เนื้อเพลง ไม่รู้จักฉัน ไม่รู้จักเธอ
(เพลงประกอบภาพยนตร์ สายลับจับบ้านเล็ก)
ศิลปิน - ป๊อบ Calories Blah Blah feat. ดา Endorphine
http://www.youtube.com/watch?v=26z6_XKe1Hk

นั่งคนเดียวแล้วมองกระจก ที่สะท้องแสงจันทร์วันเพ็ญ
โดดเดี่ยวกับความเหงา อยู่กับเงาที่พูดไม่เป็น
ฟังเพลงเดิมๆที่เรารู้จัก แต่ไม่รู้ความหมายของมัน
หากฉันจะหลับตาลงสักครั้ง แล้วพบกับเธอผู้เป็นนิรันดร์
หากความรักเกิดในความฝัน เราจุมพิตโดยไม่รู้จักกัน
ปฏิทินไม่บอกคืนและวัน ดั่งที่ฉันไม่เคยต้องการ
แต่อยากให้เธอได้พบกับฉัน เราสมรสโดยไม่มองหน้ากัน
จูบเพื่อร่ำลาในความสัมพันธ์ ก่อนที่ฉันจะปล่อยให้เธอหายไปโดยไม่รู้จักเธอ

ทบทวนเรื่องราวต่างๆ ทุกๆ ครั้งที่ฉันตื่นนอน
บทกวีไม่มีความหมาย ฉันงมงายสวดมนต์ขอพร
หากจะมีโอกาสอีกหน จะร่ายมนต์กับสายน้ำจันทน์
เพื่อจะได้หลับตาลงสักครั้ง แล้วพบกับเธอผู้เป็นนิรันดร์

หากความรักเกิดในความฝัน เราจุมพิตโดยไม่รู้จักกัน
ปฏิทินไม่บอกคืนและวัน ดั่งที่ฉันไม่เคยต้องการ
แต่อยากให้เธอได้พบกับฉัน เราสมรสโดยไม่มองหน้ากัน
จูบเพื่อร่ำลาในความสัมพันธ์ ก่อนที่ฉันจะปล่อยให้เธอหายไป

หากความรักเกิดในความฝัน เราจุมพิตโดยไม่รู้จักกัน
ปฏิทินไม่บอกคืนและวัน ดั่งที่ฉันไม่เคยต้องการ
แต่อยากให้เธอได้พบกับฉัน เราสมรสโดยไม่มองหน้ากัน
จูบเพื่อร่ำลาในความสัมพันธ์ ก่อนที่ฉันจะปล่อยให้เธอหายไปโดยไม่รู้จักเธอ


เมื่อข้าพเจ้าฟังเพลง "ไม่รู้จักฉัน ไม่รู้จักเธอ" ท่อนที่ร้องว่า

หากความรักเกิดในความฝัน เราจุมพิตโดยไม่รู้จักกัน
ปฏิทินไม่บอกคืนและวัน ดั่งที่ฉันไม่เคยต้องการ
แต่อยากให้เธอได้พบกับฉัน เราสมรสโดยไม่มองหน้ากัน
จูบเพื่อร่ำลาในความสัมพันธ์ ก่อนที่ฉันจะปล่อยให้เธอหายไปโดยไม่รู้จักเธอ

ถึงแม้นเพลงจะบอกว่า หากความรักเกิดในความฝัน ซึ่งคงจะเป็น ความเพ้อฝัน (to be in a delirium) ถึงพฤติกรรม One Night Stand ของชาวตะวันตก ในปัจจุบัน

สารานุกรมเสรีวิกิพีเดีย ได้ให้คำนิยามของคำว่า One Night Stand ไว้ความว่า


A one-night stand is originally a single night theatre performance (usually a guest group on tour), and today more commonly also a single sexual encounter between individuals, where at least one of the parties has no immediate intention or expectation of establishing a longer-term sexual or romantic relationship.



พฤติกรรมที่เรียกว่า one night stand คือการที่ผู้หญิงหรือผู้ชายออกไปเที่ยวกลางคืนตามสถานบันเทิง อาทิ เธค ผับ บาร์ และเมื่อเจอคนที่ถูกใจ ได้เข้าไปพูดคุยถูกคอ สุดท้ายก็จะไปจบลงที่การมีเพศสัมพันธ์กัน แม้ว่าจะเพิ่งรู้จักกันได้ไม่นาน และเมื่อผ่านพ้นค่ำคืนนั้นไปก็ต่างคนต่างไปไม่มีอะไรเป็นข้อผูกมัดต่อกัน

พฤติกรรมแบบนี้ถ้าหากพูดแบบไทยๆ เรียกได้ว่าเป็นพฤติกรรมแบบ "นายแก้วนายขวัญ-นางรื่นนางโรย" ซึ่งเป็นพฤติกรรมที่ปรากฎใน วรรณคดี ลิลิตพระลอ



