วันนี้เป็นวันพิเศษมากที่ ดร.สดศรี สัตยธรรม (กกต.ใหญ่) มาให้กำลังใจ กกต.ที่เข้าอบรมทั้งหมดจากทั่วประเทศกว่าสามร้อยคน มาให้กำลังใจ ให้ความอบอุ่น คนเรานี้ต้องรู้จักการให้ความรักความเมตตาซึ่งกันและกัน
ประเทศไทยเป็นประเทศที่กำลังพัฒนา คนทั้งหมดที่อยู่ในประเทศไทย ๙๕ เปอร์เซ็นต์ เป็นคนยากจน สาเหตุที่ประเทศไทยยากจนนั้นก็เพราะเรื่องโกงเรื่องกิน
คนที่โกงกินก็มีตั้งแต่ข้าราชการทุกหมู่เหล่า แม้แต่พระก็เอากับเค้าด้วย...!
การโกงการกินในบ้านเรา กินทุกอย่าง ตั้งแต่ระดับบนจนถึงระดับล่าง กินงบประมาณสร้างถนนหนทาง หรือแม้แต่งบประมาณที่ไปช่วยคนพิการก็ยังกิน น้ำท่วม ฝนแล้ง ก็กินอีก การโกงการกิน ในบ้านเรานี้ กินกันมาตั้งแต่ไหนแต่ไร โกงกินกันมาตั้งแต่ดึกดำบรรพ์ ที่ไม่โกงกินนี้หายาก กินกันจนเป็นขบวนการทั่วประเทศ ทั้งหมดที่เป็นอย่างนี้ก็เพราะความเห็นแก่ตัว
ด้วยเหตุนี้เราถึงได้มี “คณะกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.)
การที่มี กกต. ขึ้นมา ซึ่งเป็นความคิดของผู้ที่หวังดีต่อประเทศ อยากให้ กกต.มาคัดสรร เลือกสรร บุคคลที่ดีที่สุดมาดูแลประเทศนี้ สมดังพระบรมราโชวาทของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่ทรงเมตตาตรัสไว้ว่า “ในบ้านเมืองนั้น มีทั้งคนดีและคนไม่ดี ไม่มีใครจะทำให้คนทุกคนเป็นคนดีได้ทั้งหมด การทำให้บ้านเมืองมีความปรกติสุขเรียบร้อยจึงมิใช่การทำให้ทุกคนเป็นคนดี หากแต่อยู่ที่การส่งเสริมคนดี ให้คนดีได้ปกครองบ้านเมือง และควบคุมคนไม่ดีไม่ให้มีอำนาจ ไม่ให้ก่อความเดือดร้อนวุ่นวายได้ (พระบรมราโชวาทในพิธีเปิดงานชุมนุมลูกเสือแห่งชาติ ณ ค่ายลูกเสือวชิราวุธ จังหวัดชลบุรี 11 ธันวาคม 2512)
พวกเราทุกคนที่เป็น กกต. จึงเป็นทางออกให้กับประชาชน เป็นมือเป็นเท้าให้ประชาชน
ลมหายใจหรือทางออกของประชาชนคือ กกต. เพราะ กกต. จะเป็นด่านแรก กกต. ในการคัดกรองคนดีเขามาบริหารประเทศ ดังนั้น กกต. ชุดนี้จึงเป็นบุคคลที่สำคัญที่สุด
กกต. ชุดนี้ต้องเป็นที่ไว้วางใจของประชาชนทั้งประเทศ เพราะทุกวันนี้เขาเข้าใจว่า กกต. เป็นผู้ที่จะช่วยเหลือเขาได้
กกต. เป็นผู้ที่จะให้คุณให้โทษ ประชาชนในบ้านเมืองเขาหวังว่า กกต. จะเป็นคนของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ ไม่ใช่เป็นคนของนักการเมือง หรือนายทุน ผู้แสวงหาประโยชน์จากคนยากคนจน
ในประเทศของเราความอยุติธรรมมันระบาดไปทั่ว
คนจนทำอะไรก็ผิด คนรวยทำอะไรก็ถูก คนยากจนคนจนเค้าทำไร่ทำนามาสามสิบสี่สิบปี ไม่มีเอกสารสิทธิ์อะไรให้ แต่คนรวยไปอยู่บนภูเขาก็มีเอกสารสิทธิ์ให้
