ภูมิปัญญาจีนยุคหินใหม่ได้เห็นการพัฒนารู้จักเพาะปลูกและเลี้ยงสัตว์สร้างที่อยู่มั่นคง พบขวานหินและมีดในวัฒนธรรมหย่างเส้าริมลุ่มน้ำหวงเหอช่วง 7 พันปีมาแล้ว พบหม้อดินปั้นระบายสีดำแดง และน้ำตาล มีลายเรขาคณิต มีผังก่อสร้างบ้านค้นพบเมื่อ พ.ศ. 2511 ในรอบเมืองซีอาน เห็น 3 ส่วน 1 บริเวณที่อยู่ 2 ที่ตั้งเตาเผา 3 ที่ฝังศพรวมอยู่ในหลุมเดียวกันวางฝังศพเพศหญิงตรงกลาง
สื่อถึงให้ความสำคัญและต่อด้วยภูมิปัญญาหลงซานยุคปลายหินใหม่ช่วง 5 พันปีมาแล้ว ที่อยู่มีการปูลาดด้วยหินปูน มีเครื่องประดับเปลือกหอย เลี้ยงหมู ล่าวัวควายแกะม้าและไก่เป็นอาหารเริ่มพบรูปสัญลักษณ์เพศชายในหลุมฝังศพสื่อให้ชายเป็นใหญ่ เริ่มมีกำแพงล้อมรอบที่พำนักมีที่อยู่ตามเนินดิน ที่ราบชายเขา ริมลุ่มน้ำเหลืองและแม้น้ำฉางเจียง
จนมาถือยุคสัมฤทธิ์สมัยราชวงศ์ซาง มีกระดูกเทพยากรณ์ ทำนายอนาคตว่าร้ายหรือดีแล้วจารึกลงในกระดูกกลายมาเป็นตัวหนังสือจีนปัจจุบัน สืบทอดภูมิปัญญาจีนต่อมาก่อเกิดวีรบุรุษ 3 กษัตริย์คือ
1 . ฝูซี สอนชาวจีนให้จับปลาด้วยแหอวน หุงต้มอาหาร คิดตัวอักษรเป็นต้น
2 . เสินหนง สอนชาวจีนให้ทำนาทำคันไถ ปลูกข้าว ค้าขาย หาสมุนไพรรักษาโรค
3 . หวังตี้ สอนชาวจีนขยายอำนาจสู้รบกับชนเผ่าอื่นชอบสีเหลืองทำเสื้อฉลองพระองค์ สร้างเรือ เกวียน เสื้อเกราะกันธนู การแพทย์และคณิตศาสตร์ เครื่องนุ่งห่ม
หวังตี้ได้รับยกย่องว่าเทพเจ้าแห่งสถาปัตยกรรมและเป็นพ่อของชาวจีน ในสายตระกูลหวังตี้ปกครองชาวจีนมาถึง 5 จักรพรรดิ องค์ท้ายสุดชื่อเหยาตี้ มอบลูกสาวชื่อ เอ๋อหวงและหนี่อิงเป็นภรรยาของซุ่นตี้แล้วให้ครองบัลลังก์แทน
ต่อมาเกิดอุทกภัยใหญ่หลวง ต้าอวี่แก้ไขได้เลยได้รับมอบบัลลังก์ปกครองจีนแล้วเปลี่ยนชื่อเมืองหลวงมาเป็นเซี่ย ตั้งเป็นปฐมราชวงศ์เซี่ยและมีโอรสชื่อฉี้ปกครองต่อมาก่อเกิดปัญหาการครองแผ่นดินแม้ไท่คังโอรสปกครองสืบมาก็ไม่แก้ไขปัญหาให้ตกไปบางเผ่าชนเริ่มก่อจลาจลแม้กษัตริย์องค์ท้ายสุดชื่อ เจี้ย ก็เป็นทรราชปกครองราษฎรด้วยอยุติธรรม
ซางผู้ปกครองเมืองขึ้นของราชวงศ์เซี่ยได้ยึดอำนาจให้พระราชาเจี้ยลี้ภัยไปอยู่ที่หมิงตี้และตายที่นั้น.