ลิลิตพระลอ ได้รับยกย่องจากวรรณคดีสโมสร ในสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวว่า เป็นยอดของวรรณคดีไทยประเภทลิลิต เพราะเป็นหนังสือที่เพียบพร้อมด้วย คุณสมบัติแห่งวรรณคดี คือถ้อยคำสำนวนแทบทุกบททุกบาท มีความไพเราะซาบซึ้งเป็นอย่างยิ่ง

หม่อมหลวงบุญเหลือ เทพยสุวรรณ ได้กล่าวไว้ในหนังสือวิเคราะห์รสวรรณคดีไทยว่า “ถ้อยคำที่ร้อยกรองประดุจพวงมาลาอันหาที่ติไม่ได้ เป็นเครื่องจรุงใจขัดเกลาอารมณ์ธรรมดาให้กลายเป็นอารมณ์ที่รื่นเร้าเหนือธรรมดา”

ลิลิตพระลอ ไม่ปรากฏหลักฐานแน่ชัดว่าใครเป็นผู้แต่ง และแต่งในสมัยใด สันนิษฐานว่าอาจแต่งในสมัยอยุธยาตอนต้นหรือไม่ก็ในสมัยพระนารายณ์ ท้ายโคลงเอ่ยนามว่าผู้แต่งคือ มหาราชเจ้า(เชียงใหม่)? และมี พระยุพราช/เยาวราช ช่วยบรรจงเกลาโคลงให้ มีใจความว่า

โคลง ๔

๖๕๙ จบเสร็จมหาราชเจ้า นิพนธ์
ยอยศพระลอคน หนึ่งแท้
พี่เลี้ยงอาจเอาตน ตายก่อน พระนา
ในโลกนี้สุดแล้ เลิศล้ำ คุง สวรรค์ ฯ

๖๖๐ จบเสร็จเยาวราชเจ้า บรรจง
กลอนกล่าวพระลอยง ยิ่งผู้
ใครฟังย่อมใหลหลง ฤๅอิ่ม ฟังนา
ดิเรกแรกรักชู้ เหิ่มแท้รักจริง ฯ



ลิลิตพระลอแต่งขึ้นโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อ ถวายพระมหากษัตริย์เพื่อให้เกิดความสำราญพระราชหฤทัย ดังคำโคลงใน ลิลิตพระลอ ท่อนที่ว่า

๔ สรวลเสียงขับอ่านอ้าง ใดปาน
ฟังเสนาะใดปูน เปรียบได้
เกลากลอนกล่าวกลการ กลกล่อม ใจนา
ถวายบำเรอท้าวไท้ ธิราชผู้มีบุญฯ


พฤติกรรมของ นายแก้วนายขวัญ-และนางรื่นนางโรย ในลิลิตพระลอ ที่ไม่ได้ พบกันในความฝัน แถมร่วมสมรส (มีเพศสัมพันธ์) โดยจ้องมองหน้ากัน ทั้งสี่คน (มีเพศสัมพันธ์หมู่: swingging)

๔๒๑ สองนางนำแขกขึ้น เรือนสวน
ปัดฟูกปูอาสน์ชวน ชื่นชู้
สองสมพาสสองสรวล สองเสพย์
สองฤดีรสรู้ เล่ห์พร้อมเพรียงกัน ฯ


ทั้งในน้ำ และบนบก

๔๒๐ สรงสนุกน้ำแล้วกลับ สนุกบก เล่านา
สองร่วมใจกันยก ย่างขึ้น
ขึ้นพลางกอดกับอก พลางจูบ
สนุกดินฟ้าฟื้น เฟื่องฟุ้งฟองกาม ฯ


หลังจากกระทำสมัครสังวาสหมู่เสร็จแล้ว จึงค่อยไถ่ถาม ชื่อแซ่ กัน

๔๒๒ เสร็จสองสมพาสแล้ว กลกาม
สองอ่อนสองโอนถาม ชื่อชู้
สองมาแต่ใดนาม ใดบอก ราพ่อ
ให้แก่สองเผือรู้ ชื่อรู้เมืองสอง ฯ


พฤติกรรมเช่นนี้ตรงกับ พฤติกรรม one night stand ในปัจจุบัน

นางเฟื่องฟ้า ภู่สวาสดิ์ หัวหน้าสำนักงานพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์จังหวัดเพชรบุรี อรรถาธิบายไว้อย่างน่าสนใจเกี่ยวกับพฤติกรรม one night stand ความว่า

