อันสถานการณ์ความมั่นคงทางใจของคนในสังคม เริ่มเกิดความแตกแยกมากขึ้น

เคยเห็นภาพการเชียร์ AF เขาจะมีแฟนคลับใคร แฟนคลับมันไหมครับ ไม่ว่าจะร้องแย่แค่ไหน ก็จะโหวตให้ เพราะว่าฉันรักคนนี้ ส่วนคนที่ร้องดีแต่ไม่ได้ชอบ ก็ไม่โหวต

สะท้อนภาพสังคมว่า นักการเมืองคนนี้ไม่ว่าจะชั่วร้ายแค่ไหน ก็ยังจะเลือกเข้ามาบริหารประเทศ เพราะว่ารัก เพราะว่าเป็นคนที่ท้องถิ่นโดยกำเนิด

ประชาธิปไตยและการเลือกตั้งครั้งสำคัญ ๆ ปัจจุบัน ไม่ได้ต่างจากสำนวนที่ว่า "ความรักทำให้คนตาบอด" ... จนรัฐนาวาโน้น เกิดคำว่า "โกงได้ แต่มีผลงาน" ...

ประชาธิปไตยที่ไม่ได้วัดคนที่ "คุณธรรม" แต่กลับวัดด้วย "อำนาจ เงิน กำไร ประชานิยม"

อยากจะรักใคร ศรัทธาใคร ก็ให้ดูที่ "ความดี จริยธรรม คุณธรรม" ของคนผู้นั้นดีกว่าครับ "โกงได้ แต่มีผลงาน" เลิกใช้เถอะครับ

 

ปรัชญาการปกครองของขงเบ้ง เป็นปรัชญาจีนที่เก่าแก่ และยังคงใช้ได้ทุกยุคทุกสมัย ... ลองใช้วิจารณญาณศึกษาปรัชญานี้ดูนะครับ แล้วลองคิดถึงรัฐนาวาที่ผ่านมา จนถึงปัจจุบัน มีอะไรที่ใช่ หรือ ไม่ใช่บ้าง

 

:) ........................................................................................................................... (:

 

คัมภีร์โบราณกล่าวไว้ว่า
ไม่เข้าข้างคนของตน
ไม่ลำเอียงเพราะรัก
ไม่เห็นแก่ตัว
ไม่ถือเอาประโยชน์ส่วนตัวเป็นใหญ่
จึงจะเป็นผู้ดำรงอยู่ในธรรม
ปกครองบ้านเมืองได้เรียบร้อย

ถ้าระเบียบแบบแผนบริหารราชการแผ่นดิน
สับสนไม่มีระเบียบแบบแผนและประสิทธิภาพ
ก็จะเกิดความวุ่นวายขึ้น

ถ้าเหตุเล็กน้อย ซึ่งทำให้วุ่นวายมิได้ถูกกำจัดโดยเร็ว
จะเกิดความเสียหายแก่แผ่นดิน

ขจัดความวุ่นวายของราชการ
ต้องลดจำนวนข้าราชการให้น้อยลง

การให้รางวัลและการลงโทษ
จะเป็นผลดีที่สุดได้

ต้องให้รางวัลผู้มีความดีงาม
ลงโทษผู้มีความผิด
การให้รางวัลเป็นวิธีการที่ดีในการส่งเสริมให้คนทำความดี
การลงโทษเป็นวิธีที่ดีในการส่งเสริมให้คนละชั่ว

จัดการให้เบื้องบนตั้งตนอยู่ในศีลธรรม
เบื้องล่างก็จะประพฤติตามทำนองครองธรรม

จัดการเรื่องใหญ่ได้
เรื่องเล็กน้อยก็แก้ไขได้

ประมุขควรระงับความดีใจและความไม่พอใจ
ไม่ควรดีใจในสิ่งที่ไม่ควรดีใจ
ยามดีใจหรือไม่พอใจ
อย่าให้อารมณ์ครอบงำสติสัมปชัญญะเราได้

จัดการผู้มีกำลังกล้าแข็งได้
ผู้อ่อนแอก็เงยหน้าอ้าปากขึ้นได้
จัดการต้นเหตุได้เรียบร้อย
เรื่องปลายเหตุก็เรียบร้อย

จัดการเรื่องภายในประเทศได้เรียบร้อย
เรื่องภายนอกประเทศก็ราบรื่น

จัดการเรื่องของตัวให้ดีก่อน
จึงจัดการเรื่องของคนอื่น
ถ้าเราจัดการให้เกิดความเรียบร้อยได้
การบริหารประเทศก็มีประสิทธิภาพ

ถ้าเราตั้งกฏวินัยได้
การลงโทษก็จะเกิดความยุติธรรม

อันตรายเกิดจากความปลอดภัย
ความพินาศเกิดจากความมั่นคง
ผลร้ายเกิดจากผลดี
ความยุ่งยากเกิดจากการปกครองที่คิดว่าดีแล้ว
ดังนั้น ผู้รู้ที่หวังจะปกป้องเหตุร้าย
ต้องมองเห็นเหตุใหญ่จากเหตุเล็กน้อย
หรือมองเห็นเหตุบั้นปลายจากบั้นต้น

ยามต้องจัดการให้เด็ดขาด
แต่มิได้จัดการให้เด็ดขาด
จะเกิดความพินาศได้

ประมุขต้องแก้ไขตัวให้ตั้งอยู่ในความดี
จึงจะสั่งการให้ผู้ใต้บังคับบัญชาทำตามได้
ถ้าประมุขไม่รู้จักแก้ไขตัวเองให้ตั้งอยู่ในความดี
จะไม่มีผู้ทำตามคำสั่ง
ถ้าไม่มีผู้ทำตามคำสั่ง
ประเทศชาติก็จะเกิดความวุ่นวายเดือดร้อน

เรื่องใหญ่เริ่มจากความลำบาก
เรื่องเล็กเริ่มจากความง่าย
ดังนั้น เมื่อจะคิดถึงผลดี
ควรจะคิดถึงผลเสียด้วย
เมื่อคิดถึงความสำเร็จ
ก็ควรคิดถึงความล้มเหลวด้วย 

 

:) ........................................................................................................................... (:

 

ปรัชญาการปกครองของขงเบ้ง (๑) นี้ ... สะท้อนให้เห็นอะไรในสถานการณ์ปัจจุบันบ้างครับ

"รัก" แต่อย่า "หลง" ...

คนดีย่อมไม่ทำให้ใครเดือดร้อน ไม่เบียดเบียนหรือทำร้ายผู้อื่น ครับ

บุญรักษา คนดี ครับ :)

 

 

 


แหล่งอ้างอิง

คมเดือน เจิดจรัสฟ้า.  คุณธรรมในสามก๊ก.  กรุงเทพฯ: แสงดาว, 2550.