ความเดิม: ถอดบทเรียนเกี่ยวกับชุมชนออนไลน์ (ตอนที่ 0) -- สิทธิพื้นฐานและทางเลือกของคนใช้เน็ต
คำเตือน กรุณาใช้วิจารณญาณในการอ่านบันทึกนี้
ผมเขียนบันทึกนี้ ทั้งที่ตระหนักดีว่าเป็นไปได้มากว่าท่านผู้อ่านอาจจะคิดว่าผมพูดถึงใครบางคนหรือหลายคนที่ท่านรู้จัก แต่เรื่องนี้เป็นความเห็นกลางๆ เกี่ยวกับ "ตัวตน" ซึ่งไม่ว่าจะถูกหรือผิด ก็ไม่ได้เจาะจงไปที่ผู้ใดทั้งสิ้น
กรุณาอ่านคำแนะนำข้อ 2 ท้ายบันทึกที่แล้ว -- บันทึกนี้เป็นตัวอย่างของการเขียนในสไตล์ generalization (เหมารวม) แต่เป็น non-assertive (ไม่ยัดเยียดให้เชื่อ ไม่มีรายการให้ปฏิบัติ ไม่ใช้คำว่าต้อง ไม่ถือว่าผู้เขียนถูกเสมอ) เพื่อเสนอการวิเคราะห์ ด้วยความหวังว่าจะนำไปสู่ความเข้าใจในตัวตน ตลอดจนแรงผลักดันต่างๆ ที่ทำให้ผู้ใช้เน็ตเป็นอย่างที่เป็นอยู่
นอกจากนั้น ก็ยังเป็นตัวอย่างของ Troll (วางเหยื่อล่อปลา) ในคำแนะนำข้อ 10 อีกด้วย
หากท่านรู้สึกว่ารับไม่ได้ เพ้อเจ้อ ไร้สาระ แนะนำให้ข้ามบันทึกนี้ไปเลยครับ ไม่ต้องอ่านให้จบ
ตัวตนของคนใช้เน็ต
ผมไม่ได้เป็นนักจิตวิทยา แต่คิดว่าไม่ว่าจะอธิบายตามแนวของ Sigmund Freud หรือตามแนวคิดของ Carl Gustav Jung ก็ตาม ตัวตนคนใช้เน็ต น่าจะเป็นส่วนของ Ego ที่อยู่ในระดับของ Conscious (จิตสำนึก) คือเป็นสิ่งที่สมองเลือกสรรและปรุงแต่ง เพื่อแสดงออกให้ผู้อื่น(ชื่น)ชม
- สไลด์ประกอบการบรรยาย "บุคลิกภาพ" คณะศึกษาศาสตร์ มมส., สไลด์ 21-25
- ทฤษฎีจิตสมัยใหม่ คอลัมน์ - ความทรงจำนอกมิติ นสพ.ไทยโพสต์ 2 มี.ค.2546
Ego ในบริบทของจิตวิทยา ไม่เหมือนกับอีโก้ที่ใช้เป็นคำทับศัพท์ในภาษาไทยซึ่งมักจะออกมาในความหมายเชิงลบ
แต่ Ego ในความหมายของบันทึกนี้ เป็นจิตสำนึก ที่พบปะ-ติดต่อกับโลก เป็นส่วนหนึ่งที่ควบคุมโดยความคิด การรับรู้ ตามประสบการณ์ ตอบสนองต่อสิ่งต่างๆ ด้วยการกระทำ และปฏิกริยาต่างๆ ที่เกิดขึ้นครับ
- Sigmund Freud - Jacques Lacan: เชิงอรรถเรื่องตัวตนและอัตลักษณ์ เอกสารหมายเลข 1380 มหาวิทยาลัยเที่ยงคืน
- การขัดเกลาทางสังคม โครงการคลังปัญญาไทย
ในเมื่อตัวตนเป็นจิตสำนึก จึงถูกปรุงแต่ง ได้โดยความรู้สึกนึกคิด; ในสถานการณ์บนเน็ตซึ่ง "โดยปกติ" ไม่ค่อยมีการพบปะกัน ตัวตนจึงถูกจิตสำนึก ปรุงแต่งให้มีลักษณะเข้าใกล้อุดมคติของผู้ใช้เน็ตแต่ละคน รวมทั้งการหลีกเลี่ยงความเจ็บปวด อันเป็นประสบการณ์ที่ผู้ใช้เน็ตเคยประสบหรือเรียนรู้มา หากไม่ระมัดระวัง ก็อาจจะตกเป็นเหยื่อของการล่อลวง/หลอกลวง
ผู้ใช้เน็ต จึงต้องประเมินพิจารณาข้อมูลต่างๆ ให้ดี สิ่งใดที่ดีหรือร้ายจนผิดปกติ-แม้ว่าจะดูมีเหตุผลมากหรือน่าเชื่อถือก็ตาม ยังมี "ความจริง" ที่อยู่เหนือ "เหตุผล" อีก
จริงใจหรือไม่ ใครจะไปรู้
ก็นั่นน่ะซิครับ ใครจะไปรู้
ผู้ใช้เน็ตแสดงตัวตนผ่าน Conscious Ego ซึ่งถูกความรู้สึกนึกคิดปรุงแต่งได้ และตัวตนบนเน็ตอาจจะไม่เหมือนกับตัวตนที่แท้จริง เช่นตัวตนที่แสดงบนเน็ตเป็นกักขฬะคนหยาบช้าลามก ในขณะที่ในชีวิตจริงเป็นคนเรียบร้อย เงียบๆ "เป็นเด็กเรียน" หรือมีสถานะทางสังคมที่มีผู้ยกย่องจนรู้สึกว่าต้องรักษา "ฟอร์ม" (ตัวตนอีกอันหนึ่ง) ไว้ -- ตัวอย่างนี้ อาจจะเห็นได้ชัดว่าเป็นการใช้เน็ตปลดปล่อยแรงกดดันภายในจิตใจ
จากคำอธิบายเรื่อง Self-concept ที่เหมือนกับมี self (ตน) อยู่สามอย่างคือ (คำอธิบายของคุณเบิร์ด ซึ่งบันทึกนั้นน่าอ่านทั้งบันทึกและความคิดเห็นทุกอัน) ขออนุญาตเปลี่ยนคำเรียกขาน แม้ไม่ตรงกับตำรานะครับ
- ตนที่มองเห็น (Perceived self) เรานึกว่าเราเป็นอย่างนั้น แต่อาจจะใช่หรือไม่ใช่ก็ได้ คนอื่นเห็นเราว่าเป็นอย่างนั้น ซึ่งอาจจะใช่หรือไม่ใช่ก็ได้
- ตนที่เป็น (Real self) บางที และส่วนใหญ่ กลับหาตัวเองไม่เจอ
- ตนที่อยากเป็น (Ideal self) <-- นี่ไง นี่ไง ตัวตนในเน็ตสร้างมาจากตนอันนี้
บางคนอยู่กับครอบครัวเป็นอย่างหนึ่ง เวลาทำงานเป็นอีกอย่างหนึ่ง กับเพื่อนที่รู้ไส้กันก็อีกแบบหนึ่ง แล้วเวลาใช้เน็ตก็เป็นอีกแบบหนึ่ง
ผู้ที่มีลักษณะ self-esteem / self-actualization สูง มีโอกาสมากกว่าที่ตัวตนเสมือนบนเน็ตอาจจะไม่ได้ถูกปรุงแต่ง (แต่ก็เป็นไปได้ที่จะโม มาเช่นกัน) เพราะเขาทราบดีว่าตัวมีค่า และความเห็นของผู้อื่น ไม่ได้ทำให้ค่าของเขาเพิ่มขึ้น (โดยการยกย่องชื่นชม) หรือลดลง (ถูกตำหนิ) คุณค่าของคนเหล่านี้ เพิ่มขึ้นด้วยการเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง เข้าใจจนพลิกแพลงปรับประยกต์ใช้ในชีวิตของเขาได้ จนกระทั่งนำไปใช้ให้เกิดประโยชน์ต่อผู้อื่น และได้ "คุณค่า" ตอบแทนกลับมา
หากมีใครสักคน มาบอกท่านว่าเขาเป็นอย่างนี้ เป็นอย่างนั้น ท่านคิดว่าเขาพยายามจะแสดงตัวตนแบบใด
เฉลย: อาจเป็นได้ทั้ง Real self และ Ideal self แต่ส่วนใหญ่แล้วคงจะเป็น Ideal self; ส่วนถ้าเป็น Real self ก็มีวิธีช่วยตรวจสอบ ดังจะกล่าวต่อไป
- Identity (social science) Wikipedia
- Self (psychology) Wikipedia
- Self-concept Encyclopedia of Psychology
เพราะคุณค่า เกิดจากการกระทำ...
