Buddhist management

จากวีดีทัศน์  Paradox of our time

เราโกรธง่าย  นอนดึก  แต่ตื่นมาด้วยความเหน็ดเหนื่อย

เราอ่านน้อย   แต่ดูทีวีมาก  สวดภาวนาน้อยลง

เรามีข้าวของมากมายให้ครอบครอง  แต่คุณค่าของเราน้อยลง

เราพูดมาก  แต่รักน้อยลง โกหกมากขึ้น

เราเรียนรู้ที่จะดำรงชีวิต  แต่ไม่ใช่เรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่

เรามีอายุที่ยืนยาวขึ้น  แต่เป็นอายุที่ไม่มีชีวิตชีวา

เรามีถนนทางเดินกว้างขวาง  แต่มุมมองของเราแคบลง

เราใช้จ่ายมาก  แต่เรามีน้อยลง  เราซื้อมาก  แต่เรามีความสุขน้อยลง

เราไปดวงจันทร์ได้  แต่เราข้ามถนนยากจังที่จะไปหาเพื่อนบ้าน

เราไปนอกโลก  อวกาศได้  แต่ไม่สามารถเข้าถึงจิตใจภายในของเราได้

เราแยกอะตอมได้  แต่เราไม่สามรถแยกอคติของเราได้

เราเขียนเยอะ  แต่เรียนรู้น้อย  วางแผนเยอะแต่ทำตามแผนได้น้อย

เราเรียนรู้ที่จะเร่งรีบ  แต่ไม่เรียนรู้ที่จะรอคอย

เรามีรายได้มากขึ้น  แต่มีศีลธรรมน้อยลง

เราสร้างคอมพิวเตอร์มากขึ้น  มีข้อมูลมากขึ้น  copy  มากขึ้น  แต่ว่าศึกษาน้อยลง

เราโหยหา  ปริมาณ  แต่เข้าถึงคุณภาพน้อยลง

เรามีเวลาสำหรับอาหารจานด่วน  แต่ก็ย่อยช้าลง ย่อยยาก

เราตัวสูงขึ้น  แต่คุณลักษณะของเราแย่ลง

เรามีเวลาพักผ่อน  แต่สนุกนานน้อยลง  มีอาหารมากขึ้น  แต่คุณค่าทางอาหารน้อยลง

เรามีรายได้สองทาง  แต่หย่าร้างกันมากขึ้น

เรามีบ้านที่แสนสวย  แต่เป็นบ้านที่แตกแยก  ไม่มีความสุข

นั่นคือ  ความขัดแย้งในยุคสมัยของเราที่ยังคงดำรงอยู่ด้วยกัน

….อย่ายึดมั่นกับอะไร  ค้นหาความรู้  อ่านมากขึ้น  ค้นหาสิ่งที่เราสนใจ  ….

ให้เวลากับครอบครัว  เพื่อรับประทานอาหารที่เราชอบ  ไปเที่ยวชมสถานที่ที่เรารัก  ใช้ชีวิตเป็นห่วงโซ่ของเหตุการณ์ของความสุข  ไม่ใช่เพียงเพื่ออยู่รอดเท่านั้น  บอกครอบครัวของเราว่าเรารักเขามากแค่ไหน  อย่ารอคอยที่จะหัวเราะ  ที่จะมีความสุขกับชีวิต  ทุกวัน  ทุกชั่วโมง  ทุกนาที เป็นเวลาพิเศษ ที่เราไม่รู้ว่ามันจะเป็นวันสุดท้ายของเราหรือไม่

พระพุทธเจ้าเผยแผ่ศาสนามา 2600 ปี  ความนิยมเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ  ไอสไตน์บอกว่า มีความเป็นวิทยาศาสตร์ สินค้าของพระพุทธเจ้าคือ  อริยสัจ  4  สังขาร  5  อิทัปจจยตา  ไตรลักษณ์  นิพพาน  กรรมลิขิต 

ส่วนท่าน  Thich Nhat Hanhสินค้าคือ  Instant Happiness  Mindfulness  Inter-being   Sangha

  มุมมอง  การใช้ชีวิตทางโลก  ตามหลักพระพุทธศาสนา  ในทัศนะส่วนตัวของผู้เขียนเอง   

หลักปฏิบัติพื้นฐาน  คือ ศีล  5  ข้อ  ถ้าเราปฏิบัติตาม  จะไม่เกิดปัญหา  ในการอยู่ร่วมกันนั่นคือ

