วันที่เรารู้ว่า อริสัจสี่ คือธรรมที่ดับทุกข์หรือแก้ปัญหา

วันอาสาฬหบูชา

 

อาสาฬหบูชา  มหาฤกษ์                  อรุณเบิก แสงทอง  ผ่องรังสี

ทินกร  ส่องหล้า  ทั่ว ธานี             จอมมุนี  แสดงธรรม  ล้ำโลกา

 

ชื่อย่อว่า “ธรรมจักร”หลักประเสริฐ    ก่อให้เกิด ปัญญาใหม่  ไร้ตัญหา

ทางสายกลาง “ มัชฉิมา-ปฏิปทา”     พระศาสดา  ทรงประทาน “ปัญจวัคคีย์

 

ทางสุดโต่ง สองทาง ควรห่างเหิน         ใครหลงเดิน หนทางคด หมดราศี        คือหมกมุ่นอยู่ใน“กาม” ทรามสิ้นดี     อีกหนึ่งนี้ “ทุกข์กริยา”พาผอมตรม     

 หนทางถูก  ควรดำเนิน เพลิดเพลินยิ่ง    เป็นของจริง  น่าสนใจ  ไม่ขื่นขม     คือ  “มัชฉิมา-ปฏิปทา”น่านิยม          ธรรมอุดม “อริยสัจ” ขจัดพาล

เป็น   “ปฐม เทศนา”  พระมาโปรด        ให้พ้นโทษ พ้นทุกข์ สบสุขศานติ์

ประพฤติตาม  จะสุขล้น พ้นดวงมาร   แสนสำราญ อยู่ในธรรม พระสัมมา

 

พุทธธรรมล้ำเลิศ ประเสริฐศรี         เป็นของดี  น้อมนึก  น่าศึกษา

เรียนรู้แล้ว  จะพูนเพิ่ม เสริมศัทธา  เรืองปัญญา  รู้หลักธรรม ชื่นฉ่ำเอย    

 

  

ดิฉันปฏิบัติตามองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้านานแล้ว

    จะเป็นเพราะว่าประสบการณ์มีมากมายหลายฝน  และต่อสู้ต่อต้านมาตลอด ด้วยลำแข้งของตนเอง ตั้งแต่เล็กจนโตแก้ปัญหาด้วยตนเองมาตลอด  (แก้มาตลอด) แก้ปัญหานะคะ ไม่ใช่แก้อย่างอื่น  ปัญหาคนอื่นมองแล้วยาก แต่สำหรับตนเองเฉยๆ แก้ไปเรื่อยๆ ส่วนมากนำมาวิเคราะห์ก่อน  แต่ก่อนยังไม่ได้เรียนหนังสือ แก้ไปตามบุญตามกรรม แก้ได้ไม่ได้ ก็แก้เพื่อการเอาตนเองให้รอดตลอดเวลา (แก้ผ้าเอาหน้ารอด)ว่ากันไม่ได้   ชีวิตมันต้องสู้ สู้ไม่ถอยโดยการเอาตัวอย่างผู้อื่นที่มีปัญหาคล้ายกัน มาเป็นตัวอย่างมาเป็นบทเรียน

          แต่ทุกวันนี้ ไปเรียนรู้มาว่า ถ้าใช้หลักการนี้แล้วจะแก้ปัญหาได้เป็นระบบระเบียบมากขึ้น  หลักการนั้นก็คือ  อริยสัจสี่ค่ะ ท่านก็คงรู้ดี  แต่จะเล่าตามความรู้สึกให้ฟัง  ถ้าแก้ด้วยหลักการนี้แล้ว ไม่ว่าปัญหาอะไร เราก็จะแก้ไขได้เร็วขึ้น  ง่ายขึ้น หลักการมันมีอยู่ว่า (อยากอายบอกเด้ เอามะพร้าวห้าวมาขายสวน   สอนจระเข้ให้ว่ายน้ำ  และที่สุด สอนสังฆราช) แต่อยากบอก เพราะหลักการนี้ ให้เป็นประโยชน์แก่ผู้อ่านตามหลังมา นำไปใช้ประโยชน์ จะมีคนตามมาอ่านไหมนี่(เพราะเกี่ยวเนื่องกับวันอาสาฬหบูชาเป็นที่มาของบทความนี้)