...และการกระทำในเน็ตนั้น เพียงแต่ส่งข้อความที่ถูกต้อง เพื่อให้ได้รับปฏิกริยาในเชิงบวกกลับมาเป็นรางวัล ดังนั้นจึงเป็นคำอธิบายในแง่หนึ่งว่า
- ทำไมจึงมีการสร้างบุคลิกภาพใหม่ ซึ่งทั้งสะดวก และ(เกือบ)ไม่สามารถตรวจสอบได้ว่าใครเป็นใคร; หากตัวตนเสมือนที่สร้างขึ้นนี้ ไม่เป็นไปตามที่คิด ก็เปลี่ยนแปลงวิธีการ แล้วเริ่มใหม่ เหมือนเล่นวิดีโอเกม "แพ้" แล้วเริ่มใหม่ -- บุคลิกภาพในเน็ตที่สร้างขึ้นนี้ เปรียบเสมือนเป็นตัวแทนของ "ตน" ให้ได้รับความพึงพอใจ ซึ่งอาจหาได้ยากกว่าในชีวิตจริง
- ทำไมผู้ใช้เน็ตจึงชอบอ่านเรื่องเชิงบวกที่ไม่มีข้อสรุป ซึ่งไม่ต้องเลือกข้างใดเรื่องที่ขัดแย้งกัน -- ความขัดแย้งเป็นเรื่องในเชิงลบ ไม่ยุ่งได้ก็ดี ยุ่งแล้วไม่ได้อะไร เป็นกองเชียร์ดีกว่า
- ทำไมเวลาเรียกระดมความร่วมมือบนเน็ต กลับยากกว่าในชีวิตจริง -- เพราะเน็ตเป็นโลกเสมือน เข้าออกเลือกสรรได้ตามใจ ไม่มีใครมาบังคับได้ และมีข้ออ้างอยู่มากเช่นกัน เช่น ไม่เห็น ไม่ว่าง ไม่รู้ ไม่เกี่ยว ผู้ใช้เน็ตอยู่กันเป็นอิสระ อยู่กันคนละที่ ไม่มีแรงกดดันทางสังคมจากการพบหน้ากันบ่อยๆ
อาการติดเน็ต
เนื่องจากตัวตนเสมือนที่แสดงบนเน็ต สามารถรับความพอใจหรือไม่พอใจได้ แต่เป็นตัวตนที่ควบคุมได้ ละทิ้งได้ ไม่เหมือนชีวิตจริง
- เด็กเล่นเกมส์ออนไลน์ จ่ายเงินจ่ายทอง โดดเรียน ไม่นอน เพียงเพื่อให้ได้รับรางวัลเป็นคะแนน (หรือ items) ซึ่งเป็นสิ่งเสมือนทั้งนั้น [แต่ผู้ให้บริการรับเงินจริง แม้พล่ามว่ารักชาติ แต่ทำอย่างนี้กับลูกหลานไทย]
- ตัวอย่าง คนเล่นกอล์ฟ
- เพิ่งเริ่มเล่น ตี 100 สโตรค พอใจ 18% ตอนลูกลงหลุม ใช้เวลา 5 ชั่วโมง Endorphin หลั่งทุก 17 นาที ซึ่งมากกว่าที่พบในชีวิตประจำวันโดยทั่วไป
- ฝีมือดีขึ้นมาจนเข้าสู่ไฟลต์เอ แฮนดิแค็ป 10 ตี 82 สโตรค (8 พาร์ 10 โบกี้) ใช้เวลา 4 ชั่วโมง; เวลาได้พาร์ ต้องตีดีทุกลูก ส่วนเวลาได้โบกี้ อาจไม่ได้ดั่งใจไปลูกหนึ่ง ดังนั้นใน 82 สโตรค พอใจถึง 72 ครั้ง ทำให้ Endorphin หลั่งครั้งหนึ่งทุก 3-4 นาที แทบจะทุกครั้งที่ตีลูก
- การที่ Endorphin หลั่งด้วยอัตราที่มากกว่าในชีวิตปกติมาก เป็นเหตุผลที่ว่าทำไมคนติดกอล์ฟ (Endorphin แรงกว่า Morphine สองร้อยเท่า)
- แล้วคนเล่นเน็ต จะไปเอา Endorphin มาจากไหน: ก็มาจากการใช้ตัวตนเสมือนครับ [อธิบายละเอียดนักก็อาจจะแรงไป]
ปรากฏการณ์ GotoKnow
ไม่ว่าจะเป็นด้วยอัจฉริยภาพหรือเป็นไปตามธรรมชาติ มีสิ่งที่ทำให้ GotoKnow แตกต่างจากชุมชนออนไลน์อื่นๆ ในหลายด้าน; มีคำแนะนำซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในโครงสร้างสำคัญทางสังคม อันช่วยให้ GotoKnow แตกต่างจากชุมชนออนไลน์อื่นๆ ในแง่ที่
- สมาชิกเป็นจำนวนมาก ผ่านการอบรมการใช้งานเรื่องการจัดการความรู้ตามรูปแบบ และรู้ว่าใช้ GotoKnow เป็นเครื่องมืออย่างหนึ่งสำหรับ KM ได้ -- การเข้ามาเป็นกลุ่มก้อนด้วยเป้าหมายเดียวกันนั้น ช่วยสืบสานวัฒนธรรมของสังคม GotoKnow ไว้ได้ส่วนหนึ่ง เนื่องจากได้รับการถ่ายทอดและแนะนำจากผู้ที่ใช้แล้วเห็นผลดี
- Positioning ของ GotoKnow นั้น ชัดเจน เป็นชุมชนออนไลน์ของคนทำงาน -- โดยปกติก็จะมี maturity สูง (แต่สรุปเหมารวมว่าทั้งหมดเป็นอย่างนี้ไม่ได้)
- มีคำแนะนำให้ใส่หน้าประวัติด้วย credentials จริง แม้ไม่ได้บังคับ แต่สมาชิกส่วนใหญ่ก็ปฏิบัติตามคำแนะนำ -- คำแนะนำนี้ ช่วยให้เหล่าสมาชิก คบหากันด้วยความสนิทใจมากขึ้น แต่ก็มีด้านลบบ้างเช่นกัน เนื่องจากไม่ได้ตรวจสอบประวัติว่าตรงกับความจริงหรือไม่
