มีต้นชวนชมกำลังงอกงามเติบโตอยู่ 10 ต้น ต้องการหากระถางขนาดใหญ่มาเปลี่ยนกระถางเพาะชำ สามารถเคลื่อนย้ายได้ เป็นเฟอร์นิเจอร์ได้ กลมกลืนและเป็นองค์ประกอบเสริมให้กับสิ่งรอบข้างได้ ทั้งภายใน ภายนอกอาคาร กลางแดดฝน ประจุข้อมูลข่าวสาร ให้ข้อมูล แสดงบุคลิก และถ่ายทอดชีวิตจิตใจ บอกสภาพแวดล้อมบ้านสังคมศิลป์ เหมือนในก้อนดิน มวลอากาศ แมกไม้ในบ้าน เป็นนามบัตร บทสนทนาบอกเล่า และการปฏิสันถาร แก่ญาติพี่น้อง หมู่มิตร ชุมชนวิชาการ ลูกศิษย์ ทีมวิจัย ผู้คนที่มาเยือน นักศิลปวิชาการ นักศิลปกรรมหัตถศิลป์ หมอสุนทรียปัญญากร ที่สัญจรมาเยือน ทำงาน ถักทอชีวิตการงาน ต่างกรรมต่างวาระกัน สิ้นค่าใช้จ่ายน้อย แต่หรูหรา เป็นสภาพแวดล้อมให้การครุ่นคิด ให้ข่าวสารบันดาลใจ เสริมพลังพหุปัญญาภาวนา เปลี่ยนแปลง ย่อยสลาย ปรับสภาพการใช้สอย กลับสู่วงจรธรรมชาติได้หมด
สร้างองค์ประกอบการปฏิสัมพันธ์ทางความหมาย การออกแบบสร้างสรรอรรถประโยชน์เชิงพื้นที่ ตลอดจนการใช้ทรัพยากรต่างๆ พลวัตยืดหยุ่น เสริมกำลังชีวิตและกำลังปัจจัยคน ให้ทำสิ่งต่างๆได้มากขึ้นจากทรัพยากรและสิ่งที่มีได้อย่างสูงสุด เป็นศิลปะสิ่งแสดงและเป็นองค์ประกอบในการสร้างประสบการณ์เชิงประจักษ์ของจริงในชีวิต เพื่อใช้เป็นเครื่องมือเชิงปฏิบัติการ กระบวนการสื่อสารเรียนรู้บูรณาการวิจัยเชิงปฏิบัติการพหุมิติ CER-PAR (Community-Communication, Education, Research - Particaipatory Action Research) วงจรกระบวนการมิติสุนทรียพลานามัย ในการพลวัตปฏิสัมพันธ์ทางความหมาย กระบวนการเชิงปฏิบัติการ ปัญญาปฏิบัติ Technical Support ภาคการศึกษาและภาควิทยาการ บูรณาการการพัฒนาสังคม สิ่งแวดล้อม การศึกษา การสื่อสาร สุขภาวะมูลฐานเศรษฐกิจสังคม และพหุมิติ จากฐานชีวิต สุขภาวะมูลฐาน ประเด็นความหมายร่วมทางสุขภาพ สวัสดิภาพ คุณภาพแห่งชีวิต จากฐานชีวิตปวงชน จุลภาคฐานล่างสังคมสู่ระบบพลวัตมหภาค บนการมีส่วนร่วมจากองค์ประกอบพื้นฐานและสิ่งพื้นฐานที่สุดในชีวิตของมนุษย์ทุกคน
เป็นสายธารปฏิจจสมุปบาทและสายธารตัวแปรต่อเนื่อง พลวัตการดำรงพหุลักษณ์สถานะอันสมบูรณ์อยู่ในตนเองของสิ่งหลายหลาก ความต่างเป็นส่วนประกอบสร้างกันและกัน ไหลเอิบอาบในสิ่งทั้งมวล เห็นประจักษ์และหยั่งประมาณได้ จากภาวะการพลิ้วไหวองค์รวมแห่งการเจริญงอกงามของชีวิต ศิลปะเชิงปฏิบัติการและสิ่งแสดง ‘มิติสุนทรียพลานามัย’ ของมนุษย์ นับแต่จากองค์ประกอบฐานชีวิต ภาวะแห่งตน บ้าน ชุมชน ภูมิถิ่น ของหมู่ชน บันทึก จดจาร เสริมพลังการพลวัตทางความหมาย 'ศิลปวิทยวัฒนธรรมวิวัฒน์' พัฒนาสถานีปฏิบัติการ ‘ปัจจัยสังคมศิลป์’ สร้างระเบียงทรรศน์สุขภาวะพอเ้พียงของสังคมจากมโนทัศน์พื้นฐานสังคมไทย พื้นถิ่นล้านนาไทย และพหุลักษณ์สังคมพื้นถิ่น สร้างสรรค์สิ่งแสดงยึดโยงได้ยาวไกลในสายธารแห่งการวิวัฒน์สุขภาวะทางสังคมของมนุษยชาติ สร้างขึ้นจากสิ่งใช้สอยไปด้วยในชีวิต สัมผัส จัดระบบสะท้อนปัญญาปฏิบัติ ให้ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ ยึดโยงกัน และเข้าถึงขั้วแห่งการยึดโยงในทางตรงกันได้อย่างมีความหมายจากทุกคนของมนุษย์
