ผู้ออกบวชอุทิศพระพุทธเจ้า

หนังสือดีที่ได้รับอันเนื่องมาจากความเป็นกัลยาณมิตรของ ดร.สุชาติ หงษา หลายเล่มนั้น ยังไม่มีเวลานั่งลงอ่านอย่างจริงจัง จึงเพียงแค่เปิดผ่านตา แต่เพียงแค่กวาดตาผ่าน ก็ตระหนักถึงคุณค่าอย่างสูงของหนังสือแล้วค่ะ

ดังเช่นหนังสือที่เกี่ยวกับปัญหาการบวชภิกษุณีเล่มนี้ เป็นหนังสือดีที่ผู้สนใจปัญหานี้ควรได้ศึกษา ดังความที่ตัดมาจากหนังสือ ตอบ ดร.มาร์ติน : พุทธวินัยถึงภิกษุณี ส่วนนี้ค่ะ

ทางที่ ๒ อย่างนี้พิเศษหน่อย คือเลยหรือต่อออกไปจากอุบาสิกาบริษัท ล้ำเข้าไปในวิถีของบรรพชิตหรือนักบวช ยังไม่ได้นึกหาคำเรียกให้กะทัดรัด ขอเรียกตรงๆ เต็มๆ ว่า ผู้ออกบวชอุทิศพระพุทธเจ้า

อย่างนี้มีตัวอย่างของจริงมาในพระไตรปิฎกเลยทีเดียว ขอให้ดูในธาตุวิภังคสูตร (ม.อุ.๒๔/๖๗๓/๔๓๔) ตามเรื่องว่ากุลบุตรชื่อปุกกุสาติ(อรรถกถาว่า เป้นราชาแห่งตักสิลา เป็นพระสหายที่ไม่เคยเห็นกันของพระเจ้าพิมพิสาร) มีความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธเจ้าทั้งที่ยังไม่เคยได้เห็นพระองค์ จึงสละฆราวาสวิสัย ออกบวชอุทิศพระผู้มีพระภาค โดยโกนศีรษะ ถือบาตร ครองกาสาวพัสตร์เอง

ปุกกุสาติเดินทางมุ่งมาเฝ้าพระพุทธเจ้า ได้พบและพักค้างแรมกับพระองค์ในโรงช่างหม้อ ที่เมืองราชคฤห์ ฟังธรรมจากพระองค์แล้วรู้แจ้ง (บรรลุอนาคามิผล) จึงรู้ว่าตนได้พบพระพุทธเจ้าแล้ว และทูลขอบวชกับพระองค์ แต่เขามีจีวรไม่ครบ จึงออกไปหาจีวร แล้วถูกแม่วัวขวิดเสียชีวิต

ถ้าปุกกุสาติไม่สิ้นชีวิตเสียก่อน การบวชของเขาก็จะมี ๒ ตอน คือ ตอนแรกบวชอุทิศพระพุทธเจ้า (เข้ามาในธรรม แต่ยังอยู่นอกวินัย) และตอนสอง บวชกับพระพุทธเจ้า (เข้ามาอยู่ทั้งในธรรมและวินัย ครบบริบูรณ์)

พระสาวกสำคัญที่บวชอุทิศพระพุทธเจ้ามาก่อนได้เฝ้าพระพุทธเจ้ายังมีอีก แต่เป็นเรื่องที่เล่าไว้ในอรรถกถา (เช่น สํ.อ.๒/๒๔๕/๒๖๙, องฺ.อ. ๑/๒๓๑/๒๘๕; ธ.อ. ๔/๑๓; อป.อ. ๒/๖๑/๒๗๓; ดถร.อ. ๑/๙๖/๓๑๑) โดยเฉพาะพระมหากัปปินะ อดีตพระราชาแห่งกุกกุฏวดีนคร และพระติสสะ อดีตราชาแห่งโรรุวนคร

ท่านแรก คือพระมหากัปปินะนั้นเด่นมาก เป็นพระมหาสาวก และเป็นเอตทัคคะรุปหนึ่ง มีเรื่องราวกล่าวถึงบ่อย ไม่เฉพาะตัวท่านเองออกบวช พระอโนชาเทวี อัครมเหสี เมื่อทราบข่าวทีหลัง ก็ออกเดินทางตามไปและได้บวชเป็นภิกษุณี

ทุกท่านที่กล่าวนี้มีเรื่องทำนองเดียวกัน คือเกิดความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธเจ้าเป็นอย่างยิ่ง แต่อยู่ห่างไกล ไม่อาจพบพระองค์ จึงสละฆราวาส โกนผม ครองผ้ากาสาวพัสตร์ ถือเพศบรรพชิต บวชอุทิศพระพุทธเจ้า อรรถกถาว่า คล้ายการบรรพชาของพระโพธิสัตว์ (โพธิสัตว์บรรพชา)

การบวชอุทิศพระพุทธเจ้าอย่างนี้ ถึงจะยังไม่ได้บรรพชาอุปสมบทเต็มตามกำหนดของพระวินัย ท่านก็ถือว่าเป็นบรรพชิต นับว่าได้ออกมาจากอุบาสกอุบาสิกาบริษัทแล้ว ดังที่พระพุทธเจ้าทรงเรียกปุกกุสาติว่า ภิกขุ

......................................................................

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต) ตอบ ดร.มาร์ติน : พุทธวินัย ถึง ภิกษุณี : หจก.สามลดา, กุรงเทพ.๒๕๕๕๓

(หน้า ๓๙๐-๓๙๑)

ท่านผู้ใดสนใจปัญหาการบวชภิกษุณี ไปขอรับหนังสือเล่มนี้ได้ที่วัดญาณเวศกวันนะคะ

เขียนใน GotoKnow โดย ณัฐรดา
ใน ศิลป์ - ธรรม

คำสำคัญ (Tags): #ปัญหาการบวชภิกษุณีในไทย#พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต)#ภิกษุณี#ภิกษุณีในไทย#ตอบ ดร.มาร์ติน : พุทธวินัย ถึง ภิกษุณี#การนับถือพุทธศาสนา#การเผยแผ่พระพุทธศาสนา#การเผยแพร่พระพุทธศาสนา#ดร.สุชาติ หงษา#สุชาติ หงษา

หมายเลขบันทึก: 419402เขียนเมื่อ 10 มกราคม 2011 15:10 น. ()แก้ไขเมื่อ 3 ตุลาคม 2013 09:03 น. ()สัญญาอนุญาต: ครีเอทีฟคอมมอนส์แบบ แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า-อนุญาตแบบเดียวกันจำนวนที่อ่าน