- มีการพบปะสังสรรค์กันตามอัธยาศัย และมีงานกาารจัดการความรู้แห่งชาติ (NKM) เป็นประจำ เกิดลักษณะ Face-to-face นอกเหนือไปจากการแลกเปลี่ยนผ่านบล็อก (Blog-to-blog)
- มีเฮฮาศาสตร์ (Heart-to-heart) นอกเหนือไปจากการมีปฏิสันถารตามปกติ
สิ่งใดในตัวตนที่ปรุงแต่งได้ยาก (สิ่งบ่งชี้ถึง Real self)
- ความเร็วในการตอบ -- คำตอบที่มาเร็ว มีแนวโน้มที่จะปรุงแต่งน้อยกว่าคำตอบที่ไปคิดตรึกตรองอยู่หลายวัน
- ความมั่นคงทางอารมณ์ -- เป็นปฏิกริยาที่แสดงออกต่อความเปลี่ยนแปลงจากภายนอก คนเราที่ยังไม่หลุดพ้น เบื่อได้ ท้อแท้ได้ โกรธได้ หงุดหงิดได้ ผิดหวังได้ ดีใจได้ แสดงอารมณ์ต่างๆ เป็นธรรมชาติ แต่ถ้านิ่งและยืนหยัดได้ละก็ หาได้ยากจริงๆ
- คุณค่าที่ให้กับผู้อื่น -- เป็นการให้โดยบริสุทธิ์ใจ ให้แล้วให้เลย ไม่ต้องการการยกยอ/ขอบคุณตอบแทน
- จุดยืนบนการกระทำ (Persistence) -- ไม่ใช่แค่จุดยืนทางความคิดซึ่งปรุงแต่งผ่านตัวหนังสือที่เขียนได้
- ความไม่สมบูรณ์แบบ -- เป็นอาการหลุด อาจสังเกตได้ด้วยเวลาที่คบกันยาวนาน ส่วนใครดีสมบูรณ์แบบ ควรเชิญเข้าพิพิธภัณฑ์
ควรค้นหาตัวตนของผู้อื่นหรือไม่ ท่านกำลังหาอะไรกันแน่
ไม่มีใครตอบแทนผู้อื่นได้ว่าควรจะทำหรือไม่ทำอะไร ถ้าท่านคิดจะค้นหา อย่างน้อยก็ขอให้ชัดเจนก่อนว่าจะหาอะไร
- Perceived self -- หาได้โดยไม่ต้องสอบทาน คิดว่าอย่างไรก็เป็นอย่างนั้น และอาจผิดไปจากตัวตนจริงได้มาก
- Real self -- อันนี้ ถึงเข้าใจก็ไม่ช่วยอะไรเท่าไหร่ นอกจากว่าจะคบกันไปนานๆ
- Ideal self ซึ่งเขาจะพยายามแสดงออกมาให้ดูอยู่ดี ไม่ต้องขวนขวายอะไรมาก
แต่ถ้าท่านคิดว่าหน้าประวัติคือตัวตนที่ท่านค้นพบแล้วละก็ ท่านคงยังไม่ได้มองหาอะไรเลย แต่หยุดค้นไปแล้วครับ
ตัวตนของผู้อื่นสำคัญต่อท่าน หรือสิ่งที่เขานำมาให้แล้วท่านสามารถไตร่ตรองกลั่นกรอง เลือกเชื่อ เลือกรับได้นั้น เป็นประโยชน์ต่อท่านมากกว่ากันครับ
ถอดบทเรียนเกี่ยวกับชุมชนออนไลน์ (ตอนที่ 2) -- ชุมชนออนไลน์

vjkoc]h;
อ่านแล้ว ได้รู้ ได้คิด ได้ประโยชน์ ต้องขอบคุณผู้เสนอ ที่ให้มีข้อมูลที่เป็นสาระในเรื่องนี้ไว้ประกอบการพิจารณาว่า..เจ้าเป็นไผ
อยากขออนุญาตเสริมเรื่องความเป็นศิลปินได้ไหมคะ นั่นคือ จะแสดงความเห็นก็ต่อเมื่อมีอารมณ์ร่วม (อย่างแรง) หากต้องจริตแต่ไม่มีอยากเขียน ก็จะเป็นตัวแอบต่อไป…
สุดยอดกระบี่ไร้เทียมทาน ครับ
วิเคราะห์ได้ถึงแก่นกระดองใจจริงๆครับ
ที่ผมว่าน่าจะหาคนศึกษาเรื่องนี้ ไม่ต้องแล้วครับ
ที่อยากฟังตอนต่อไปคือ
"เราจะทำอย่างไร ที่จะลดผลกระทบทางลบ และเพิ่มทางบวกให้กับสังคมไทยครับ"
จะร้องเพลงรอ
ขอบคุณล่วงหน้าครับ
Conductor
ตามความเห็นส่วนตัว การที่เราอ่านบันทึกของคนใดคนหนึ่ง (หรือรับอย่างอื่นมาด้วยเช่น ภาพ เสียงเพลง หรือคริปวีดีโอ ฯลฯ) เป็นเพียง การรับรู้ ทางประสาทสัมผัส แล้วเราเอาสิ่งที่รับรู้ได้นั้นมา แปลความหมาย และสิ่งที่ถูกแปลความหมายมาก็จะถูกกลไกลของจิตมาถักทอเพื่อสร้างให้เป็น ตัวตน ของเจ้าบันทึกที่เราได้รับรู้มา...
ดังนั้น ตัวตน ของเจ้าบันทึกนั้นๆ จะเป็นอย่างไร เราไม่สามารถรับรู้ได้ สิ่งที่รับรู้ก็เป็นเพียง ตัวตนเสมือน ที่เราสร้างขึ้นจากสิ่งที่ได้รับรู้มาจากบันทึกเท่านั้น... ดังนั้น ตัวตนเสมือน ทำนองนี้ พล่ามัวหรือลางเลือนอย่างมาก เมื่อเทียบกับชีวิตจริง....