การไม่ฆ่าสัตว์ เป็นการไม่เบียดเบียนสิ่งมีชีวิตด้วยกัน  ไม่ลักทรัพย์   เกิดผลกระทบตามมามากมาย 

ไม่ประพฤติผิดในกาม  ไม่เกิดปัญหาครอบครัวแตกแยก หย่าร้าง   ไม่พูดปด  พูดส่อเสียด  ทำให้อยู่ร่วมกันอย่าสงบสุข   ไม่หวาดระแวง หรือทำให้คนอื่นเดือดร้อน  เพราะวาทะกรรม  พูดโกหก  ใส่ร้ายป้ายสี  โดยปราศจากความเป็นจริง  ซึ่งในคำสอนของพระพุทธเจ้า  ให้หลีกหนีจากคนพาล  เพราะบางทีเราไม่สามารถไปเปลี่ยนแปลงคนอื่นได้  ไม่เสพสุรา ของมึนเมา  ซึ่งนำไปสู่การทะเลาะวิวาท  อุบัติเหตุ  ใช้สารเสพติด  เที่ยวสำส่อน  เกิดปัญหาโรคติดต่อ  เอดส์  กามโรค  ปัญหาครอบครัว  ความยากจน  อาชญากรรม  ยาเสพติดร้ายแรง

  หลักธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า   ยังเป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ  โดยเฉพาะคนไทย  แม้แต่ทางตะวันตกเอง  ปัจจุบันเริ่มหันมาสนใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า

  ในส่วนของ สุนทรียสนทนา หรือ  Dialogue ภาษาอีสานใช้คำว่า“นั่งโสกัน” เคยมีประสบการณ์ในการเข้าอบรมกับ  นพ.วิธาน  ฐานะวุฑฒ์ และ ทีมงาน  สิ่งหนึ่งที่คิดว่า  มีคุณค่าจากการเข้ากลุ่มสุนทรียสนทนา  ทำให้ได้เพื่อนกลับมาจากที่เคยบาดหมางใจกันเพราะเรื่องไม่เป็นเรื่อง เราให้อภัยกัน  ขอโทษในสิ่งที่เคยทำไป  หรือพูดไป  เราไม่ไปตัดสินใครโดยใช้ความคิด  หรือประสบการณ์ของเรา  “จงห้อยแขวน  การตัดสิน”  ห้อยแขวนสิ่งต่อไปนี้ ความคิดทางลบ > ความดูถูก  การไม่เห็นคุณค่าของคนอื่น  เพราะทุกคนมีความแตกต่าง 

    เคยอ่านหนังสือของอาจารย์วิศิษฐ์ วังวิญญู  (ในหลายงานแปล  รวมทั้งเรื่องราวของ หลวงพ่อติส  นัท ฮันห์)  งานเขียนของ ดร.วรภัทร์  ภู่เจริญ  “ฉลาดได้อีก”  วิศวกรนาซ่า  ผู้เข้าถึงความรู้ใหม่เปิดมุมมองชีวิต ให้รู้ว่าการใช้ชีวิตที่ชายฉลาดเขาทำอย่างไรกัน  ซึ่งกล่าวถึง Dialogue  การห้อยแขวน  คำพิพากษา 

จากแนวคิด  David Bohm  การคิดร่วมกันด้วยกระบวนการสุนทรียนทนา(dialogue)น่าจะเป็นทางออกของการแก้ไขปัญหาอันสลับซับซ้อนของโลกยุคใหม่ เพราะการคิดร่วมกัน การรับฟังซึ่งกันและกัน โดยไม่มีการถือเขาถือเรา เป็นวิธีการจัดการความแตกต่างหลากหลาย โดยทำให้ทุกฝ่ายต่างเป็นผู้ชนะร่วมกัน(win-win)

..........................................................................................................................................................................

สรุปจากการบรรยายของ  ผศ.ดร.นพ.ปัตพงษ์ เกษสมบูรณ์  Buddhist management 

วันที่ 21 ธันวาคม  2555  ที่ห้องประชุม 1 ชั้น 7 อาคารเวชวิชาคาร  คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น

ศึกษาเพิ่มเติม

Plumvillage 

Thaiplumvillage

Zen 2010 (YouTube)

พุทธวัจนะ  (รวบรวมโดย หลวงพ่อคึกฤทธิ์  วัดนาป่าพง)

The world of the Buddha

Bohm, David (1996) . On Dialogue. edited by Lee Nichol, Routledge, London