คนจนส่วนใหญ่ทุกคนเป็นทาสเป็นกรรมกร เป็นหนุ่มโรงงาน สาวโรงงาน การศึกษาก็แค่ภาคบังคับ เพราะไม่มีทุนเรียน ที่มันชัดเจนที่สุดให้ดูช่วงปีใหม่หรือสงกรานต์ หนุ่มโรงงาน สาวโรงงานที่ต่างพาเข้าไปทำงานเป็นทาสในเมืองหลวงต่างก็พากันกลับบ้าน
รัฐบาลก็ไปมุ่งแก้แต่ปัญหาอบายมุข ยาเสพติด ทั้งหมดนี้เป็นการแก้ที่ปลายเหตุ ต้นเหตุนั้นคือความยากจน ประชาชนทุกข์มากจึงต้องซดเหล้าขาว
ในขณะนี้หน่วยงานบางหน่วยงานของรัฐรณรงค์ให้คนเลิกดื่มเหล้า แต่ก็มีรถสิบล้อขนเหล้าเข้าหมู่บ้านเดือนหนึ่งหมู่บ้านละหลายรถสิบล้อ
รถขนข้าวเปลือกเป็นรถอีแต๋น แต่รถขนเหล้าขนเบียร์เป็นรถเทเลอร์คันใหญ่ ๆ ดังนั้นคนที่ ขายเหล้าขายเบียร์จึงเป็นคนที่รวยที่สุดในประเทศไทย เพราะดู ๆ ภาพรวม ๆ แล้ว คนส่วนใหญ่ กำลังตกอยู่ในอบายมุข
ความยากจนมันเกิดขึ้นจากข้าราชการกับนักการเมืองที่ไปโกงไปกิน
เมื่อศีลธรรมลดต่ำลง ปัญหาต่าง ๆ ย่อมเกิดขึ้น ยิ่งเป็นผู้หลักผู้ใหญ่ ยิ่งเป็นคนสำคัญด้วยแล้ว จะเข้าทำนองที่ว่า “ผู้ใหญ่กินใหญ่ ผู้กลางกินกลาง ผู้น้อยกินน้อย...”
สิ่งที่ไม่ดี ความไม่ดีใครก็ไม่อยากจะทำ แต่เมื่อไม่ได้พัฒนาจิตใจให้มีคุณธรรมจึงหาทางเอาตัวรอดในทางที่ผิด
เราต้องการให้ประเทศชาติอยู่รอด เราจึงต้องการภาษีอากร เราก็เลยออกกฎหมายรองรับสิ่งที่ผิดให้ถูกต้อง ให้กินเหล้ากินเบียร์ของรัฐบาลได้ เหล้าเถื่อนกินไม่ได้ทั้งที่มันเมาเหมือนกัน
ประชาธิปไตยต้องแทรกธรรมาธิปไตยไปด้วย ถ้าประชาธิปไตยไม่แทรกธรรมาธิปไตยไม่มีทางไปรอด
ถ้าเราเน้นแต่การงานแล้วทิ้งคุณธรรม มันเป็นการเน้นวัตถุโดยเฉพาะ เป็นการหลงโลกหลงวัตถุ มันเป็นอัตตาธิปไตย มันเอาตนเป็นใหญ่ เอาตนเป็นที่ตั้ง ทำร้ายคนอื่น เบียดเบียนคนอื่นเขาหมด มันหาพรรค หาพวก หาประชาธิปไตย ซื้อเสียง ซื้อคะแนน ทีนี้มันเลยแตกแยก แตกสามัคคีกัน มีการชุมนุม มีการเดินขบวนกัน ถึงกับฆ่าฟันรันแทงกัน เพราะเราไปถืออัตตาตัวตนกัน
ถึงจะเป็นประชาธิปไตยมันก็ยังเป็นกลุ่มเป็นแก๊งค์ เพื่อทำธุรกิจบนความยากลำบาก ของคนยากคนจนนั่นแหละ
คนทั่วโลกกำลังแย่งทรัพยากรกัน เราก็ด้วย คนที่ไม่แย่งทรัพยากรนั้นไม่มี แม้แต่พระก็แย่งทรัพยากรกับเค้าด้วย
พระพุทธเจ้าของเราท่านจึงให้ใช้ทรัพยากรในชีวิตเท่าที่จำเป็น ถ้าเราจะไปใช้จ่ายฟุ่มเฟือย หลงใหลในวัตถุมากเกิน ก็จะทำให้เราต้องไปเบียดเบียนคนอื่น อยากมีรถ อยากมีบ้าน อยากมีตำแหน่ง มีเท่าไหร่ก็ไม่พอ เงินเดือนก็ไม่พอ คราวนี้ก็ต้องไปหาวิธีที่ไม่สุจริต ไปโกงเค้า มันก็เลยเป็นการเบียดเบียนกัน ปัญหามันก็มากขึ้น ถ้าเรามีความเห็นแก่ตัวเราก็ลำบาก สามีภรรยาเราก็ลำบาก ประชาชนก็ลำบาก
