เศรษฐศาสตร์อิสลาม

ระบบเศรษฐกิจบนโลกที่ยุติธรรม ทุกประเทศย่อมประสบปัญหาทางเศรษฐกิจที่เหมือนกัน อย่างเช่นปัญหาความยากจน ปัญหาคอรัปชั่น ปัญหาการว่างงาน ปัญหาเงินเฟ้อ และอีกหลายร้อยกว่าปัญหา (ที่รวมถึงปัญหาเล็กๆของประเทศ)ปัญหาทุกปัญหานั้น รัฐจะแก้อย่างไร เราแก้ได้ไหม ใครควรแก้ตรงไหน คำถามนี้ก็คือปัญหาหลักของทุกประเทศเช่นกัน ใช่ว่าเป็นการยาก แต่ก็ไม่ง่ายถ้าไปแก้ผิดจุดถ้าพูดถึง ระบบเศรษฐกิจบนโลกนี้ นักวิชาการหลายท่านจะจำแนกระบบเศรษฐกิจออกเป็น 3 กลุ่มใหญ่ๆ คือ ระบบเศรษฐกิจแบบทุนนิยมหรือแบบเสรี ระบบเศรษฐกิจแบบวางแผน/สังคมนิยม/คอมมิวนิสต์ และ ระบบเศรษฐกิจแบบผสม ทั้ง 3 กลุ่มนี้จะมีการศึกษาทั้งในห้องเรียนและศึกษาด้วยตนเองของผู้ที่สนใจ แต่ที่ผมแปลกอยู่อีกอย่าง ทำไมนักวิชาการอีกหลายท่าน ไม่ได้นำทฤษฎีของระบบเศรษฐศาสตร์ หรือเศรษฐกิจอิสลามมาลงและทำการศึกษาค้นคว้า หรือเขียนเป็นตำราสอนในห้องเรียนด้วย เพราะระบบนี้สามารถแก้ปัญหาหรือหาทางออกอีกมากมาย ยิ่งถ้าเราย้อนกลับไปดูสมัยที่เกิดปัญหาเศรษฐกิจฟองสบู่เมื่อปี 2540 ที่ผ่าน คนที่ยึดหลักกับระบบเศรษฐศาสตร์แบบอิสลามไม่ได้กระทบ หรือกระทบไปแล้วสามารถหาทางออกด้วยความชับพลัน ดูง่ายๆ (ตัวอย่างประเทศเพื่อนบ้านของเรา) มาเลย์เซีย ที่ได้หยิบทฤษฎีเศรษฐศาสตร์อิสลาม ถึงจะไม่ร้อยเปอร์เซ็นต์ก็สามารถแก้ปัญหาได้ตามระบบอิสลามแล้ว รัฐจะเป็นคนกลางในการดูแลแก้ปัญหาสำหรับกลุ่มชนที่มีปัญหา เพราะหากชุมชนใด หรือประชาชาติมีปัญหาก็จะทำให้ประเทศชาติมีปัญหาเช่นกัน ปัญหาหลักของทุกประเทศ (อย่างปัญหาความยากชนของประชาชาติ ปัญหาคอรัปชั่น คดโกง ลักเล็กขโมยน้อย และอื่น) ถ้ารัฐบาลนำทฤษฎีของเศรษฐศาสตร์อิสลามมาใช้ ก็สามารถแก้ปัญหาได้เลย เพราะหนึ่งในนั้นก็จะมีการตั้งศูนย์การรวมเงินของประเทศ (หรือที่เป็นที่รู้จักของมวลมุสลิมว่า ไบตุลมาล หรือ เป็นคลังของทรัพย์สิน) คนยาก คนจนของประเทศก็สามารถแก้ได้ โดยที่รัฐบาลนำเงินส่วนนั้นมาบริหารและแจกจ่าย เพราะเงินส่วนนั้นเป็นสิทธิของพวกเขาแล้ว เงินดังกล่าวก็มาจาก ซากาต (ZAKAT) มวลชนคนรวยในประเทศ หรือว่าหมู่บ้านดังกล่าว รวมทั้งเงินจากภาษีอื่นๆ (เหมือนจ่ายภาษีในระบบปัจจุบัน) เจอกันใหม่ฉบับหน้านะ พอดีมีห้องด้วย น้องๆกำลังรออยู่ วัสสาลาม