ในสังคมไทยไม่ใช่เรื่องที่เพิ่งเกิดขึ้น แต่ได้มีมานานแล้วเพียงแต่ไม่ได้มีการหยิบยกเรื่องแบบนี้ขึ้นมาพูดคุยหรือหาวิธีแก้ปัญหาเหล่านี้อย่างจริงจัง วัยรุ่นที่เที่ยวกลางคืนแล้วมีพฤติกรรมแบบนี้จะทีคำพูดในกลุ่มว่า ถ้า want ก็ไป work ต่อกัน ซึ่งเป็นค่านิยมทางเพศที่เปลี่ยนไป จึงถือเป็นเรื่องที่น่าห่วงเป็นอย่างยิ่ง เพราะหากวัยรุ่นกลุ่มนี้ไม่รู้จักการป้องกันในการมีเพศสัมพันธ์ ก็จะก่อให้เกิดปัญหาอื่นๆตามมา โดยเฉพาะโรคเอดส์ การตั้งครรภ์ไม่พึงประสงค์ นำไปสู่การทำแท้งซึ่งจะก่อให้เกิดปัญหาอื่นตามมาอีกมากมาย

 เมื่อมีการเที่ยวกลางคืน การดื่มสุราของมึนเมา ถือเป็นตัวตัวการสำคัญที่จะทำให้วัยรุ่นเหล่านี้ขาดสติจนนำไปสู่การมีเพศสัมพันธ์ โดยไม่มีการป้องกัน

เรื่องเซ็กซ์ชั่วคืน ในกลุ่มวัยรุ่นเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นมานานแล้ว ซึ่งปัจจุบันสังคมของเรา จะมีพฤติกรรมแบบนี้มากยิ่งขึ้น แต่เชื่อว่าเป็นเพียงบางกลุ่มเท่านั้นไม่ใช่ทั้งหมด เนื่องจากวัยรุ่นบางคนที่เที่ยวกลางคืน ก็มีจุดประสงค์ เพื่อไปแดนซ์ พูดคุยกับกลุ่มเพื่อนหรือ ไปเที่ยวคลายเครียดเท่านั้น

อย่างไรก็ตามต้องยอมรับว่าสังคมไทยมีค่านิยมเสรีเรื่องเพศมากขึ้น จนบางครั้งนำไปสู่การมีพฤติกรรมเรื่องเพศที่ไม่เหมาะสม โดยเฉพาะในหมู่วัยรุ่นที่ถือว่ายังมีวุฒิภาวะน้อย การมีเพศสัมพันธ์ก่อนวัยอันควร หรือพฤติกรรมทางเพศที่ไม่เหมาะสมแบบ one night stand อาจก่อให้เกิดปัญหาอื่นๆตามมา จึงเป็นเรื่องที่ทุกคนในสังคมต้องร่วมกันหาทางแก้ไข เพราะหากปล่อยให้พฤติกรรมแบบนี้มีเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ กลายเป็นปัญหาสังคมที่ลุกลาม เมื่อถึงเวลานั้นอาจไม่สามารถเยียวยาและแก้ไขได้ทัน.


สำหรับ ลิลิตพระลอ นี้ ผู้เขียน  สันนิษฐาน ถึงวัตถุประสงค์ในการแต่ง ไว้  ๒ ประการ ดังนี้
๑. ในฐานะเชลยศึก มหาราชเจ้า(เชียงใหม่?) แต่งโคลง "ถวายบำเรอท้าวไท้ ธิราชผู้มีบุญฯ" ก็เพื่อแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตน ประจบเอาใจฝ่ายไทย อีกทั้งหวังผลเพื่อ

๒.ใช้บทอัศจรรย์  ในลิลิตพระลอ มอมเมาเจ้านาย และเหล่าข้าราชการฝ่ายไทย  ให้มัวเมาลุ่มหลงแต่กามารมณ์และโลกียสุข  ซึ่งอาจส่งผลให้ประเทศอ่อนแอ ได้ใน ระยะยาว

อนึ่ง ถึงนายแก้วนายขวัญ-นางรื่นนางโรย จะมีพฤติกรรม ชิงสุกก่อนห่าม  แต่ก็ยังมีความผูกพันธ์ต่อกัน ซึ่งแตกต่างจาก พฤติกรรม One Night Stand ที่เข้าลักษณะตัดบัวไม่เหลือใย ท้ายที่สุด นายแก้วนายขวัญ-นางรื่นนางโรย ก็ยอมตายพร้อมเจ้านายตัวเอง ดังคำโคลงที่ว่า

๖๕๙ จบเสร็จมหาราชเจ้า นิพนธ์
ยอยศพระลอคน หนึ่งแท้
พี่เลี้ยงอาจเอาตน ตายก่อน พระนา
ในโลกนี้สุดแล้ เลิศล้ำ คุง สวรรค์ ฯ

อาจในที่นี้ ไม่ได้แปลว่า อาจจะ แต่แปลว่า องอาจ กล้าหาญ นั่นเอง ในท้ายที่สุดนี้ผู้เขียนคาดว่าผู้อ่าน คงจะกระจะกระจ่างถึงพฤติกรรม One Night Stand แบบไทยๆ ขึ้นมาบ้างไม่มากก็น้อย