ความเมตตากันความไม่เบียดเบียนกันเป็นสิ่งที่ดีงามที่สุด ทุกคนเป็นพี่น้องกันหมด มีสายเลือดแห่งความเป็นมนุษย์สายเดียวกัน
ทุกคนในโลกนี้ล้วนแล้วแต่เป็นญาติ เป็นพี่ เป็นน้องกัน ไม่ว่าเราจะเป็นคนไทย คนจีน คนฝรั่ง เป็นคนประเทศใดก็ตาม ล้วนแต่เป็นพี่น้องกันทั้งหมดทั้งสิ้น มีสายพันธุ์แห่งความเป็นมนุษย์เหมือนกัน มันก็มีเลือดอยู่ไม่กี่กรุ๊ป บางคนก็ใช้เลือดกรุ๊ปเดียวกัน เวลาเจ็บป่วยไม่สบายก็ให้เลือดกันได้
พระพุทธเจ้าท่านจึงเราเมตตาทุกคนในโลกนี้รวมถึงสรรพสัตว์ทั้งหลายทั้งปวงให้มองดูเขา ด้วยความเมตตา เขาก็เคยเป็นพี่เป็นน้องของเราเหมือนกัน เขาก็มีความเจ็บมีความทุกข์เหมือนกับเรา ให้เราเมตตาให้มาก ๆ ให้เราเห็นเขาเหมือนพี่เหมือนน้อง เหมือนญาติของเรา ใจของเราจะได้มีความสุข ใจของเราไม่เร่าร้อน เพราะความเห็นแก่ตัวมันชอบที่จะห้ำหั่นประหัตประหารกันไปเอาแต่ความสุข บนความทุกข์ของผู้อื่น
ถ้าเราไปเน้นแต่วัตถุ เราก็จะทอดทิ้งความเป็นพี่เป็นน้องกัน แม้แต่คลานตามกันออกมาก็เบียดเบียนกัน ถ้าเน้นแต่วัตถุมันมีปัญหาแน่
นักการเมืองทั้งท้องถิ่นและส่วนกลางเข้ามาเพื่อซ้ำเติมการแย่งชิงทรัพยากร ทำให้คนมีปัญหากันทั้งบ้านทั้งเมือง
จะว่าแต่นักการเมืองอย่างเดียวก็ไม่ได้ ข้าราชการก็มีคนไม่ดีแทรกอยู่ทุกหนทุกแห่ง แทนที่ยืมเงินยืมสตางค์เขามาแล้วจะได้ทำการทำงาน แต่โดยโครงการต่าง ๆ เพื่อโกง เพื่อกิน เพื่อเอามาแบ่งปันอาชีพที่เป็นบุญกุศล เราไม่ทำให้เป็นบุญเป็นกุศล เอามาทำบาปทำเวรกัน
ความดีในโลก ในสังคมมันหายไปสูญไปเกือบหมด ทุกวันนี้ นักปกครองทั้งหลายทั้งปวงที่เข้ามาด้วยความดีมันมีน้อย ต้องใช้เงิน ใช้สตางค์ซื้อเสียง ไม่ว่าใครต่อใคร มันบาปทั้งผู้สมัครเลือกตั้ง บาปทั้งคนลงคะแนน มันถึงเป็นวัฏฏะจักร อยู่ในวงโคจรของการทำบาป
คนในประเทศ 95 เปอร์เซ็นต์เดือดร้อนกันไปทั่ว ศาสนาทุกศาสนาจึงให้ทุกคนตั้งอยู่ในคุณธรรมความดี เพราะว่าศาสนาเป็นเรื่องของความดี เป็นชื่อของความดี เป็นเรื่องของความบริสุทธิ์ผุดผ่องทั้งกายวาจาใจ เป็นเรื่องของความเมตตา เป็นชื่อของคนดี
ที่เขาให้เราเรียนหนังสือตั้งแต่อนุบาลจนถึงปริญญาเอก จุดมุ่งหมายเพื่อให้เรารู้งาน เป็นงาน ช่วยตนเองได้ ช่วยเหลือคนอื่นได้ เป็นคนดี เป็นคนเก่ง เป็นคนมีคุณธรรม เป็นคนมีศาสนา
ศาสนาเป็นชื่อของความดี ไม่ว่าจะเป็นพุทธ คริสต์ อิสลาม ฮินดู ซิกส์ นั้นเป็นชื่อ ของ“ความดี...”
