เคยเห็นไหมที่ปลูกมะม่วงแล้วได้ลูกมะพร้าว หรือปลูกมะพร้าวแล้วได้มะม่วง....
เมื่อเช้าฟังธรรมจากรายการโทรทัศน์ พระราชพิพัฒน์โกศล ท่านเทศน์เกี่ยวกับเรื่องกฎแห่งกรรมไว้ชัดเจนดี เลยนำมาเล่าสู่กันฟัง..
ท่านเทศน์ในทำนองว่า ...
เคยเห็นไหมที่ปลูกมะม่วงแล้วได้ลูกมะพร้าว หรือปลูกมะพร้าวแล้วได้มะม่วง
ทำนองว่า...
คนเราทำอะไรก็จะได้รับผลเช่นนั้น ถ้าเราปลูกต้นมะม่วง ก็ต้องได้มะม่วง ปลูกต้นมะพร้าวก็ย่ิอมได้มะพร้าว ดังนั้น ทำกรรมดี ก็ย่อมได้กรรมดี ทำกรรมชั่ว ก็ย่อมได้กรรมชั่วนั่นเอง เพียงแต่จะมาช้ามาเร็ว หรืออยู่ในรูปแบบใดก็เท่านั้นเอง
ท่านยังเทศน์ต่ออีกว่า...
บางทีปลูกมะม่วงแล้ว ก็ได้ลูกมะม่วงขนาดไม่เท่ากัน หรือได้ผลลูกเล็ก ลูกใหญ่ งดงาม หรือ เน่าเสีย ไม่เหมือนกัน แม้นจะมาจากต้นเดียวกัน
ทำนองอุปมาว่า...
การก่อกรรม จะมีกรรมหลายระดับหลายขนาด ทำกรรมดีมาก ก็ส่งผลมาก ทำกรรมชั่วน้อย ก็ส่งผลน้อย ขนาดของผลกรรมขึ้นอยู่กับขนาดของการกระทำ
สวัสดีค่ะ ดร.กมลวัลย์
จริงๆอย่างที่พระคุณเจ้าท่านสอนไว้จริงค่ะ ครูตุ้มก็เคยพบกับตนเองค่ะ เมือตอนเด็กๆคุณพ่อห้ามไม่ให้ไปดูหนังโรงระหว่างวันจันทร์ถึงวันพฤหัสบดี ดื้อไม่ฟัง แอบไปดูกับญาติบ่อยๆ เนื่องจากว่าโรงหนังเป็นของคุณป้า เลยไม่ต้องเสียสตางค์ พอกลับบ้านก็ถูกคุณพ่อตีด้วยไม้เรียวหางปลากระเบน พอมีลูกกรรมก็ตามมา น้องเจเจบอกก็ไม่ฟัง บางครั้งก็ฟังพ่อแม่ บางครั้งก็ไม่ฟัง แอบเที่ยวบ่อยๆ แต่เราเป็นพ่อแม่ยุคใหม่ ตามลูกด้วยโทรศัพท์ ลูกเจเจก็ฟังบ้าง
ไม่ฟังบ้างแล้วแต่สถานการณ์ แต่ก็กลับบ้านทุกครั้งที่ติดต่อได้
ขอบคุณท่าน ดร.มากที่นำเสนอเรื่องกรรม
สวัสดีค่ะครูตุ้ม
จริยา
จริงๆ แล้วเรื่องกฎแห่งกรรมเป็นเรื่องที่เราได้ยินกันมานานมาก แต่มักไม่ค่อยได้นึกถึงสักเท่าใดนัก เมื่อเช้าฟังพระท่านเทศน์แล้วรู้สึกว่าท่านเทศน์โดยยกตัวอย่างได้ชัดเจนดี ปลูกอะไรก็ได้อย่างนั้น ทำอะไรก็ได้อย่างนั้น มันเป็นเช่นนั้นจริงๆ
ขอบคุณที่เล่าเรื่อง ลปรร นะคะ ยังดีที่น้องเจเจ กลับบ้านทุกครั้งที่ตามเจอ เด็กๆ ยังไม่ค่อยคิดอะไรมาก บางทีต้องเรียนรู้ผ่านการสอนและประสบการณ์ เหมือนๆ กับเรานั่นแหละค่ะ ^ ^
สวัสดีค่ะอาจารย์กมลวัลย์ ชอบอีกแล้วที่อาจารย์ยกเรื่องนี้ขึ้นมาเขียนเล่า
พี่เคยอ่านพบว่าพุทธศาสนิกชนที่แท้จริงนั้นจะต้องมีศรัทธา เชื่อมั่นเลื่อมใส ในห้าสิ่งค่ะ คือ พระพุทธเจ้า พระธรรมคำสอน พระสงฆ์ผู้เผยแพร่สืบทอดศาสนา กรรม และผลของกรรม
