...
บันทึกนี้มีเรื่องเล่าถึงการเดินทางไปยังหมู่บ้านยุงเกา เขตตุมปัต รัฐกลันตัน พวกเราเมื่อข้ามเขตแดนไทย- ไปมาเลเซียแล้วก็มุ่งหน้าไปยังหมู่บ้านในภาคสนามสำหรับการทำวิจัยครั้งนี้
สัมภาษณ์พระครูพิพัตน์อรรถกิจ
พอไปถึงเราเข้าไปภายในวัดอันเป็นศูนย์รวมจิตใจของคนไทในมาเลเซีย
โบสถ์วัดหัวนอนในบ้านยุงเกา
ความรู้สึกแรกเมื่อเข้าวัดคือความงดงามทางศิลปวัตถุที่สร้างวัด เหมือนวัดคือวัง วัดคือความสุข วัดคือความอุดมสมบูรณ์ วัดคือตัวแทนของวิถีชีวิตชุมชนท้องถิ่นนี้
จากการทักทายทำให้ผมหันไปพบไหว้พระคุณเจ้าท่านเป็นสมภารของวัดหัวนอนหรือวัดประชุมธาตชนาราม ชื่อพระครูพิพัฒน์อรรถกิจ ( พ่อท่านเนื่อง ) ผมทำวิจัยบทบาทพระก็เห็นพระมีบทบาทตรงตรงจากการสังเกตเชิงลึก
เออ...พระคุณเจ้าเก็บกวาดใบไม้ ทำความสะอาดวัดเป็นการออกกำลังกายไปด้วย
ได้มีโอกาสถามในภาพรวมของหมู่บ้านยุงเกา ได้ความเข้าใจในเรื่องนี้ว่า...บ้านยุงเกา มี 3 ทัศนะ
คุยกับนายช่างโบสถ์ท้องถิ่น
1 . ยุงเกา หมายถึงเครื่องมือดักปลา เพราะแผ่นดินมีความอุดมสมบูรณ์ในน้ำมาปลาในนามีเข้า
โบสถ์โบราณในวัดหัวนอน
2 . ยุงเกา หมายถึงเรือใหญ่ ตรงบริเวณบ้านเคยเป็นท่ามีท่าเรือ เรือหลายลำมาจอดแล้วอยู่มาเกิดขัดแย้งกันทางผลประโยชน์เลยเผาเรือ คนที่ตายในการเผาใหญ่ครั้งนั้นที่เป็นแขกก็นำไปฝังและเรียกที่ตรงนั้นมาจนทุกวันนี้ว่าเปิงกาลันกูโบ เปิงกาลันแปลว่าท่าเรือ, กูโบแปลว่า แปลวแขก เปลวแปลว่าป่าช้า
อิทธิพลจีน
3 . ยุงเกา หมายถึงที่มียุงชุมมาก เพราะมีความอุดมสมบูรณ์ทางธรรมชาติ พอยุงข๊บแล้วเราก็เกาเพราะมันคัน...เออสินะ เมื่อคืนที่นอนพอตื่นมาเห็นรอยยุงกัดเป็นตุ่มแดงหลายสิบตัว ผมบริจากเลือดให้ยุงแล้วรึนี่...
มีอิทธิพลหงส์พม่าด้วยนะนี่...
๕ ๕ บ้านเค้ามีชื่อวัดขำๆ ด้วย น่าจะชื่อวัดยุงกัด นะคะ
ติดใจศิลปะโบสถ์วัดหัวนอน เอ จะมีที่มาของชื่อว่าไรหนอ
เห็นทวารบาล ไม่น่าเชื่อ มีอิทธิพลจากพม่าด้วยนะคะเนี่ย
สวัสดีครับ คุณ ปู
เป็นวัดที่ชาวบ้านเรียกมานานคู่กับการสร้างบ้านเมืองเลยละครับ
นายช่างก็จำต่อ ๆ กันมาในการสร้างโบสถ์นะครับ
เข้ามาในวัดจะเห็นศิลปะมีอิทธิพลของอินเดีย จีน ไทย และพม่า ครับ
ขอบคุณครับ