ศาสนาแปลว่า ไม่เห็นแก่ตัว ไม่มีความโลภ ไม่มีความโกรธ ไม่มีความหลง ให้เข้าใจคำว่า “ศาสนา” นะ
อย่างประเทศเราเขาเรียกว่า ประเทศไทย อันนี้มันเป็นชื่อของการปกครองเขตแดน เป็นชื่อประเทศ ประเทศมาเลเซีย สิงคโปร์ ลาว จีน อีกหลายประเทศ แต่ละชื่อมันเป็นความรับผิดชอบดูแลของผู้ปกครองประเทศนั้น “ศาสนาเราก็เหมือนกัน มันเป็นชื่อของความดี...”
ศาสนาแยกนิกายออกไปเยอะนะ... แต่ละศาสนาตั้งขึ้นมาเพื่อทำความดีกัน แต่ที่มันแยกนิ กายออกไปนั้นมันเนื่องมาจาก “ไปว่าคนอื่นเขาไม่ดี ก็เลยแตกแขนงขึ้นมาใหม่”
ในโลกนี้ ศาสนาทุกศาสนา มันดีหมด ที่มันไม่ดีเพราะคนเราไปแปลพระศาสนาเข้าข้างตนเอง ใจมันหลงอะไร ใจมันติดอะไร ก็พยายามดึงศาสนาลงไปที่ต่ำ
ความเห็นแก่ตัวของคนเรามันทำให้ตัวเองมีปัญหา บ้านเมืองสังคมมีปัญหา
“เราพยายามเอาสิ่งที่สูง ๆ ลงมาที่ต่ำกัน”
คำว่า “พระศาสนา” คือความบริสุทธิ์ผุดผ่อง...
ให้ทุกท่านทุกคนเข้าใจศาสนา ศาสนาแปลว่า เสียสละ ไม่เห็นแก่ตัว ไม่มีความโลภ ไม่มีความโกรธ ไม่มีความหลง มีแต่ความรัก ความเมตตา ความเสียสละ
พวกเราต้องมาสร้างกระแสกันใหม่
พวกเราส่วนมากคิดว่าเราดีคนเดียวมันจะเป็นไปได้ไหม...?