หากเราเชื่อเรื่องกรรมและผลของกรรม เราจะไม่กล้าทำความไม่ดีแม้เพียงน้อยนิด
สวัสดีครับ
ดร.กมลวัลย์
สวัสดีค่ะพี่นุช
คุณนายดอกเตอร์
ตัวเองอ่านน้อยไปหน่อย ยังไม่เคยอ่านเจอที่พี่พูดถึงเลยค่ะ ^ ^ กำลังเรียนรู้ไปเรื่อยๆ ค่ะ นี่ก็ไปค้นเรื่องศรัทธามาเพิ่มเติมความรู้แล้วค่ะ
แต่ก็เห็นด้วยเลยนะคะ ว่าต้องมีศรัทธา ถึงจะปฏิบัติได้ผลดีค่ะ
ขอบคุณคุณพี่ที่แวะเข้ามา ลปรร เสมอนะคะ
สวัสดีค่ะ
อาจารย์ โกศล คงสมปราชญ์
ตัวอย่างที่อาจารย์ให้มาชัดเจนดีค่ะ ละเอียดแยกแยะได้ดียิ่งขึ้นเลยนะคะ
ทำให้เข้าใจเรื่องการกระทำกรรมและวิบาก(ผลของกรรม) ที่มีหลายระดับมากขึ้น
เมื่อครู่ไปค้นในเน็ตมา พบว่ามีแค่ศรัทธา ๔ เท่านั้นค่ะ
ขอบคุณอาจารย์ที่เข้ามา ลปรร นะคะ
-----------------------------------------------------------------
จาก วิกิพีเดีย ในเรื่อง ศรัทธา ๔ ค่ะ
ศรัทธา ๔
ศรัทธาในทางพระพุทธศาสนามีสี่อย่าง คือ
สวัสดีครับพี่ดร.กมลวัลย์
เป็นความจริงๆเลยครับ
เมื่อก่อนที่ทำงานวิจัยปลูก แตงกวาก็ได้แตงกวา ปลูกบวบก็ได้บวบครับ อิอิ
แต่บางพันธุ์เมล็ดมีการพักตัว ทำให้งอกช้ากว่าปกติแต่เมื่อผ่านช่วงพักตัวไปแล้วก็จะงอกได้ คงเหมือนกรรมน่ะครับ บางอย่างให้ผลเร็ว บางอย่างให้ผลช้า
หลวงปู่บอกว่า สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เหนือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ก็คือกรรมครับ ไม่มีใครใหญ่เกินกรรม
สวัสดีค่ะน้องกบ
ข้ามสีทันดร
เรื่องกฎแห่งกรรมนี้เป็นความจริงชั้นสูงนะคะ ^ ^ แ่น่นอนอยู่แล้วว่าปลูกแตงกวา ย่อมได้แตงกวา ปลูกบวบย่อมได้บวบ 5555
พี่ก็เชื่อเช่นกันว่าไม่มีใครใหญ่เกินกรรม ทำอะไรไว้จะได้ผลตามนั้นเสมอค่ะ
ขอบคุณที่แวะเข้ามา ลปรร นะคะ ^ ^
สวัสดีค่ะพี่
dd_L
ยินดีต้อนรับค่ะ
ดีใจที่พบคนดีๆ ที่มีศรัทธาเช่นกันค่ะ ^ ^
ท่านอาจารย์สัญญา ท่านก็กล่าวไว้ได้อย่างน่าประทับใจและชัดเจนจริงๆ นะคะ
สำหรับเรื่องหนังสือ .. ตอนที่ส่งหนังสือให้พี่สร้อยก็ไม่แน่ใจว่าพี่เขาได้จากคนอื่นๆ หรือเปล่า แต่คิดว่าซ้ำก็ไม่เป็นไร ถ้าซ้ำก็ให้พี่เขาช่วยหาคนอื่นช่วยส่งต่อให้ได้
สุดท้ายหนังสือมาอยู่ที่พี่ดวงพร นับว่าเป็นบุญวาสนา ที่ทำให้ได้พบกันทางนี้ค่ะ ดีใจที่เด็กๆ จะได้อ่านเรื่องของพี่หยดน้ำต่อไปค่ะ ^ ^
ขอบคุณที่แวะมา ลปรร นะคะ
ขอตอบอาจารย์ โกศล คงสมปราชญ์ ค่ะ ดิฉันคนข้างรั้ววัดอาจเขียนอะไรไม่ชัดเจน ขออภัยนะคะ
ได้พยายามไปค้นหนังสือที่เคยอ่าน ชื่อหนังสือ "พระอภิธรรมเป็นพระพุทธพจน์และโพธิปักขิยธรรม" เรียบเรียงโดย พระคันธสาราภิวงษ์