เนี่ยหละ ไปบล็อคไหน ไปเขียนเม้นท์ของเขาเป็นตุเป็นตะ จนเต็มบล็อก ปานว่าเป็นเจ้าของบล็อก  มันไม่ผิดกติกาใช่ไหมคะ ว่าจะไปเรียนประกอบภาพ วันนี้ก็เลยเฉยเลย  เกเรแล้ว อิสระเกินไปก็เป็นอย่างนี้แหละคะ มนุษย์  วันนี้ก็เลยขอกล่าวเรื่องอริยสัจสี่ เกิดในวันอาสาฬหบูชานี่เอง

หลักของการ แก้ปัญหา ก็นำหลักขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า มาใช้แก้ปัญหาได้ทุกปัญหา  คือหลักอริยสัจสี่ ให้ปัญจวัคคีย์ ในวันนั้น  มีดังนี้

--ทุกข์   ----สมุทัย  ----นิโรจน์---มรรค

ความหมาย มีย่อดังนี้ คือ  ทุกข์ คือ  อะไรที่เป็นปัญหาอย่างแท้จริง ปัญหาที่จำเป็นต้องแก้ก่อน หลังจากวิเคราะห์ทีละข้อ ทีละข้อ แล้วเลือกปัญหา ที่ปัญหาหนักมากที่สุด

สมุทัยเมื่อรู้ว่าอะไร คือปัญหาแล้ว ที่สุดแล้ว  ก็มาวิเคราะห์อีก ว่าสาเหตุเกิดจากอะไร เขียนวิเคราะห์มาเป็นข้อ ๆ แล้วเลือกปัญหาที่เป็นไปได้ มากที่สุด และจำเป็นต้องแก้ก่อน สาเหตุที่ทำให้เกิด คืออะไรกันแน่

นิโรธคือ เมื่อรู้ปัญหา  รู้ต้นตอแห่งการเกิดปัญหาแล้ว   ข้อนี้มาสรุปหาวิธีการต่างมาแก้ปัญหา ในวิธีการ แนวทางต่างๆ  เลือกวิธีที่ดีที่สุด นำมาแก้ปัญหาต้นตอนั้น

มรรค คือ เมื่อเรารู้วิธีแก้ปัญหาแล้ว เราก็นำวิธีเหล่านั้นมาคัดเลือกอีกว่าหนทางการแก้ปัญหา จะใช้วิธีอะไร  บ้างที่เขียนขึ้นมาให้เลือก เลือกเอาวิธีที่ดีที่สุด และเป็นวิธีที่สามารถนำไปแก้ปัญหาได้อย่างเหมาะสม และเกิดผลดีที่สุด

     โอม  พุทธโธ   พุทธโธ   ยันกันผีได้ เชื่อคุณเปลวเทียน(เย้าคุณเปลวเทียนเล่น)

ไปเม้นท์ทิ้งไว้ที่ บล็อกของคุณเปลวเทียน เห็นว่ามันเป็นเรื่องเดียวกันเลยลอกมาคะ  ดิฉันเลยแกล้งถามคุณเปลวเทียนว่า จะมีคนเข้ามาอ่านไหม หรือจะมีแค่เรา 2 คน  เพราะเรื่องราวต่างๆ เป็นเรื่องในอดีต ที่เขาบันทึกไว้เป็นปีแล้ว คนจะไม่มาอ่านย้อนหลังกันเหมือนดิฉัน ชื่อเรื่องต้นไม้ปัญหาของคุณเปลวเทียน ใครจะตามไปอ่านก็ได้นะคะ คุณเปลวเทียนเลยเย้า บอกว่า  ไม่เป็นไร อ่านเพียง 2คนก็ยังดี เพราะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า วันนั้นก็มี พระสงฆ์สาวก เพียง 5 รูปเท่านั้นที่เราเรียกว่า    (ปัญจวัคคีย์)  คริ  คริ

หวังว่า บทความนี้คงได้ประโยชน์พร้อมรอยยิ้มนะคะ ให้มาอ่านมากกว่า 5 นะคะ