มันไปได้ เป็นได้... ข้าวเมล็ดเดียวมันก็สามารถกระจายไปทั่วประเทศได เราต้องทำให้ดีขึ้น ต้องพัฒนาพันธุ์ให้ดีขึ้น
พระพุทธเจ้าท่านจึงให้เรามาแก้ไขตัวเอง เพื่อที่เราจะได้เป็นมนุษย์สายพันธุ์ใหม่ เป็น กกต. สายพันธุ์ใหม่ พัฒนาสายพันธุ์ให้ดี ๆ เดี๋ยวนี้สายพันธุ์ของเรามันกำลังตก มันกำลังเสื่อม กำลังแย่ลงทุกที ๆ ความเป็นมนุษย์ก็เริ่มหายไป ความสุขก็เริ่มหายไป เพราะสายพันธุ์มันเสื่อม มีแต่ปัญหาทะเลาะกัน ทำสงครามกัน แบ่งพรรคแบ่งพวก แบ่งเขาแบ่งเรามันก็เกิดจากความเห็นแก่ตัว
เราเกิดมาถือว่าเป็นผู้ที่มีบุญ มีวาสนา เราเกิดมาให้เราเกิดมาเพื่อพัฒนาตัวเอง เป็นชีวิตที่ตัดเวรตัดกรรม ตัดความเห็นแก่ตัว ตัดภพตัดชาติ
เรานี้ต้องเป็นต้นฉบับต้นแบบที่ดี
ทุกหนทุกแห่งเขาต้องการคนดี เข้าถึงต้องมีการเลือกตั้งผู้นำของหมู่บ้าน ผู้นำของชุมชน ผู้นำของประเทศชาติ ผู้นำของบ้านเมือง เพราะทำความดีมันดีมาก มีทั้งคุณและประโยชน์ อย่างเราเป็นคุณพ่อคุณแม่ที่ดี มันก็ได้บุญได้กุศลมาก ลูกเราเกิดมาเขาก็ได้รับประโยชน์ เราเป็นครูบาอาจารย์ที่ดี เป็นผู้ใหญ่บ้าน เป็นกำนัน เป็นนายก อบต. อบจ. ผู้ว่าราชการหรืออะไรที่เขาแต่งตั้ง เขาแต่งตั้งให้เรา เป็นคนดี ที่เขาให้เราเรียนหนังสือตั้งแต่อนุบาลถึงขั้นสูงสุด เพื่อให้เราเป็นคนดี ช่วยเหลือสังคม ถ้าเราไปเน้นทางวัตถุ ทางเงินทอง ไม่เน้นทางจิต ทางใจ ทางคุณธรรม เราก็ไม่มีความสุข ประเทศชาติ ก็ไม่มีความสุขนะ
ที่เขาแย่งกันทำการทำงาน ส่วนใหญ่มันไปมุ่งเรื่องเงิน เรื่องสตางค์ มุ่งเพื่อผลประโยชน์ อย่างนี้ถือว่ามันเป็นสิ่งที่ไม่ดี เป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ครอบครัว สังคม บ้านเมืองมันก็เสียหาย “มันฉิบหาย...!”
พระพุทธเจ้าท่านไม่ให้เราเอาเปรียบคนอื่น ไม่ให้ประกอบอาชีพบนหลังคนอื่น บนความทุกข์ ของคนอื่น เป็นนักปกครองที่ไม่ทำผลประโยชน์จากคนทุกข์ คนยาก คนจน เป็นอาชีพที่พากันทำบาปใหญ่ การเป็นพ่อ เป็นแม่ ข้าราชการ นักการเมืองมันเป็นอาชีพที่ได้บุญได้กุศลอย่างมาก ความเห็นแก่ตัว ความมักง่าย มันทำให้เราทำบาป ทำกรรม สร้างบาป สร้างกรรม เราอย่าได้คิดว่า เราคิดได้มากกว่า คิดได้ดีกว่า คิดได้เก่งกว่า เราก็ร่ำรวย ทุกอย่างก็เป็นของเราหมด อย่างนี้ก็ถือว่าเป็นคนบาป เป็นซาตานใหญ่ โลกเรานี้นี่มันมีความทุกข์ทั้งทางกาย ความทุกข์ทั้งทางใจ
ส่วนใหญ่ที่พวกเราเข้ามาทำงานก็เพื่อปากเพื่อท้องตัวเอง เพื่อครอบครัวตัวเอง