ท่านเขียนไว้ในบท "อินทรีย์ ๕" ซึ่งกล่าวถึงการกระทำของผู้ที่ควบคุมจิตของตนเองได้ หรือผู้ที่เป็นใหญ่ในจิตของตน (หน้า ๑๔๓-๑๔๔)
จิตที่ประกอบด้วย ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ และปัญญา และเป็นจิตที่มีอินทรีย์ทั้ง ๕ คือ ศรัทธินทรีย์ วิริยินทรีย์ สตินทรีย์ สมาธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ ย่อมมีแต่ความสงบร่มเย็น
ในหัวข้อ ศรัทธินทรีย์ คือ ศรัทธาที่เป็นใหญ่ในความเชื่อ ท่านเขียนไว้ว่า
....ศรัทธาที่เป็นใหญ่ในความเชื่อ มีรูปวิเคราหะห์ว่า สทฺทหตีติ สทฺธา (สภาวะที่ดำรงไว้ซึ่งคุณธรรมของพระพุทธเจ้า เป็นต้น ชื่อว่า ศรัทธา) ศรัทธาเป็นความเชื่อมั่นในฐานะ ๕ ประการคือ
เฮ้อ เจอท่านผู้รู้จริง หากค้นไม่เจอที่ไปอ่านมา คงนอนไม่หลับนะคะ ดีค่ะทำให้ได้ค้นคว้า และได้ทราบในสื่งที่ตนเองก็ไม่ได้เรียนรู้วิชาการศาสนาอย่างลึกซึ้ง เวลาอ่านก็มักอ่านที่จำง่าย และตามประสาผู้ยังรู้น้อยก็อาจเขียนไม่ชัดเจน ขอบคุณที่อาจารย์ โกศล คงสมปราชญ์ ชี้แนะนะคะ
แล้วอย่าถามอะไรหนูมากกว่านี้นะคะ เพราะยังอยู่อนุบาลปฏิบัติธรรมค่ะ^_^
สวัสดีค่ะพี่นุช
คุณนายดอกเตอร์
มาขอร่วมชั้นอนุบาลเรื่องปริยัติด้วยค่ะ ^ ^
ขอบคุณสำหรับข้อมูลเพิ่มเติมนะคะ
ไม่เคยเห็นจริงๆค่ะที่ปลูกมะพร้าวแล้วได้ผลเป็นมะม่วง นอกเสียจากว่าเป็นการลวงตนเองให้หลง หรือที่เรียกว่ามายาคตินั่นเอง
ขอบคุณอาจารย์มากนะคะสำหรับหนังสือพยาบาลไร้หมวก ของหยดน้ำ ดิฉันได้ใช้ประโยชน์แน่นอนค่ะ เมื่ออ่านจบแล้วจะรายงานว่าจะนำไปใช้อย่างไร
กุศลที่อาจารย์ได้เผยแพร่ความรู้ให้แก่เพื่อนๆในgotoknow ต้องสนองตอบกลับเป็นร้อยเท่าทวีคูณแน่นอนทีเดียว
อยากส่งค่าใช้จ่ายให้จังเพื่ออาจารย์จะได้เผยแพร่ความรู้ต่อไป บอกเลขบัญชีทางอีเมล์ได้มั้ยคะ จะโอนคืนให้เพื่อใช้ประโยชน์กับผู้อื่นต่อไป
ขอบคุณอีกครั้งค่ะ
สวัสดีค่ะ อ.รุจิเรศ
คุณ rujires - thanooruk
ได้หนังสือแล้วนะคะ ดีใจจัง ^ ^
เรื่องค่าใช้จ่ายไม่ต้องเลยค่ะ ตัวเองคิดว่าเป็นการทำบุญช่วยค่าใช้จ่ายในโครงการของพี่หยดน้ำค่ะ
ถ้าอาจารย์อยากจะทำบุญเพิ่มเติม ลองโทรคุยกับพี่หยดน้ำโดยใช้เบอร์โทรศัพท์ในเล่มได้เลยค่ะ
บุญรักษาค่ะอาจารย์ ^ ^
สวสดีค่ะดร.กมลวัลย์
ครูตุ้มเคยอ่านคำสอนของหลวงปู่ฝั้น อาจาโร ว่าเราอย่าไปยึดเอากรรม ยึดอันใดก็เป็นกรรมอันนั้น วางให้หมด ปล่อยให้หมด ละให้หมด ให้เหลือแต่พุทโธ ผู้รู้ อันเดียวเท่านี้
ขอบคุณค่ะ