ตามหลักของพระพุทธศาสนา สิ่งที่เรารับรู้จากภายนอกด้วยประสาทสัมผัส จัดเป็น โลก และการจะเข้าถึงหรือรู้แจ้งโลกนั้น จัดเป็น อจินไตย (เรื่องไม่ควรคิด) อย่างหนึ่ง ซึ่งอาจ บ้า ได้ ถ้าหมกมุ่นเกินไป...
ดังนั้น การค้นหาตัวตนของเจ้าบันทึกก็อาจเป็นไปทำนองนี้...
เจริญพร
เรื่องตัวตนบนโลก online นี้เป็นเรื่องที่งานทาง information systems ให้ความสนใจมากครับ เป็นโจทย์ที่ซับซ้อนมากครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ: ชอบใจความคิดเห็นที่เขียนด้วยตัวหนังสือสีน้ำตาล ดำ น้ำเงิน และแดง คือชอบหมดเลยครับ [อจินไตย ๔ ในพระไตรปิฎก]
พ่อครูบา: ผมนึกไม่ถึงเจ้าเป็นไผ เลยนะครับเนี่ย หากได้เป็น real self ก็จะช่วยให้เข้าใจถึงความรู้ ประสบการณ์ ของแต่ละท่าน ซึ่งเมื่อนำมาเชื่อมต่อกัน ก็จะเกิดการรวมพลัง ปิดจุดอ่อนของกันและกัน ช่วยกันทำงานใหญ่ได้ ถึงแม้ได้มาเป็น ideal self ก็ยังช่วยให้เข้าใจเป้าหมายครับ
คุณ [ minisiam ]: แอบอยู่นานไปแล้วมั๊งครับ อารมณ์ร่วมอาจเกิดได้จากความสามารถในการหว่านล้อม ผลประโยชน์ร่วม และความต้องการที่จะถูกรวมเข้าไปในกลุ่มครับ อารมณ์ร่วมไม่จำเป็นต้องเกิดจากข้อเท็จจริง หลายครั้งที่เท็จปนจริง สร้างอารมณ์ร่วมได้แรงกว่าเยอะ ผู้ทำงานการเมืองเก่งทางนี้
อาจารย์แสวง: บันทึกนี้คงเป็นได้เพียงผลงานของ กบาล-ไร้เทียม-ถี่ ครับ เคยเห็นการขอเพลงบ่อยๆ แต่ที่ขอเป็นบันทึกเลยนี่ ก็จัดให้ได้เหมือนกัน ขอนำไปแทรกในโครงร่างสำหรับตอนต่อๆ ไปนะครับ และขอเวลาหน่อยด้วยครับ
อาจารย์ธวัชชัย: ผมยังหวังว่าครูบาอาจารย์ผู้มีความรู้ความชำนาญผู้ค้นคว้าแสวงหาในเรื่องนี้ จะกรุณาช่วยแก้ไขเติมเต็มบันทึกให้เกิดประโยชน์ต่อผู้อ่านมากขึ้น ช่วยกันเรียนครับ
สวัสดีค่ะ
จริงๆแล้ว บันทึกนี้ สมบูรณ์ จนไม่ทราบจะมาให้ความเห็นเสริมในประเด็นใดได้อีกแล้ว
และพี่เห็นด้วยที่คุณConductorบอกว่า บันทึกยาวหน่อย แต่ได้ประเด็นชัดๆ ว่า ผู้บันทึกอยากจะสื่ออะไร ดีกว่า บันทึกสั้นๆ อ่านแล้ว งงๆๆ เพราะไม่แน่ใจ ว่าผู้เขียน ตั้งใจจะบอกอะไรแก่ผู้อ่าน
ในฐานะที่เป็นสมาชิกของที่อื่นมาก่อน เมื่อมาเปรียบเทียบกับที่นี่ บอกได้เลยว่า ที่นี่ดีกว่าที่อื่นมากค่ะ
ขออนุญาตcomment G2K เฉพาะในประเด็นข้างล่างนี้เท่านี้ก่อนนะคะ....
ในประเด็น เรื่อง สิ่งใดในตัวตนที่ปรุงแต่งได้ยากสำหรับที่นี่
1.ความเร็วในการตอบ....ที่g2kนี่ ส่วนใหญ่ ตอบกันเร็วนะคะ ทันใจดีมาก ยกเว้น คนที่ไม่ว่างในช่วงนั้น แสดงว่า สมาชิกใจจดใจจ่อ กับที่นี่มาก
2.ความมั่นคงทางอารมณ์นี้ ถ้าจะให้วิเคราะห์แบบตรงไป ตรงมา คิดๆๆๆว่า.... ก็ดีค่ะ
3.คุณค่า ที่ให้กับผู้อื่น อันนี้ เต็ม ร้อยเลย
4.ความไม่สมบูรณ์แบบ---มีอยู่บ้าง แต่ไม่ได้หลุดมากมายอะไร จนผู้คนรู้สึกอึดอัด
ส่วนตัวคิดว่า....สังคมในG2Kนี้ ไม่ถึงกับ เป็น ภูเขาน้ำแข็งใต้น้ำ (iceberg) อย่างในเรื่องเรือไททานิกหรอกค่ะ
จากการอ่านบันทึกที่กัลยาณมิตรเขียนกันบ่อยๆ ก็พอจะจินตนาการได้ ว่าตัวตนของท่านเหล่านั้น เป็นอย่างไร อย่างน้อย ก็ถูก 70%
เพราะทุกท่าน ก็เต็มใจจะเปิดเผยตัวเอง ไม่มีใครอยากปกปิดอะไร
เพียงแต่ บางครั้ง ลีลาการเขียน อาจจะเข้ม หรือ เบากว่า ตัวตนจริงๆไปบ้าง ก็ไม่ใช่ เรื่องใหญ่ เพียงแต่ อาจจะมีประหลาดใจเล็กๆเท่านั้นเอง มันอยู่ที่เรื่องที่เขียนนั้น แต่ทุกคนก็เขียนอย่างสุภาพค่ะ
ยกตัวอย่าง อาจารย์ยุวนุช ตัวจริงที่เห็นและคุยกัน ณ วันนั้นที่พบกัน ก็คล้ายๆกับที่เขียนนั่นแหละค่ะ
ปกติในสังคมออนไลน์แบบนี้ เราไม่อาจเดาใจใครได้อย่างชัดเจนเต็มที่ เพราะเราไม่ได้พบหน้าค่าตากันจริงๆนี่คะ (ยกเว้น ท่านที่พบกันบ่อยๆ)
แต่ในด้านความรู้สึกร่วมในสิ่งเดียวกัน แม้ไม่พบหน้ากัน ก็มีความรู้สึกร่วมในสิ่งเดียวกันได้ไม่ยาก และพิสูจน์ให้เห็น หลายครั้ง หลายครา เป็นที่ประจักษ์กันทุกคน
ในG2K ภูเขาน้ำแข็งที่อยู่ในใจ อยู่ไม่ลึกค่ะ เพราะเราเข้ามาเป็นกลุ่มก้อนด้วยเป้าหมายเดียวกัน ตั้งแต่ต้นอยู่แล้ว ด้วยความตั้งใจ ไม่ใช่ ตกกระไดพลอยโจน
ตอนนี้ ถ้าจะคิดว่า G2Kเป็นองค์กร ก็เป็นองค์กร ที่มีวัฒนธรรมองค์กรของตัวเองแล้วค่ะ มีทั้งที่เห็นได้ชัดๆ และทั้งที่อาจจะยังคลุมเคลืออยู่บ้างก็ไม่มากนักค่ะ
ขออภัย ถ้าเขียนอะไรที่อาจจะ ตรงไปบ้างนะคะ...