เพื่อหมุนวงจรดำเนินความเป็นจริงของปัญญาปฏิบัติ พิสูจน์ ทดลองเชิงปฏิบัติการสร้างสรรค์ ยืนยันข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ ศึกษา ทบทวน ใคร่ครวญ เห็นความเป็นจริงสิ่งปรากฏบนความสัมพันธ์รอบด้านที่เสริมกันของระบบพหุปัจจัย ตลอดจนเห็นนัยสำคัญต่อความพอประมาณบนปฏิสัมพันธ์และความสัมพันธ์กันของมนุษย์กับธรรมชาติและสังคมสิ่งแวดล้อม ที่ลงตัว พอดี กับพลวัตปัจจัยตามอัตภาพแห่งตนร่วมสมัยเป็นปัจจุบันกาลกับห้วงสถานการณ์ต่างๆ สะท้อนเชื่อมโยงได้กับสิ่งที่มีที่เป็นตามฐานชีวิตและความจำเพาะตนของมนุษย์ สังคม และชุมชนระดับต่างๆ เลยทดลองนำเอาท่อเทพื้น อ่างซีเมนต์ขนาดเส้นผ่านศูนย์กลาง 50 เซนติเมตรมาทดลองทำเป็นกระถางลายคราม สร้างลายเอกรงค์ลายเชอร์รี่ ต้นไม้โปรดของแม่บ้านและปลูกไว้หลายต้นหลายพันธุ์ในบ้านสังคมศิลป์ เมื่อออกดอกก็พาผีเสื้อ หมู่ผึ้ง แมลง มาเต็มบ้าน ยามผลสุก ก็ดกแดงเต็มต้น พาเหล่านก กระรอก หมุนเวียนมากิน ส่งเสียง สร้างทำนองดนตรีธรรมชาติ มีชีวิตชีวา แขกไปใครมาได้เห็นก็ตื่นตาตื่นใจ เดินปลิดผลสุกมาขบเคี้ยวกินสด เป็นองค์ประกอบสุขภาวะมูลฐาน สุขภาวะนิเวศ อาหาร อากาศ สิ่งแวดล้อมทัศนียภาพ สื่อยึดโยงผูกพันมนุษย์กับธรรมชาติ บูรณาการผสานจิตใจเป็นหนึ่งกับผืนดินในทุกอริยาบท ชีวิตเป็นประจุพลังแห่งการจรรโลงความงดงาม และเป็นฐานความงอกงามในภาวะแห่งตนร่วมกันสิ่งอื่น
ประหนึ่งเป็นกระถางลายคราม แหล่งสถิตองค์รวมแห่งความงอกงามสุขภาวะมูลฐาน ที่ใส่ต้นชวนชมลงไปและนำไปติดตั้งในพื้นที่ต่างๆของบ้านแล้ว ก็ทำให้มีสัดส่วนปริมาตรพื้นที่สุนทรียพลานามัย เพิ่มขึ้นในฐานชีวิต บ้าน และชุมชน เพิ่มสัดส่วนและพื้นที่ก่อเกิดออกซิเจน พื้นที่สร้างอากาศสะอาด พื้นที่ลดมลภาวะ ลดมลพิษ ลดพื้นที่แออัด เพิ่มพูนพื้นที่แห่งความสะอาดปลอดโปร่ง การอยู่กับบรรยากาศแห่งการเจริญสติ ใคร่ครวญ สร้างวงจรแห่งคุณภาพทางความหมายในวัฒนธรรมมุขปาฐะ สิ่งแวดล้อมการกระจายไหลเวียนทางข้อมูลข่าวสาร ยุคสมัยศิลปวิทยวัฒนธรรมวิวัฒน์ สร้างระบบสัญญะเสริมพลังการสร้างสรรค์สื่อสาร ปฏิสัมพันธ์ทางความหมาย
ในยุคสมัยที่พลเมืองทุกคนในพหุลักษณ์สังคมเป็นมหาวิทยาลัยแห่งชีวิตตลอดชีวิต มนุษย์เป็นยอดคอมพิวเตอร์และสิ่งประดิษฐ์แห่งการวิวัฒน์ทางภูมิปัญญาขั้นสูง ในมือของทุกคนและในทุกชีวิตของทุกคน เป็นสถานีสื่อ แหล่งสร้างวัฒนธรรมพหุปัญญา และเป็นมณฑลแห่งการพลวัตทางปัญญาของสังคม จากฐานชีวิต กระถางกับต้นไม้รวมกัน ครอบคลุมพื้นที่และปริมาตรประมาณ 1 ลูกกบาศก์เมตร และ 10 กระถางก็เป็นสัดส่วนการเพิ่มขึ้นของทุกองค์ประกอบดังที่กล่าวมาในมิติสุนทรียพลานามัย 10 ลูกบาศก์เมตร แปลงปริมาตรการกินพื้นที่ อากาศ และทรัพยากร 1 ลูกบาศก์เมตร ต่อการมีมนุษย์ 1 คนบนโลก ให้กลายเป็นการก่อเกิดที่ว่างแห่งโอกาสความงอกงาม ทวีคูณขึ้นเป็น 10 เท่าของปัจจัยคน
กระถางลายคราม คือวิธีคิดการประกอบสร้างสื่อแสดง ถ่ายทอด จดจาร สรรสิ่งประจักษ์ ให้ความแตกต่างหลากหลายพอจะหยั่งประมาณได้ถึงการที่ปัจจัยคนและปัจจัยการพัฒนามนุษย์ เป็นต้นทุนสำคัญของทุกมิติการพัฒนา.
ขอบคุณครับ แม้ว่าผมจะทำอะไรแบบที่แนะนำไม่ค่อยได้สักเท่าไรแล้วก็ตามที …วิโรจน์ ครับ