เงินทองที่เราเอามาเป็นเครื่องอยู่เครื่องกินให้ถือว่าเป็นผลพลอยได้ เพราะเรามาสร้างความดี อย่าเป็นมือเป็นเท้าให้กับคนที่เบียดเบียนประชาชน อย่าเป็นมือเป็นเท้าให้กับคนที่มาทำความเดือดร้อนให้กับประชาชน เพราะประชาชนกลุ่มนั้นเป็นพี่เป็นน้องของเรา
สิ่งที่เราเป็นอยู่ทุกวันนี้ก็เพราะคนอื่นเค้าแต่งตั้งให้เรา ต่อไปนี้ขอให้เป็น กกต. ด้วยใจของเราเอง ด้วยความตั้งใจของเราเอง
เครื่องแบบเครื่องแต่งตัวต่าง ๆ เขาแต่งตั้งให้เราเป็นโน้นเป็นนี้ ถ้าเราไม่ปฏิบัติตามก็ชื่อว่า เรามีแต่เครื่องแบบนะ
ทุกคนปฏิบัติได้ ทำได้ ถ้าตั้งใจ ตั้งใจที่จะเป็น กกต. ด้วยดวงใจ
ให้ถือว่าเราเป็นคนสำคัญ เป็นคนที่มีประโยชน์ต่อบุคคลอื่น ทุกวันนี้บ้านเมืองกำลังต้องการคนดี ต้องให้มันดีจริง ดีจากจิตจากใจ จากการกระทำ
พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่าคนเรามันต้องมาแก้ที่ใจตัวเอง แก้ที่การกระทำของตัวเอง แก้ที่คำพูด ของตัวเอง เราเป็นคนที่ไม่มีคุณธรรม ไม่มีศักยภาพ ก็ต้องสร้างเหตุสร้างปัจจัยให้มาก ๆ ให้พิเศษ ปฏิบัติความดีให้มันต่อเนื่อง เราปล่อยปะละเลยตัวเองมาตั้งหลายปี จะให้มันแก้ไขได้ทันทีนั้น มันเป็นไปไม่ได้ ต้องอาศัยการปฏิบัติติดต่อต่อเนื่องกัน
มนุษย์สายพันธุ์เก่าเป็นมนุษย์ที่เห็นแก่ตัว แสวงหาแต่ความเห็นแก่ตัว ทำอะไรก็เพื่อเห็นแก่ตัว การมาพัฒนาตัวเองใหม่ก็ต้องมาละความเห็นแก่ตัว
ในชีวิตประจำวันของเราก็มาทำเพื่อละ เพื่อวาง เพื่อปล่อย เจริญเมตตามาก ๆ โดยนำตัวเองมาฝึก ฝึกไม่เห็นแก่ตัวนะ...
การทำงานต้องมีความเสียสละ มีความสุขกับเพื่อน กับรุ่นพี่ รุ่นน้อง ไม่ชิงดี ไม่ชิงเด่น ไม่เอาดีใส่ตัว เอาชั่วใส่คนอื่น “ทุกคนเป็นมือ เป็นเท้า เป็นอะไหล่ของกันและกัน...”
คนเราจะทำดีต้องตั้งใจ ให้เราดูพระพุทธเจ้าเป็นตัวอย่าง
จะเปลี่ยนแปลงคนอื่นต้องเปลี่ยนแปลงตัวเองก่อน
จะเปลี่ยนแปลงตนเองได้ จะต้องเปลี่ยนแปลงใจของเราให้มันได้ก่อน
จิตใจของเรา การประพฤติปฏิบัติของเราทุก ๆ คนถ้าไม่บังคับตัวเอง ถ้าไม่เห็นโทษ เห็นภัยมันจะตกต่ำไปเรื่อย มันจะปล่อยตัวเองไปตามธรรมชาติที่มันดำเนินมาอย่างต่อเนื่อง
คนดีหนึ่งคนเป็นประโยชน์ต่อคนอื่นมาก
พระพุทธเจ้าเกิดมาพระองค์หนึ่งมีประโยชน์มาก พระอรหันต์เกิดมาองค์หนึ่งก็ทำประโยชน์ให้กับโลกมาก
พระพุทธเจ้าของเรา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเรา ท่านมีเมตตาให้ทุกท่านทุกคนเป็นคนดี เป็นคนที่เสียสละ มีความสุขในการทำความดี มีความสุขในการเสียสละ เป็นทั้งคนดี เป็นทั้งคนเก่ง เป็นทั้งคนมีคุณธรรม