ถ้า อ่านซ้ำๆอีกหลายๆรอบ แล้ว นึกอะไรออกอีก จะเข้ามาเขียนเพิ่มอีกค่ะ
ขอมาแลกเปลี่ยนทัศนะเกี่ยวกับการใช้อินเตอร์เน็ตบ้างค่ะ ตัวตนของแต่ละคนในนี้สำคัญแค่ไหนมันขึ้นอยู่กับเราเองว่าให้ความสำคัญอะไรกับสิ่งที่เห็น และใส่ใจแค่ไหน
โดยส่วนตัวนั้นใช้อินเตอร์เน็ตเพื่อการเสาะหาข้อมูลใหม่ๆ แต่บนนี้ก็ต้องพกตะแกรงร่อนติดตัวไว้เสมอ เลือกดูสิ่งที่เป็นประโยชน์แท้จริงเท่านั้น อ่านแล้วเชื่อเลย หรือเชื่อในสิ่งที่เห็นทั้งหมดหรือเปล่า ถ้าเป็นแบบนั้นวิจารณญาณ (สมอง) จะมีไว้ทำไม?
ตัวอย่าง: เห็นคนใช้เน็ตที่เชื่อข้อมูลที่ได้รับจากฟอร์เวิร์ดเมล ไปอ่านเรื่องราวมาจากเว็บบอร์ดหรือเว็บต่างๆ แล้วชอบเอามาเขียนต่อโดยไม่มีบทวิเคราะห์เพิ่มเติม หรือความคิดต่อยอด พวกนี้น่าจะเชื่อในทฤษฎีโลกแบนด้วย เพราะหลายครั้งที่เห็นความเชื่อแบบไม่ผ่านกระบวนความคิด ไม่หาข้อมูลประกอบ หรือกรองด้วยวิจารณญาณสักเล็กน้อย คือเชื่อเลยทันทีที่เห็น ตกใจมาก ตื่นเต้นมาก โอ๊ว!!! อย่างนี้ต้องส่งต่อ ต้องเผยแพร่เพราะคิดว่าตนเองเป็นคนเดียวในโลกนี้ที่ได้รับ ถ้าเผยแพร่ข้อมูลนี้ออกไปจะช่วยกู้โลกได้
เราเป็นคนหนึ่งที่ต้องใช้เน็ตในการทำงานแทบทั้งวันทั้งคืน แต่ไม่เคยคิดที่จะเอาชีวิตไปผูกติดไว้ในโลกเสมือนนี้ และไม่เคยคิดจะทำด้วย เพราะกดปุ่ม shutdown ก็คือจบ
"ทำไมเราควรเลือกที่จะใช้ชีวิตในโลกแห่งความจริง" ทั้งที่ดูออกจะแห้งแล้ง ไร้สีสัน โลกไซเบอร์ต่างหากที่สร้างฝันให้เป็นจริง เพราะมันเปลี่ยนได้สารพัดทั้งความร่ำรวย ชาติตระกูล การศึกษา หรือบุคลิกภาพใหม่ แค่เพียงปลายนิ้วสัมผัสบนคีย์บอร์ด บางคนอาจจะ endorphine หลั่งทะลักสุดยอดเมื่อได้หลอกคนอื่นว่าเป็น…ในสิ่งที่ทั้งชีวิตก็ไม่มีโอกาสจะเป็น หลอกตัวเองว่าเป็น หรือพยายามจะเป็นทั้งที่ไม่ได้เป็น ได้แสดงความคิดที่ไม่ต้องรับผิดชอบทั้งที่ปกติไม่เคยแสดงความคิดหากต้องเผชิญหน้าไม่ได้หลบอยู่หลังจอ ได้กลายเป็น somebody ในขณะที่ในโลกธรรมดาไม่เคยเป็น ใช้เวลาหมกมุ่นสนุกสนานจนลืมคิดไปว่าโลกไซเบอร์ไม่มีอยู่จริง มันเป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น ความสุขในนี้จึงไม่จริงด้วย ความสุขในการท่องเน็ตก็เหมือนกับที่เราต้องอิงอาศัยวัตถุจึงจะมีความสุขได้ แต่นั่นไม่ใช่ความสุขที่แท้จริง ความสุขที่แท้ต้องมาจากตัวตนข้างใน ไม่ต้องอิงอาศัยหรือพึ่งพิงสิ่งใด
สวัสดีค่ะ คุณconductor
พวกที่ 1. ฉันดี เธอก็ดี
พวกที่ 2. ฉันดีหมด เธอไม่ดีเลย
พวกที่ 3. ฉันไม่มีดี เธอดีเหลือเกิน และ
พวกที่ 4. ฉันไม่ดี เธอก็ไม่ดีเหมือนกัน
...พวกไหนน่าคบ พวกไหนไม่น่าคบ ..เราจะอยู่พวกไหน หรือเลือกที่จะเป็นพวกไหนดี.....คงต้องคิดเอาเอง....
.....เพราะมนุษย์มีความแตกต่างและต่างก็ต้องการเป็นที่ยอมรับ โลก internet ก็ทำใจเชื่อแบบที่มันเป็นเถอะค่ะ ....
