​ศาสนบุคคล…พุทธบริษัท ๔

ศาสนบุคคล…พุทธบริษัท ๔

…

เราลองมองย้อนกลับไปดูประวัติของพระพุทธเจ้า หรือลองดูซีรี่ส์เรื่อง พระพุทธเจ้าฯ ในปัจจุบันดูก็ได้ เราจะเห็นว่า หลังจากที่พระพุทธองค์ได้ตรัสรู้แล้ว ปรารภผู้รับฟังธรรมหรือ ผู้ที่จะรู้เห็นตามที่พระองค์ทรงค้นพบ ตอนแรกนำ “พระธรรม” ไปแสดงให้ฟังก่อน ต่อมาพอมีสาวกมากแล้วก็ไม่ต้องไปแสวงหาผู้ฟังเพิ่มอีก กลับมีผู้อยากฟังธรรม มาหาพระองค์เอง...

ผู้ที่เดินทางมาหา มาขอรับฟังธรรมนั้นเรียกกันว่า “สาวก” “สาวโก” พอบวชแล้วก็เรียกกันว่า“สาวกสังโฆ” หรือ “สาวกสงฆ์” หมายถึง สงฆ์ผู้ยอมรับฟัง ...แสดงให้เห็นว่าผู้ที่ยอมรับนับถือแต่แรกนั้น เรียกกันว่า “สาวก” ที่บวชแล้วก็เรียกว่า “พระสาวก” ...

ต่อมาเรียกพระสาวกท่านที่เป็นชายตามลักษณะที่พบเห็นว่า “ภิกษุ” และที่เป็นหญิงว่า “ภิกษุณี” มีความหมายว่า ผู้ขอ (ขออาหาร เป็นต้น) และ ผู้เห็นภัยในวัฏฏสงสาร ...ปฏิบัติธรรม รักษาวินัย ภายใต้การกำกับดูแลของพระพุทธเจ้า สิ่งใดที่ปฏิบัติกันไม่เหมาะไม่ควรก็ “บัญญัติห้าม” เพิ่มเติมกันขึ้นมาในแต่ละเรื่องแต่ละประเด็น มิได้มีการกำหนดข้อห้ามไว้ล่วงหน้าว่า ภิกษุมีศีล ๒๒๗ ข้อนะปฏิบัติตามได้ไหม? ภิกษุณีมีศีล ๓๑๑ ข้อนะ ปฏิบัติตามได้ไหม? การบัญญัติพระวินัยนี้มีข้อยุติเมื่อพระพุทธเจ้าปรินิพพานไปแล้ว...

หากเป็นสมัยปัจจุบัน ศีลของพระภิกษุ และภิกษุณี(เดิม)คงไม่อยู่ที่ ๒๒๗ และ ๓๑๑ ข้อหรอก แม้หลักการของพุทธบริษัทก็คงจะมีเพิ่มขึ้น น่าจะมีเพิ่มมากกว่าเดิมอีกไม่น้อย...

หลักการปฏิบัติของสงฆ์ทั้งสองฝ่าย เน้นที่ “ศีล สมาธิ ปัญญา” เป็นสำคัญ...

…

เมื่อมีพระสาวกผู้ช่วยถ่ายทอดธรรมะมากขึ้น มีผู้ศรัทธายอมรับนับถือมากขึ้น ก็มี “กลุ่มชาวบ้าน” ที่ไม่ได้บวชแสดงตนยอมรับนับถือพุทธ เรียกกันว่า “พุทธมามกะ” กลุ่มที่เป็นชายเรียกชื่อตนเองว่า “อุบาสก” ส่วนที่เป็นหญิง เรียกชื่อตนเองว่า “อุบาสิกา” พวกเราชาวพุทธทุกคนเรียกตนเองว่า “อุบาสก” “อุบาสิกา” ถือว่ามีความถูกต้องที่สุด ไม่ใช่ “คฤหัสถ์” หรือ “ฆราวาส” ...หลักการปฏิบัติของ ผู้ครองเรือน เน้นที่ “ทาน ศีล ภาวนา” เป็นสำคัญ...

พระพุทธศาสนาจะเจริญหรือเสื่อมก็อยู่ที่พุทธบริษัททั้ง ๔ ที่จะช่วยกันทำให้เกิดความเจริญธรรม ๓ ด้าน คือ...

• ต้องศึกษา เรียนรู้ ทำความเข้าใจหลักคำสอนของพุทธศาสนาให้ละเอียด ลึกซึ้ง ถูกต้อง(ปริยัติธรรม)
• สามารถนำหลักคำสอนของพุทธศาสนาไปปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้อง เหมาะสม ไม่คลาดเคลื่อน ออกนอกลู่นอกทาง(ปฏิบัติธรรม)
• เมื่อปฏิบัติอย่างเหมาะสมแล้วจักเกิดผล เห็นผลตามความเป็นจริง ค้นพบได้ด้วยตนเอง และเมื่อมีใครกล่าวจาบจ้วง ดูหมิ่นเหยียดหยาม กล่าวผิดเพี้ยน บิดเบือนจากความจริง ก็สามารถปรับแก้วาทะ (แก้ต่าง) แสดงความจริงที่ถูกต้อง เป็นเหตุเป็นผล ต่อผู้นั้นหรือต่อสาธารณชนได้(ปฏิเวธธรรม)...

คำว่า “คฤหัสถ์”และ “ฆราวาส” บ่งบอกสถานะที่ไม่ได้ออกบวช เป็นผู้ครองเรือน เป็นปุถุชนคนทั่วไป เป็นคำกลางๆ เรียกได้ทั้งชาวพุทธ ชาวบ้านที่ยอมรับนับถือศาสนาอื่น ๆ ชาวพุทธเรานิยมนำมาใช้ให้ดูแตกต่างระหว่าง “พระ” กับ “ชาวบ้าน” ดูเหมือนจะเกิดความชัดเจนและเห็นความแตกต่างได้ง่ายกว่า ส่วนคำที่ถูกต้องตามศาสนบุคคลผู้ยอมรับนับถือพระพุทธศาสนาฝ่ายฆราวาสก็คือ “อุบาสก” “อุบาสิกา” นั่นแหละครับ...

หากมีใครมาถามเราว่า “คุณอุบาสก(อุบาสิกา)..วันนี้ไม่ไปวัดเหรอ ?” ก็อย่าไปถือโทษโกรธเขานะครับ ถือว่าเขาให้เกียรติเราอย่างสูงก็แล้วกัน อย่าไปต่อยเขาเสียก่อนล่ะ...

..........................................................

“พี่หนาน”

19/8/2558

............................................................................................................................

ขอขอบคุณหนังสือ “คำวัด” ของพระธรรมกิตติวงศ์ คำว่า “บริษัท” (ไฟล์พีดีเอฟ)หน้า๔๔๒.

file:///C:/Users/pornphot/Desktop/%E0%B8%84%E0%B8%B3%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%94.htm

ขอบคุณเว็บไซต์ ทรูปลูกปัญญาดอทคอมต่อไปนี้...http://www.trueplookpanya.com/new/cms_detail/knowl...

ขอบคุณบทความดีๆ เกี่ยวกับศาสนธรรมและศาสนบุคคล ของม.มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ต่อไปนี้...

http://www.mcu.ac.th/mcutrai/menu2/Article/article...