บ้านเมืองของเราทุกวันนี้มันมีคนเก่งคนฉลาดมาก แต่คนดีคนมีธรรมมันมีน้อย
ในหลวงของเราท่านเดินตามรอยพระพุทธเจ้า ท่านเกิดมาเพื่อมาเป็นผู้เสียสละ มาเป็นผู้ให้ ท่านถึงเป็นบุคคลที่ชาวไทยและทั่วโลกเคารพนับถือว่าท่านเป็นคนดี คนเสียสละ “เกิดมาเพื่อเป็นผู้ให้”
ให้พวกเรามาสร้างจิตสร้างใจ สร้างตัวเราเอง ไม่ว่าท่านจะไปอยู่ที่ไหน ให้เป็นผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ปฏิบัติตรง ปฏิบัติสมควร เน้นมาหาที่ตัวเรา ที่ใจของเรา เพราะความเป็นพระนั้นอยู่ที่ใจ
สุปฏิปันโน ผู้ปฏิบัติดี ได้แก่ตัวเราเองที่ปฏิบัติดี
อุชุปฏิปันโน ผู้ปฏิบัติตรง ได้แก่ตัวเราเองที่ปฏิบัติตรงต่อศีลต่อธรรม
ญายะปฏิปันโน ผู้ปฏิบัติเพื่อออกจากทุกข์ ได้แก่ตัวเราเองที่ปฏิบัติไม่ตามใจตัวเอง ไม่ตามกิเลสตัวเอง เป็นผู้ประหารกิเลส ประหารอารมณ์ตัวเอง ปฏิบัติเอาศีลเป็นที่ตั้ง
สามีจิปฏิปันโน ผู้ปฏิบัติถูกต้องสมควร จึงเป็นผู้ควรเคารพกราบไหว้บูชา มันก็ไม่ใช่ใคร มันคือตัวเรานี้เอง...
พระอรหันต์ครูบาอาจารย์เป็นประโยชน์ต่อชาวพุทธ เป็นประโยชน์ต่อประชาชนทั้งประเทศ
ยกตัวอย่างที่วัดเรา เป็นประโยชน์ต่อคนมาก ที่เป็นประโยชน์มากเพราะครูบาอาจารย์มั่นคงต่อคุณงามความดี
ปัญหาทั้งหลายทั้งปวงเกิดขึ้นจากใจของเรามีปัญหา
ต้องช่วยขยายคนดี ๆ อย่างพวกเราออกไปให้ทั่วไปทั้งประเทศ
ถ้าเราทำดี ทุกคนก็รัก ทุกคนก็ต้องการ ทุกคนต้องการคนขยัน ต้องการคนเสียสละ ต้องการคนรับผิดชอบ ต้องการคนกระตือรือร้นในการทำความดี ทุกคนรักทุกคนชอบ เด็กก็ชอบ ผู้หลักผู้ใหญ่ก็ชอบ เป็นที่รักของมนุษย์และเทวดาทั้งหลายทั้งปวง
ถ้าเป็นคนตั้งใจดี เป็นคนเสียสละ ผู้หลักผู้ใหญ่ก็รักนับถือเรา เอ็นดูเรา เพื่อน ๆ ของเรา ก็รักเรานับถือเรา พวกรุ่นน้องก็รักเคารพนับถือ เป็นตัวอย่างที่ดี ๆ ให้เขา ตัวเราก็มีความสุข มีเงินมีทองมีเกียรติมียศมีคุณธรรม
เราอย่าไปคิดว่ามันขัดกับโลกเขา มันเป็นสิ่งที่เกื้อกูลโลก มันเป็น “ปูชนีย” ให้กับตัวเอง เป็น “ปูชนีย” ให้กับบุคคลอื่น
ทำความดีมันไม่ตาย ที่ตายส่วนใหญ่เพราะมันคิดมาก เพราะวิตกกังวล เพราะกลัวความดี
การศึกษาวิชาการในปัจจุบันแก้ปัญหาภายนอก ยิ่งรู้มาก ยิ่งเรียนมาก ยิ่งสร้างปัญหาเยอะ
เพราะคนเก่งคนฉลาดเอาเปรียบคนด้อยโอกาส เอาเปรียบคนยากคนจน จนทั้งทรัพย์สินเงินทอง จนทั้งสติปัญญา เขามีความทุกข์ทั้งกายและใจ ทั้งประกอบการเลี้ยงชีพ