บันทึกนี้ใช้เวลาเขียนหลายคืนครับ มีเรื่องที่ต้องค้นมากและพยายามดึงข้อสรุปจากหลายแนวคิด ให้เข้ามาในบันทึกเดียวกัน ในระหว่างที่เรียบเรียงอยู่นั้น หากมีกัลยาณมิตรโผล่มาใน MSN หรือ gtalk บางทีผมก็เปิดให้อ่านก่อน ได้ความเห็นเกี่ยวกับรูปมาหลายอันครับ
พี่ศศินันท์: บันทึกลักษณะประยุกต์ที่เขียนโดยผู้ที่ไม่ได้เทรนมาโดยตรง อาจจะถูกบ้างผิดบ้าง ไม่สมบูรณ์หรอกครับ เชื่อว่ามีช่องเสริมได้ อย่างน้อยก็ "ปรากฏการ GotoKnow" และ "ข้อสังเกตเกี่ยวกับ real self" น่าจะมีมากกว่า 5 bullets กับ 5 ข้ออีกมาก
ผู้ใช้ GotoKnow นี้ ผ่าน learning curve อันสูงชันมา ผ่านประสบการณ์ที่เขียนแล้วมีคนอ่านน้อยรู้สึกไม่คุ้มค่ากับความตั้งใจ ไปจนได้รับความคิดเห็นแรก จนมีเพื่อนมีแฟนคลับ ผูกมิตรไมตรีไปทั่ว แม้ระบบเคยขลุกขลักหลายครั้ง แต่เราก็อยู่กันมาได้ -- ถ้าไม่ตั้งใจจริง ถ้าไม่เห็นคุณค่าในนี้ คงเผ่นไปแล้วครับ
คุณซูซาน: ไหว้เจ้าเมื่อคืน เทพเจ้าซินไฉฮั้วประทับทรงหรือครับ
เรื่อง forward mail หรือจดหมายลูกโซ่ในลักษณะที่เข้าข่าย viral marketing นั้นผมมีความรู้สึกคล้ายๆ กันครับ อันที่ร้ายแรงคือการแอบอ้างข้อความว่าเป็นพระบรมราโชวาทโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มาจากหนังสือที่พิมพ์ขายครับ ของจริงนั้นตรวจสอบได้ และพระราชทานให้คนไทยอ่านได้ฟรีครับ ถ้าเป็นของจริง ในหนังสือน่าจะมีจดหมายกราบบังคมทูลขอพระราชทานพระบรมราชานุญาตด้วยครับ (เห็นของ DMG กับของ กบข.)
อย่างไรก็ตาม ในบริบทของบันทึกนี้ แม้จะตีความตามคุณซูซานได้ แต่ผมคิดว่าสาเหตุคงไม่ใช่หรอกครับ -- น่าจะเป็นเพราะความรู้สึกอยากแบ่งปัน เมื่ออยากปุ๊บก็เขียนเลย ไม่ได้ตรวจสอบก่อนว่ามีบันทึกนี้อยู่หรือยัง
พี่ติ๋ว: นั่นนะซิครับ ในที่สุดแล้ว ก็เป็นตัวเราที่เลือกสรรว่าเราจะอ่านอะไร จะรับอะไร ว่าแต่ว่าก่อนเลือก จะไม่พยายามทำความเข้าใจก่อนหรือครับ ว่ากำลังจะเลือกอะไร [ไม่น่าเชื่อเลยว่าพี่ติ๋วจะแวะมายังบันทึกชวนปวดหัว]
ขอบคุณทั้งสามท่านนะครับ
ใช่ค่ะ คุณconductor
เข้ากับรูปเด๊ะเลยครับ พยายามอย่างยิ่ง
รูปไอ้ตัวอ้วนกลม หน้าย่นข้างล่างหรือคะ..น่ารักจริงๆ..อิ…อิ…
ที่บ้าน มีพันธุ์นี้อยู่ตัวหนึ่งครับ เคยเขียนเล่าเรื่องไว้ที่บันทึกหมากัดกัน เมื่อกลางปีที่แล้ว
ชอบมีคนถามว่าทำไมเขียนเรื่องการเมือง (เขียนบันทึกคืนก่อนตุลาการรัฐธรรมนูญอ่านคำตัดสินคดียุบพรรค) แต่บันทึกนั้นเป็นเรื่องหมากันกันตรงๆเลยครับ ไม่มีอะไรแอบแฝง
หลังจากนั้น ก็มีคนขอดูรูปครับ เลยไปหารูปมาจากเว็บของสมาคมหมาสหรัฐ เมื่อมีรูปแล้ว ก็ใช้แปะท้ายบันทึกตามโอกาสครับ
The question of "virtual identity" has been widely studied and covered in multiple fields of study. In this "Virtual Nation" paper, I wrote with my friend and school mate as we were intrigued by the question of virtual identify - who we "are" online, may or may not be the same as who we are offline.
Here's an except from the paper on the question of identity:
Identity through Position - Contextual Identity
Just as we identify people by their occupations in face-to-face (F2F) communications, the Virtual Nation identifies its members through their positions in the online society - our contextual identification. ...... different cultures view the role of the individual differently, specifically contrasting the importance of roles in society in the Japanese culture with the importance of the individual in Western culture. Examples of some positions within the Virtual Nation include the following: <p style="margin: 6pt 0in 0pt 0.25in; text-indent: -0.25in; tab-stops: list .25in" class="MsoNormal">§ Hacker</p>
§ Listowner
§ Newbie
§ Lurker
§ Flamer
Each of these positions identifies the individual within the Virtual Nation. These positions hold various implications and expectations for behavior and responsibility. For example, a Hacker is expected to be bright, rebellious, and arrogant while a Newbie is expected to be overly enthusiastic and uneducated in the ways of the community.
Identity through Interactions - External Identity
Our perception of ourselves is strongly affected by our interactions with others. Once your ideas are available to others, they respond with their opinions. These opinions affect our self-perception - our external identification. ...new identities formed by people based on the opinions of others in the Virtual Nation. Through language peculiarities and content of communications, the citizens of the Virtual Nation judge the character of each member. That judgement, coupled with the resulting relationship formed within the community, creates a new identity for the individual..
Identity through Self-Definition - Internal Identity
Within a community, we have a face, or perhaps multiple faces, that we show others. This face represents a form of self-definition - our perception of ourselves, our internal identification.
This perception is affected by the medium of our communication with others as well as the virtual reality constructed within that medium. The opportunity exists to create personas or avatars wholly different than the ones created in our real life (RL), just as we may have different personas for work and social situations. .. These multiple personalities allow people to explore new identities in a relatively low-risk manner. By removing the hazards of experimental personalities that exist in a F2F situation, the Virtual Nation promotes the internal identity created through self-definition. An interesting area of study will be to find a correlation between online personalities and RL personalities, within the realm of internal identification.
Identity through Electronic Transactions - Digital Identity
The role of privacy – a sense of personal safety and security – is an important one in most societies..... while we are isolated physically from one another during online communication, we are leaving an electronic footprint of our actions that is easily recorded and observed - our digital identity.
=============================================
We wrote this paper in 1999 - that's a pre-blog era. The fact that communication forums have changed ie. from Usenet Newsgroups (hello?) to bloggings, and social networks such as Facebook or MySpace has perhaps given us a variety of tools and selections to create our virtual identity. In other words, our virtual identity is limited only by our imagination.
This is what we concluded in our paper:
It's a Beautiful Day in the Neighborhood: Conclusions
Despite its unconventional geography, cyberspace has proved another frontier for the human animal to expand, meet, create communities, and live. Through Web TV, Internet appliances, and so on, the Virtual Nation is migrating closer to RL communities. The impact of this non‑physical world becomes increasingly apparent in our physical lives, bringing the Virtual Nation into closer focus. Unsurprisingly, this community appears no different than other societies we have formed in more conventional locations – it simply takes a different kind of transportation to get there.
