาธิ

ทุก ๆ ท่านทุกคนน่ะพยายามดูตัวเองมองดูตัวเอง ดูความบกพร่องของตัวเองทางกายทางวาจาทางจิตใจของตัวเอง เพื่อจะได้พากันฝึกสมาธิกันอย่างเต็มที่

ทุก ๆ คนน่ะพยายามอย่าให้ใจมันส่งออกไปข้างนอกเหมือนเมื่อเรายังไม่ได้บวช  ไม่ได้มาอยู่วัดเราคิดไป “สารพัดคิด” น่ะ ทีนี้เรามาสมาทานไม่คิดเรื่องบ้านเรื่องโลกเรื่องสังคม จะมาทำใจระงับจะมาทำใจสงบ ดังพระบาลีตรัสว่า “นัตถิ สันติ ปรัง สุขัง สุขอันไหนก็สู้ความสงบไปไม่มี”

เราทุกคนทุกท่านต้องทำใจให้สงบ อย่าได้พากันหวั่นไหวต่ออารมณ์ที่จะกระทบอารมณ์ของเราในชีวิตประจำวัน อดเอาทนเอา ทุกสิ่งทุกอย่างมันก็ล้วนแต่เป็นอารมณ์เท่านั้นน่ะ  มันผ่านไปผ่านมาเหมือนกับลมมันผ่านเราในขณะนี้ กาลเวลา ฤดูฝน ฤดูหนาว ฤดูใบไม้ผลิ หน้าแล้ง ทุกอย่างมันผ่านไปอย่างนี้แหละ เราทั้งหลายถึงได้พากันมาบรรพชาอุปสมบท  มาประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อทำใจของเราให้มันสงบทำใจของเราให้มันเย็น

พระพุทธเจ้าท่านปฏิบัติเป็นตัวอย่างทิ้งทุกสิ่งทุกอย่าง สมบัติพัสถาน สิ่งอำนวยความสะดวกสบาย ฉันอาหารวันหนึ่งเพียงหนเดียว ไม่รับเงินไม่รับปัจจัย รองเท้าก็ไม่ทรงพระบาท ท่านก็มีความสุขที่สุดในโลก

เราทุกท่านทุกคนถือว่าไม่มีความสุขไม่มีความสงบน่ะ จะนั่งสมาธิซักห้านาทีให้สงบ  มันก็ไม่สงบน่ะ พระพุทธเจ้าท่านเข้านิโรธสมาบัติน่ะคือเข้าสมาธิเสวยวิมุตติสุขอยู่กับ ความสงบเป็น ๗ วัน หรือว่าตลอดไป

การมาบวชการมาปฏิบัตินี้ทุก ๆ ท่านทุกคนต้องได้ฝึกตนเอง ถือโอกาสนี้ถือเวลานี้  เป็นเวลาปฏิบัติ พระพุทธเจ้าครูบาอาจารย์ท่านไม่ให้เราเห็นแก่ความเหน็ดความเหนื่อย ความยากลำบาก เห็นแก่ปากแก่ท้อง เห็นแก่ความง่วงเหงาหาวนอน ติดสุขติดสบาย  ติดฟรีสไตล์เหมือนแต่ก่อน ถ้าเราไปติดอย่างนั้นน่ะเราไม่ได้ฝืนไม่ได้ทน เราก็ถือว่าตัวเอง  เป็นคนบาปเป็นคนไม่ดีนะ การที่เมตตาตนเองสงสารตนเองนั้นน่ะทุกท่านทุกคนต้องนำตัวเองประพฤติปฏิบัติเข้าหาธรรมะ ฝึกใจฝึกสมาธิ

ให้ถือว่าวันนี้เป็นวันที่เริ่มต้นค่อย ๆ ทำไปค่อย ๆ ปฏิบัติไป เดี๋ยวมันก็ค่อยดีเอง

ทุกท่านทุกคนน่ะให้พากันมาลดมานะละทิฏฐิ อย่าไปถือเนื้อถือตัวว่าตัวเองร่ำรวย ตัวเองเก่ง ตัวเองมีปริญญาสูง ให้มาลดมานะละทิฏฐิ เป็นผู้ไม่มีตัวไม่มีตน อ่อนน้อมต่อพระธรรมคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อ่อนน้อมถ่อมตนต่อพ่อแม่ครูบาอาจารย์ผู้ที่บวชก่อน เคารพนับถือเพื่อน ๆ สหธรรมมิกทุกคน พระพุทธเจ้าท่านให้เราทุกคนพากันปฏิบัติอย่างนี้นะ

เราไม่อาจเปลี่ยนแปลงโลกของใคร ๆ ได้
แต่เราเป็นโลกที่ดีและสวยงามให้ใครคนนั้นได้ ...

รูปสวย ๆ จาก http://www.ipeacemeal.com/

ฝนตกอีกแล้ว วิ่งก็ไม่ได้ เล่นฮูลาฮุบที่บ้านดีกว่า สัก 30 นาที และจะนั่งสมาธิก่อนนอนทุกคืน อย่างน้อยครึ่งชั่วโมง

วันนี้ว่าจะออกไปปั่นจักรยานแต่รู้สึกตึงๆ ขอบตาตั้งแต่ช่วงเช้าที่ไปเจอแดดจัดที่ร้านต้นไม้ วันนี้หาดใหญ่แดดแรง ปั่นจักรยานนี่ใช้กล้ามเนื้อตาเยอะเพราะต้องคอยระวังรถ ถ้าตาล้าๆ ก็ไม่น่าจะออกไปปั่น เลยตัดสินใจอยู่บ้านยกน้ำหนักหน้า YouTube

เทคนิคการยกน้ำหนักหน้า YouTube คือเมื่อทำอะไรสักเซ็ตหนึ่งก็เปิดวิดีโอสั้นๆ ดูเพื่อเป็นการพัก พอดูจบก็ทำเซ็ตต่อไป บางคนใช้วิธีเล่นวิดีโอเดิมซ้ำถ้าเป็นเพลง คือดูตอนพักแล้วก็ฟังตอนยก

ยกน้ำหนักเอาจริงมาครึ่งปีแล้ว ทำไมกล้ามขึ้นนิดเดียวแต่พุงขึ้นเอาขึ้นเอา?