ถ้าคนเก่งคนฉลาดทำลายเขา เอาเปรียบเขา ทำอาชีพบนหลังเขาก็เป็นสิ่งที่ไม่ดี ไม่ถูกต้อง ขาดเมตตา ขาดกรุณา ขาดมุทิตา เห็นแก่ตัวมากเกินไป
คนเรานี้ต้องแก้ไขตัวเองให้ดี ให้เจริญขึ้นทุก ๆ วัน
ทุกท่านทุกคน พระพุทธเจ้าท่านให้เราตั้งอยู่ในความไม่ประมาท กลับมาแก้ไขตัวเอง ปรับปรุงตัวเอง สิ่งไหนไม่ดีเราจะไม่คิด สิ่งไหนไม่ดีเราจะไม่พูด สิ่งไหนไม่ดีเราจะไม่ทำ
เมื่อเราไม่มีความผิด เราจึงพูดทุกอย่างได้เต็ม เมื่อมีความผิดอยู่พูดไม่เต็มปากหรอก เป็นพ่อเป็นแม่คนไม่ได้ เป็นผู้นำไม่ได้ถ้ายังมีความผิดอยู่
คนที่มีความผิดจะเป็นคนที่ขาดความเชื่อมั่นในตัวเอง ขาดสติสัมปชัญญะที่สมบูรณ์ ไม่อาจหาญ
คนที่จะพูดได้อย่างเต็มปากเต็มคำคือคนที่ไม่มีความผิด
ที่ผ่านมาก็ผ่านไป อันไหนไม่ดีให้ทิ้งไว้ที่เขาใหญ่
ให้ทุกท่านทุกคนตั้งใจอธิษฐานจิตว่า... ต่อไปนี้ข้าพเจ้าจะตั้งใจใหม่ ตั้งใจให้ดีอย่างนี้ตลอดไป ตลอดกาลยิ่ง ๆ ขึ้นไป จะไม่เป็นคนขี้เกียจขี้คร้าน จะไม่เป็นคนเอาเวลาทำงานไปเพลิดเพลิน เหมือนที่แล้ว ๆ มา ที่ผิดไปแล้วถือว่าเป็นครู ที่รู้ถือเป็นอาจารย์ ต้องตั้งใจมั่นนะ เคยติดอะไรต่าง ๆ จะพยายามละ จะพยายามเลิก ถ้ามัวอาลัยอาวรณ์อย่างนี้ไม่ได้แน่ ไม่ดีแน่ อันไหนไม่ดีให้หยุดตั้งแต่วันนี้ เดี๋ยวนี้
จะเป็นบุคคลใหม่ คนใหม่ คนเก่าให้มันตายไปกับกาลเวลา ข้าพเจ้าจะไม่อาลัยอาวรณ์คิดถึงมัน มันทำให้ข้าพเจ้าเวียนว่ายตายเกิดมาถือว่าพอแล้ว
ข้าพเจ้าจะมาสร้างประโยชน์ตน และสร้างประโยชน์ผู้อื่น ช่วยเหลือผู้อื่นด้วยความไม่ประมาท เหนื่อยก็ช่างมัน ผอมก็ช่างมัน ให้ข้าพเจ้าได้ทำดี พูดดี คิดดี ลาก่อนนะอันไหนไม่ดีก็จะทิ้งมันวันนี้แหละ เมื่ออินทรีย์บารมีของข้าพเจ้ายังไม่แก่กล้า ก็จะพยายามประพฤติปฏิบัติยิ่ง ๆ ขึ้นไป จะถือเอาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พระรัตนตรัย ถือเอาพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเป็นแบบอย่างในการประพฤติ ปฏิบัติ
ขอความดี ขอบุญกุศลที่ข้าพเจ้าที่ตั้งใจสมาทานตั้งใจประพฤติปฏิบัติหนุนส่งให้ชีวิต ให้จิตให้ใจ ให้การดำเนินชีวิตของข้าพเจ้าเจริญงอกงาม รุ่งเรืองทั้งครอบครัว และหน้าที่การงาน พบความสุขความร่มเย็น มีสวรรค์มีมรรคผลพระนิพพานจนถึงที่สุดในชีวิต
พระธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ที่องค์พ่อแม่ครูอาจารย์เมตตาให้นำมาบรรยาย
ให้กับคณะกรรมการการเลือกตั้งจากทั่วประเทศที่มาเข้าคอร์สปฏิบัติธรรม
ค่ำวันพุธที่ ๑ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๕๕