</span></font><p> </p>
A follow up on cross-disciplinary fields of study - literature review on the topic of virtual identity can be found below;
cROSSCross-Disciplinary study
Journals
f ¡ ® s T - m o ñ d @ ¥
Journal of Computer-Mediated Communication
The Information Society
Journal of Communication
Communication Research Reports
Communication Theory
Journal of Technical Writing and Communication
Scientific American
Western Folklore
Journal of the American Society for Information Science
Ethnos
The Communication Review
Computers in Human Behavior
Fields of Study <p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Ethonography</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Sociology</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Communications</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Computer Science</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Law</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Economics</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Engineering</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Psychology</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal">Information Science</p><p style="margin: 0in 0in 6pt" class="MsoNormal"></p><p> </p>
ขอบคุณคุณ Bluebonnet สำหรับ paper และ references ครับ
Virtual Nation นี้ คงจะเป็นเวียดนามเพราะย่อเป็น VN
Speaking of Vietnam as a Virtual Nation and the ability of the country to "leapfrog."
VN's Internet Usage and Population Statistics:YEAR
Users
Population
% Pop.
Usage Source
2000
200,000
78,964,700
0.3 %
ITU
2005
2007
16,737,129
85,031,436
19.7 %
VNNIC - July/07
2007
17,546,488
85,031,436
20.6 %
VNNIC - Sept/07
Source: Internet World Stats TH's Internet Usage and Population Statistics:
<table border="0" width="560" bgcolor="#9999ff"><tbody>
YEAR
Users
Population
% Pen.
GDP p.c.*
Usage Source
2000
2,300,000
61,528,000
3,7%
US$ N/A
ITU
2007
8,465,800
67,249,456
12.6%
US$ 2,750
ITU
</tbody></table><p>Source: Internet World Stats</p><p>There’s another statistics by NECTEC the number of Internet users in Thailand to be 13.15 million.</p><p>At any rate, these numbers tell us a thing or two about our “growth” in Internet users is behind that of our VN neighbour.</p><p> </p>
สวัสดีค่ะคุณ Conductor
บันทึกนี้ทำเอาเบิร์ดลืมผะหมีเลยค่ะ เพราะเป็นครั้งแรกที่วิ่งเข้าไปเล่นผะหมีแบบไม่ได้คิด..เพื่อจะกลับมานั่งอ่านบันทึกนี้เงียบๆหลายรอบด้วยความทึ่งและชื่นชมเป็นอย่างมากที่คุณ Conductor สามารถดึงเอาจิตวิทยาหลายทฤษฎีมาโยงกับการวิเคราะห์ชุมชนออนไลน์ได้อย่าง " ถึงกึ๋น " แบบที่ อ.แสวงกล่าวมา
เบิร์ดขออนุญาตเรียนตามตรงว่าถ้าเราเอาจิตวิทยามาวิเคราะห์ เราจะ " ลงลึก " เท่าที่จะทำได้โดยพยายามไม่ติดกับกรอบใดๆนะคะ เนื่องเพราะ จิตวิทยาคือการบอกให้รู้ว่าไม่ว่าเราหรือเขาล้วนมีตัวตนมีส่วนลึกเร้นด้วยกันทั้งนั้น ไม่มีใครสมบูรณ์แบบ.....บทส่งท้ายของคุณ Conductor จึงเป็น " ความจริง " ที่เราต้องถามตัวเองให้ชัดว่าจะรู้หรือจัดการ " ตัวตน " ของคนอื่นๆไปทำไม ? เพราะแม้แต่การบำบัดรักษาเองเราก็จะ รู้เท่าที่จำเป็น เพื่อปรับหรือรื้อโครงสร้างให้เค้าสามารถใช้ชีวิตอยู่ได้โดยปกติสุขเท่านั้นค่ะ ไม่ใช่รู้ทั้งหมด แม้ชีวิตของเราเองเราก็ยังไม่รู้ทั้งหมดโดยแท้จริงเลยนี่คะ
จากทฤษฎีทางจิตวิทยารวมกับความเห็นที่กัลยาณมิตรทุกๆท่านได้เข้ามาแลกเปลี่ยน เราจะเห็นความเป็นจริงของมนุษย์ว่า
1. มนุษย์ย่อมเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตนเสมอค่ะ
มนุษย์แต่ละคนจะมีสำนึกของความต้องการของตัวเองก่อนที่จะสำนึกรู้ถึง ตัวตน และ ความต้องการของผู้อื่น ความต้องการในที่นี้มิได้หมายถึงเฉพาะทรัพย์สินเท่านั้นนะคะ แต่รวมถึงความสุข เกียรติยศ ชื่อเสียง การยอมรับ มุมมอง ทัศนคติ ฯลฯ สิ่งเหล่านี้ไม่เอื้อต่อการเกิดสันติสุขทั้งในสังคม และในชีวิตตัวเราเองเลยล่ะค่ะ และมักเกิดการกระทบกระทั่ง การเข้าใจผิดหรือความหงุดหงิด ผิดหวัง ขุ่นเคืองใจ ฯลฯ ตามมาได้ทั้งนั้น
2. มนุษย์ชอบเล่นเกมคำจำกัดความค่ะ
เมื่อมนุษย์พูดถึงคนอื่นมักใช้ ความรู้สึกของตนประเมินผู้อื่น คำจำกัดความเหล่านี้ได้แก่ ดี ถูก ผิด แย่ เห็นแก่ตัว ใช้อำนาจ ฯลฯ ซึ่งเป็นคำที่มีความหมายไม่ตายตัวแล้วแต่ความคิดเห็นของแต่ละคนร่วมกับความรู้สึกที่มีต่อสิ่งนั้นๆ สิ่งที่มักตามมาคือคำว่า " ทำไม " ไงคะ
3. มนุษย์มักเล่นเกมแบ่งฝ่ายนะคะ
