ความกลัว..มีเป็นสัญชาติญาณ..แห่งสัตว์โลก..อันมีความเกิดแก่..เจ็บตาย..ด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น...สิ่งที่มีอยู่ในมนุษย์นั้น..อาจจะต่างจากสัตว์โลกอื่นๆ..เป็นต้นว่า.."กลัวต่ออนาคต รันทดกับอดีต"..อนาคตที่ยังไม่มา..เรากลัว..ว่าที่คาดไว้ไม่เป็นดังหวัง...อดีตผ่านไป..หวลคืนมาไม่ได้แม้จะอยากสักเท่าไร..ก็ตาม..ที่จะให้เป็นดังนั้น...
ในหนังสือ..แปล..จาก..ท่านติช นัท ฮันห์..(หน้า๔๑..ผู้แปลนพ.ชวโรจน์ เกียรติกำพล)...ปลดปล่อยความกลัวต่ออนาคต...ข้อรำลึก ๕ ประการ..ได้แก่
๑. ความชรา..คือธรรมชาติ ของฉัน..ฉันไม่สามารถหลีกหนีความชราได้
๒. ความเจ็บป่วย..คือ ..ธรรมชาติของฉัน ฉันไม่สามารถหลีกหนีความเจ็บป่วยได้..
๓.ความตาย..คือ..ธรรมชาติของฉัน..ฉันไม่สามารถหลีกหนี..ความตายได้
๔. ความเปลี่ยนแปลงเป็นธรรมชาติของทุกสิ่งและทุกคนที่ฉันรัก..ไม่มีทางที่จะหลีกหนีการแยกจากกัน
๕. เราคือผู้รับผลของการกระทำ ทาง กาย วาจา และ ใจของเรา การกระทำคือการสืบเนื่องของเรา..
พิจารณาอย่างลึกซึ้งในข้อความนี้แต่ละข้อ พร้อมกับหายใจเข้าและออก..ด้วยความตระหนักรู้ เราจะเข้าถึงความกลัวของเราในวิถีทางที่เปี่ยมด้วยพลัง...
ข้อความนี้..เขียนมาเล่า..จากใจ..ในแกลลอลี่ชีวิตวันนี้...
ถ้าเรายอมรับความเป็นจริงตามธรรมชาติได้ก็ไม่ต้องทุกข์ แต่ยังทำได้ไม่ทุกอย่างค่ะ
หายดีแล้วยังคะ
สวัสดีค่ะคุณnui..กำลังสู้อยู่ค่ะ..ถ้ายังเจ็บคอต่อ..ก็คงต้องกินยาปฏิชีวนะ..ของฝรั่ง..๕...
ขอบมากๆๆ ค่ะยายธี ขอบคุณค่ะ
ข้อรำลึก ๕ ประการ..ได้แก่
๑. ความชรา..คือ ธรรมชาติ ของฉัน..ฉันไม่สามารถหลีกหนีความชราได้
๒. ความเจ็บป่วย..คือ ..ธรรมชาติของฉัน ฉันไม่สามารถหลีกหนีความเจ็บป่วยได้..
๓.ความตาย..คือ..ธรรมชาติของฉัน..ฉันไม่สามารถหลีกหนี..ความตายได้
๔. ความเปลี่ยนแปลงเป็นธรรมชาติของทุกสิ่งและทุกคนที่ฉันรัก..ไม่มีทางที่จะหลีกหนีการแยกจากกัน
๕. เราคือผู้รับผลของการกระทำ ทาง กาย วาจา และ ใจของเรา การกระทำคือการสืบเนื่องของเรา..
สวัสดีค่ะ..ดร.เปิ้ล..(ขอบคุณท่าน ดิช นัท ฮันห์..เจ้าค่ะ)..ขอให้ท่าน..สวดมนต์เพื่อเป็นอนิสงค์ต่อท่านผู้นี้..เพราะท่านกำลังเจ็บหนักอยู่เวลานี้..นะเจ้าคะ...ยายธีค่ะ..
Glad to see you are feeling better and spending time in dhamma.
May I tell you about
สุจินต์ บริหารวนเขตต์ (Sujin Boriharnwanaket) and some of her talks at
http://www.ideaforlife.net/dhamma/sound/sujin/
There are many writers of (vinaya) 'basic siilas in Buddhism' and there are many writers of (sutta) 'dhamma discourses', but there are not many 'abhdhamma and vipassana' teachers. This area is about understanding and appreciation of (subtleties in) Dhamma -- beyond do's and don't's and fear and faith. So Ajarn Sujin is not very famous (even in Thailand), But I feel that you should read or listen to her teaching. I think you would find her captivating.
Some of her books can be downloaded free from http://www.zolag.co.uk/ebook.html
Now I can say "get better soon" with a ;-)
รักษาสุขภาพด้วยนะครับยายธีครับ
ขอให้ยายแข็งแรงไวๆครับ
กลับมาบ้านเราแล้ว
อากาศร้อนไหมครับ
สงสัยแพ้อากาศร้อนครับ
สวัสดีค่ะ..อาจารย์..ดร.ขจิต..ฝอยทอง..ค่ะเจอพายุแอร์..และพายุพัดลม..อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้..๕๕๕..
ยังอยู่เมืองกานจน์รึเปล่าคะ..หมายถึง..ม.เกษตร..น่ะเจ้าค่ะ...
ขอบคุณครับคุณยาย
...ช่วงนี้...ไม่ค่อยมีเวลาเข้ามาอ่าน...เลยตกข่าว...คุณยายธีกลับไปเมืองไทยแล้ว<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />