คัดและตัดความการให้สัมภาษณ์ของพระราชธรรมนิเทศ (พยอม กลฺยาโณ) เกี่ยวกับของขลัง ที่ให้ไว้กับทีมงานนิตยสาร a day

การปลุกเสกเครื่องรางของขลังเหล่านี้เป็นพุทธศาสตร์หรือเป็นไสยศาสตร์ครับ

ไปว่าเขาไม่เป็นพุทธก็คงไม่ได้ เพราะเขาทำแบบคาบลูกคาบดอก พุทธก็เอา ไสยก็เอา ดูท่าทีเป็นพุทธ เครื่องแบบพุทธ แต่แอบยินดีชื่นชอบไสย ไม่รู้เป็นวงจรอะไรของพุทธศาสนาที่มีนักบวชห่มเหลือง กินข้าวชาวบ้านที่เขาอยากทะนุบำรุงศาสนาไว้อย่างบริสุทธิ์ผุดผ่อง แต่ตัวเองกลับไปรับใช้อีกศาสตร์หนึ่ง น่าอนาถใจ อย่างเณรแอ ลองไปดูประวัติพระพวกนี้เถอะ ขี้นต้นขลัง แล้วลงท้ายก็เข้าคุก ถูกจับสึก ติดตะรางกันไป

ความแตกต่างระหว่างพุทธศาสตร์กับไสยศาสตร์คืออะไรครับ

สมมุติว่าเข้าวัด คุณไหว้พระ ต่างกันนิดเดียว เป็นพุทธกับเป็นไสยเลย ถ้าไปไหว้ขอให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ในองค์พระพุทธรูปช่วยเรา ไปกราบไหว้อ้อนวอน อันนี้เป็นไสยศาสตร์แล้ว ถ้ากราบขอดำเนินตามรอยพระพุทธองค์ ตามพระกรุณาธิคุณ จะมีความกรุณาต่อเพื่อนมนุษย์ จะเพิ่มพูนปัญญาให้ชีวิตเราตลอด จะรักษาความบริสุทธิ์ให้มากที่สุด จะไม่เป็นต้นเหตุแห่งความชั่วมัวหมองทั้งหลาย กราบท่านเพราะเป็นบุคคลต้นแบบแห่งความดี แล้วเราจะดำเนินตามต้นแบบนี้ อันนี้เป็นพุทธศาสตร์......

พระเครื่องมีข้อดีไหมครับ

ถ้าเป็นสมัยก่อน เขาให้เครื่องรางของขลังกันในลักษณะของการต่อรองความชั่ว ถ้าได้พระรุ่นนี้ไป ห้ามด่าพ่อแม่คนอื่นนะ ถ้าด่าพระจะเสื่อม ห้ามไปยุ่งกับเมียคนอื่นนะ ยุ่งจะเสื่อม อย่างนี้มีประโยชน์สำหรับชาวพุทธระดับอนุบาล แต่สำหรับชาวพุทธที่เป็นระดับมัธยม อุดมศึกษา ต้องมีสติยับยั้ง ตัดขาดจากสิ่งที่ไม่ควรทำ สิ่งที่เป็นโทษด้วยตัวเอง

เราจะเลื่อนชั้นชาวพุทธจากชั้นอนุบาลได้ยังไงครับ

อาตมาเองตอนแรกก็เป็นอนุบาลมาก่อน สะสมพระเครื่อง พื้นฐานในวงศ์ตระกูลของอาตมาจมอยู่กับเรื่องแบบนี้ทั้งนั้น ชอบหมอดู ชอบปลุกเลก ชอบเครื่องรางของขลัง ไปไหนก็ต้องขอรดน้ำมนต์
อาตมาบวชอยู่กับหลวงพ่อที่เป็นเกจิอาจารย์ด้วย ทั้งตะกรุด ทั้งพระพิมพ์ ตอนบวชใหม่ๆก็เคยทำด้วย ตอนนั้นยังไปหาหมอแขก หมอเขมร ระดับดังเลย อยากศึกษาว่ามันทำเสน่ห์กันยังไง แต่ไปดูแล้วมันไม่ได้ช่วยให้ดับกิเลสได้ เผลอๆเพิ่มเข้าไปอีก ทำเสน่ห์ให้สาวแก่แม่ม่ายรักชอบ มันเป็นเรื่องเพิ่มกิเลส ทำให้คนหลง เราไปหลงเขาก็แย่ เขาหลงเราก็แย่ ก็เลยเลิก พออาตมาไปสวนโมกข์ ไปฟังหลวงพ่อปัญญา เราก็เลื่อนชั้นขึ้นมา เลิกสิ่งเหล่านี้หมดเลย

ตอนนี้มองเข้าไปในวัด ส่วนใหญ่ก็เห็นแต่พิธีกรรมสำหรับพุทธระดับอนุบาล เราจะทำให้คนมองทะลุเข้าไปถึงแก่นของศาสนาพุทธได้ยังไงครับ

มีวิธีเดียว ต้องทำให้ชาวบ้านฉลาด ต้องไม่ให้ชาวบ้านไปวัดแบบนั้น ถ้าไม่มีคนต้องการ พระจะทำทำไม ถ้าเป็นนักเรียนก็อยากฝากว่า เวลาจะสอบ อย่าไปบนพระแก้ว อยู่โคราชก็อย่าไปไหว้ย่าโม เพราะย่าโมแกไม่ได้จบ ป.4 แกจะไปช่วยอะไรเราได้ ถ้าบนพระแก้ว คนตั้งหมื่นคน ท่านจะช่วยไหวเหรอ เพราะฉะนั้นหัดคิดอะไรให้มีสมองบ้าง
อย่าไปเชื่อเรื่องนอกเหนือกรรม ใครเชื่อเรื่องดวง เรื่องสิ่งศักดิ์สิทธ์ อยากให้ฟังบทกลอนของท่านพุทธทาสที่ว่า เราดีดีกว่าดวงดี เพราะดีมีที่เราดีกว่าไปมีที่ดวง ขยันทำดีทั้งปวง เชื่อว่าหน่วงเอาดีทั้งปวงมาทำให้ดวงเราดี โชคจะร้ายไม่ได้ตลอดปี ถ้าเรามีดีเป็นดวง ขอให้เอาดีเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์แล้วจะอมตะ
คุณรู้ไหมว่า ลาวไม่มีเครื่องรางของขลังนะ พระทำเรื่องนี้ไม่ได้ ถ้าทำรัฐบาลจับเลย ข้อหามอมเมาเยาวชน รัฐบาลไทยจะเป็นเจ้าภาพไหม ประกาศเลยว่าวัดพุทธแท้ๆมีที่ไหนบ้าง ไปแล้วดียังไง
กลัวว่าปัญหาก็คือ นักการเมืองทุกวันนี้ยังไปให้หมอโน่นหมอนี่ทำพิธีอยู่เลย

.................................................................................

อ้างอิง

นิตยสาร a day ฉบับ 108 บริษัท เดย์ โพเอทส์ จำกัด เลขที่ 3 ซอยเอกมัย 10 ถนนสุขุสวิท 63 แขวงคลองตันเหนือ เขตวัฒนา กรุงเทพ 10110