จากความเป็นจริงของมนุษย์ทั้ง 2 ประการที่กล่าวมาแล้ว ทำให้มนุษย์มักเอาตัวเองไปเข้ากับฝ่ายนั้นฝ่ายนี้ที่ตนเองเห็นว่าถูกและดี และฝ่ายตรงข้ามกับฝ่ายตนก็มักจะผิดเสมอ เราๆท่านๆส่วนใหญ่จึงมักใช้อารมณ์ ความรู้สึก หรือ สัญชาตญาณ มาร่วมกับการตัดสินใจ โดยไม่รู้ตัว ค่ะ <p>4. เรามีความแตกต่างระหว่างบุคคล
เช่นด้านของกายภาพ อารมณ์ สังคม เชาวน์ปัญญา ทัศนคติ ฯลฯ ที่เรียกรวมๆว่าบุคลิกภาพ ( Personality ) โดยแบ่งเป็นบุคลิกภาพภายนอกแบบที่เราสัมผัสได้ด้วย ตา หู จมูก ลิ้น กาย และบุคลิกภาพภายในที่ต้องใช้เวลาในการเรียนรู้เพราะเข้าถึงยากมาก</p>
ในการวิเคราะห์ชุมชนออนไลน์ มีทฤษฎีจิตวิทยาที่น่าสนใจอีกอันหนึ่งค่ะคือการวิเคราะห์การติดต่อสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ( Transactional Analysis ) ซึ่งนิยมเรียกกันว่า TA น่ะค่ะ
เพราะเป็นแบบจำลองความสัมพันธ์ระหว่างตัวเรากับบุคคลอื่น โดยเน้นการวิเคราะห์บุคลิกภาพของบุคคลและวิธีการของเค้าในการตอบโต้ความคิดเห็นต่างๆ..แหมเบิร์ดนึกถึงบันทึกนี้ของ อ.วสวัตดีมาร จริงค่ะ.. เพราะหลักของ TA ให้ความสำคัญต่อภาวะของอัตตา ( ego state ) ในประเด็นปัญหาที่เราลองพิจารณาหาคำตอบดังต่อไปนี้ดูก็ได้นะคะ
1) ฉันมีพฤติกรรมอย่างไร ( เรามีการติดต่อสัมพันธ์กับบุคคลอื่นอย่างไร )
2) ทำไมฉันถึงมีพฤติกรรมเช่นนี้ (แรงผลักดันภายในและภายนอกของเรามีผลต่อพฤติกรรมอย่างไร )
3) พฤติกรรมนี้พัฒนามาอย่างไร (เข้าใจพัฒนาการของตนเองจากอดีตจนถึงปัจจุบัน)
4) ฉันเป็นใคร แบบที่ พ่อครู ฯ ถามให้เฮฮาศาสตร์ ตอบนั่นแหละค่ะ ...คำถามนี้เป็นคำถามที่สำคัญที่สุดเลยนะคะ เพราะการตอบคำถามนี้จะช่วยให้เราเข้าใจตัวเราในการติดต่อสัมพันธ์กับผู้อื่นได้ชัดเจนขึ้นเยอะค่ะ ( คำตอบจะเป็น real self , percieved self หรือ ideal self ก็ไม่สำคัญเลยนะคะ เพราะต่างก็จะเป็นเหตุให้เกิดพฤติกรรมที่พึงปรารถนาตามมาได้ทั้งนั้นและพฤติกรรมดีๆใดๆก็ตามที่แสดงออกบ่อยๆก็จะกลายเป็นบุคลิกภาพที่ดีของเค้าได้เอง ก็เรามีภาพลักษณ์ที่ต้องรักษาไว้นี่นา ..สังคม G2K จะช่วยปรับหรือเสริมสร้างพฤติกรรมทางบวกได้ก็ด้วยเหตุนี้แหละค่ะ )
การแสดงพฤติกรรมของคนส่วนหนึ่งขึ้นอยู่กับท่าที หรือทัศนะที่บุคคลมีต่อตนเองและต่อบุคคลอื่น ค่ะ ซึ่ง TA เรียกว่า ทัศนะต่อชีวิต ( Life position ) หรือทัศนะทางจิตวิทยา ( Psychological position ) แบ่งได้เป็น 4 ทัศนะด้วยกันแบบที่ พี่ติ๋ว ยกมาเล่าข้างบนนู้นนั่นแหละค่ะ <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"></p>
1) "ฉันดี - เธอดี " ( I'm OK. - You're OK.)
เป็นทัศนะของผู้ที่บรรลุวุฒิภาวะ หรือมีสุขภาพจิตที่ดี มีความสามารถในการปรับตัว มองเห็นคุณค่าของตนเองและผู้อื่น..การสื่อสารที่ออกมาก็จะดูดี
2) "ฉันดี - เธอด้อย" (I'm OK. - You're not OK.)
เป็นทัศนะที่เห็นว่าตนเองเหนือกว่าผู้อื่น กล่าวโทษผู้อื่น โยนความผิดพลาด ความบกพร่องไปให้ผู้อื่น หรือวางอำนาจข่มขู่ผู้อื่น เห็นว่าชีวิตของผู้อื่นมีคุณค่าน้อย เรามักเห็นเสมอในชีวิตประจำวัน ในสังคมต่างๆ หรือในการประชุมค่ะ อิ อิ อิ
3) "ฉันด้อย - เธอดี" ( I'm not OK. - You're OK.)
เป็นทัศนะที่เห็นว่าตนเองต่ำต้อยกว่าผู้อื่น กล่าวโทษตนเอง ดูถูกสบประมาทตนเอง รู้สึกว่าตนเองมีคุณค่าน้อย ไม่มีความสามารถ ปฏิกิริยาที่แสดงออกมาก็คือจิตใจหดหู่ มองโลกในแง่ไม่สดชื่นงดงามมากนัก และไม่ค่อยคบค้าสมาคมกับผู้อื่นค่ะ ทัศนะแบบนี้มักเห็นได้เยอะเหมือนกันนะคะ
4)"ฉันด้อย - เธอด้อย" ( I'm not OK. - You're not OK.)
เป็นทัศนะที่ไม่เห็นคุณค่าอะไรทั้งสิ้น เห็นว่าชีวิตนี้ไร้ความหมาย ไม่ว่าจะเป็นชีวิตของตนเองและผู้อื่น หดหู่ดีนะคะ
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">
ทัศนะทั้ง 4 แบบนี้เป็นทัศนะพื้นฐานในชีวิตของบุคคล และอาจมีทัศนะใดทัศนะหนึ่งใน 4 ทัศนะนี้ได้ทั้งนั้นค่ะ ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่เกิดขึ้น หรือบุคคลที่มีปฏิสัมพันธ์ด้วย ...> ตรงนี้ไงคะที่สังคม G2K จะช่วยกันได้</p>
ก็ถ้าเราพยายามช่วยกันสร้างทัศนะที่ดีต่อตนเองและผู้อื่นแบบ " I'm OK. - You're OK. " ให้ได้เป็นส่วนใหญ่ของชีวิต เราก็จะได้ผลิตผลของผู้ที่มีสุขภาพจิตดี มีความสุขในการอยู่ร่วมกับคนอื่นในสังคมและสามารถปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ สังคมใหม่ๆได้ดีแม้แต่ใน G2K ที่ถือเป็นสังคมเสมือนแบบหนึ่งก็ตามเหอะน่า ! ...ก็การเดินเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่นี่ถือว่าเป็นการปรับตัวและต้องศึกษาเช่นเดียวกันนี่คะ เพราะที่นี่ถือเป็นสังคมที่มีวัฒนธรรมองค์กรที่เป็นของตัวเองในระดับหนึ่งแบบที่พี่ศศินันท์กล่าวจริงๆ ..ไม่ใช่สังคมเน็ตดื่นๆทั่วไปที่เพียงเปิดบล็อกก็สามารถจะเขียนอะไรก็ได้ตามใจ อยากจะโจมตีใครก็ทำ หรืออยากจะขายอะไรก็โฆษณา
Real self ที่คุณ Conductor ตั้งประเด็นมาเบิร์ดคงเพิ่มอีกนิดหน่อยในเรื่องของบันทึกและความเห็นค่ะ
</span></span></span></span></span><p> </p>