วันนี้ได้อ่านบทสุดท้ายของหยดน้ำ เรื่องรอเมียที่รัก ชอบมากกับโครงการตายอย่างสงบจบชีวิตที่บ้าน
อ่านแล้วชื่นใจในความมีจิตใจที่งดงามของ...พยาบาล..ไร้หมวก ได้เห็นบทบาทอิสระของพยาบาลอย่างชัดเจน เห็นแนวทางการเตรียมผู้ป่วยให้ตายอย่างมีศักดิ์ศรี ท่ามกลางวงล้อมของคนที่รัก และมีลูกสวดบทพุทธคุณเพื่อนำทางไปสู่สวรรค์ ยิ่งไปกว่านั้นยังได้มีเสียงกระซิบข้างหู ให้หลับพักผ่อนให้สบาย เรียกว่า Good Death
รู้สึกภาคภูมิใจเพิ่มขึ้นที่ได้เป็นพยาบาลเช่นเดียวกับคุณหยดน้ำ พอดีมีลูกศิษย์เข้ามาหา จะลาออกไปเป็นวิศวกร เลยให้อ่านบทสุดท้ายของหยดน้ำ และพูดคุยกันถึงคุณค่าของพยาบาล
แม้จะทัดทานเขาไม่ได้ก็ไม่เป็นไร อย่างน้อยให้เขารู้สึกดีว่าครั้งหนึ่งเคยเฉียดเข้ามาเป็นพยาบาล ให้เกิดความรู้สึกภูมิใจที่นึกถึง ขอบคุณมากนะคะ สำหรับหนังสือที่มีคุณค่า
สวัสดีค่ะ...มาอ่านเอาเรื่อง....อิอิ...หมายถึงว่าอ่านแล้วทำความเข้าใจไปด้วยค่ะ
เคยมีท่านอาจารย์เล่าเรื่องกรรมว่า เหมือนเราเขียนสมการเคมี สองข้างของสมการจะต้องเท่ากันเสมอ ..ไม่ว่าเราจะทำอะไรเมื่อไหร่ ผลของมันจะมาที่เรานั่นเองแต่เราอาจจะลืมไปแล้วว่าใส่สารหรือสร้างกรรม ไว้อย่างไรบ้าง...
การคิดเรื่องกรรมทำให้เกิดความระมัดระวังการกระทำ อย่างมากเลยค่ะ
ขอบคุณอีกครั้งสำหรับหนังสือนะคะ....
สวัสดีค่ะ
ดิฉันเคยได้ยินประโยคนี้จากใครบางคน ที่ทุกคนรู้จักดี และคิดว่า จะเป็นความจริงด้วยค่ะ
“เหนือกฎหมาย ยังมีกฎแห่งกรรม ใครทำอะไรไว้ต้องได้รับผลแห่งการกระทำนั้น”
เข้ามาร่วมสาธุครับ
กรรมเป็นเรื่องที่พิสูจน์ได้ครับ ทุกเมื่อ เป้นวิทยาศาสตร์ครับ ตรงไปตรงมา
ในกลอนของ "ผลบุญ"
กรรมมีจริง
ทำทำไม ความชั่ว ไม่กลัวหรือ
สุดทางคือ ทุกข์ระทม ขมขื่นขวัญ
ทำคนอื่น(แล้ว) รื่นหัวเราะ เพาะบาปกัน
ผลคือ "ฉัน" นั่นรับรอง ต้องผลกรรม
ฆ่าคนอื่น คือฆ่าตน คนเขลาไหม
ผิดศีลใด ได้คืนตน ไม่พ้นหนาม
ทำอย่างไร ได้อย่างนั้น คือนิยาม
ไม่อยากทราม ก็ห้ามทำ ความชั่วเอย
(13 มิย.40)
ผลบุญ
สวัสดีค่ะครูตุ้ม
จริยา
การลดการยึดมั่นถือมั่นนั้น เขาว่ากันว่าเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนาประการหนึ่งเลยค่ะ
เมื่อไม่ยึดมั่นถือมั่นก็จะลดอุปาทาน ลดอัตตา ลดความโลภ โกรธ หลง อันเป็นที่มาของการก่อกรรมได้ทีเดียวค่ะ
การตามดู ตามรู้ แต่ไม่เป็นไปตามจึงเป็นหนทางปฏิบัติที่ดีและเจริญยิ่งจริงๆ หลวงปู่ท่านสอนไว้ดีจริงๆ ค่ะ
อนุโมทนากับคุณครูตุ้มในการปฏิบัติธรรมด้วยนะคะ ^ ^