"...มาศึกษาประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษค่ะ! "

อรุณสวัสดิ์ค่ะท่านอาจารย์หล่อใหญ่
ใกล้ถึงช่วงวันงานที่จะไปชมเทศน์มหาชาติแล้วใชไหมคะ ตื่นเต้นไปด้วยเลยนะคะเนี่ย
ดูข่าวว่าทางควนขนุนแถวทะเลน้อย มีน้ำท่วมด้วย แต่โทรไปสอบถามพี่ๆ ฝั่งโน้นเค้าบอกรับมือไหวค่ะ
คาดว่ากิจกรรมคงไม่ถูกกระทบนะคะ ส่งใจไปแถวหน้าเวทีค่ะอาจารย์ สุขสันต์การสอนวันนี้นะคะ ;)
ขอบคุณที่ได้เข้ามา ลปรร.
ไม่ใช่เราไปโรงเรียนแล้วนะ...อิ อิ อิ
ขอบคุณครับ
ใกล้วันที่จะไปนอนเมืองพัทลุงแล้วครับ...
คงสนุกกับการฟังเทศน์มหาชาติแล้วว่าง ๆ จะนำมาเล่าให้ฟังนะครับผม
ขอบคุณครับ
มารายงานตัวว่ายังอยู่ ระลึกถึงเสมอ
สววัสดีครับอาจารย์
วันนี้มาทักทายอาจารย์อีกละครับ พร้อมทักมีข้อสงสัยมาฝากถามอาจารย์ด้วย
คืออย่างนี้ครับ ผมเองได้สนทนากับเพื่อนเรื่องศาสนา ทั้งเรื่อง พุทธศาสนาฝ่ายตันตระ หรือวัชระยานแล้วนั้น
ก็เข้ามาที่พุทธศาสนาของเราบ้าง มีหลายข้อครับที่ผมพอทราบแล้วใช้เหตตุผลโต้แย้งข้อสงสัยนั้นได้
แต่มีอยู่หนึ่งเรื่องที่เพื่อนถามดังนี้ครับ
"การที่พระพุทธเจ้าหนีออกบวช ซึ่งทำให้พระบิดาเสียพระทัย พระพุทธเจ้า บาปหรือไม่ และการที่พระราหุลบวชอีกทำให้พระ
บิดาของพระองค์เสียใจอีกครั้ง พระพุทธเจ้าบาปหรือไม"
ผมเเองได้พยายามหาข้อมูลต่างๆทั้งจากพุทธประวัติ พระไตรปิฎก แต่ด้วยน้อยประสบการณ์ความรู้ที่จะโต้แย้งปัญหานี้
จึงใครขอให้อาจารย์ชี้แจงปัญหานี้ให้เพื่อความกระจางแก่ผม..ครับ
สวัสดีค่ะ
แวะมาทักทายค่ะ
สบายดีนะค่ะ
ขอบคุณมากนะครับ..
เป้นความรู้ใหม่ที่งดงามมากครับ.
สวัสดีครับ คุณเบดูอิน
ยังสบายดีอยู่นะครับผม
ว่าง ๆ จะเข้าไปทักทายนะครับ
ตอนนี้จะเดินทางแล้วละ...อิ อิ อิ
ขอบคุณครับ
สวัสดีครับ ลูกศิษย์ธีรนันทน์
"การที่พระพุทธเจ้าหนีออกบวช ซึ่งทำให้พระบิดาเสียพระทัย พระพุทธเจ้า บาปหรือไม่ และการที่พระราหุลบวชอีกทำให้พระ
บิดาของพระองค์เสียใจอีกครั้ง พระพุทธเจ้าบาปหรือไม"
ผมเเองได้พยายามหาข้อมูลต่างๆทั้งจากพุทธประวัติ พระไตรปิฎก แต่ด้วยน้อยประสบการณ์ความรู้ที่จะโต้แย้งปัญหานี้
จึงใครขอให้อาจารย์ชี้แจงปัญหานี้ให้เพื่อความกระจางแก่ผม..ครับ
ดีจัง...ต้องมองหลายมุมนะครับเช่น
1 . พระพุทธเจ้าไม่เคยหนีออกบวช...? ต้องคุยกันให้เข้าใจ...
2 . พระบิดาจะเสียพระทัยเรื่องอะไร..? ต้องวิเคราะห์มองลึกให้เข้าใจ...
3 . พระพุทธเจ้าไม่มีบาปอะไร..? ต้องเข้าใจคำว่าบาปในพระพุทธศาสนาอย่างลึก...
4 . ใครคือพ่อของราหลุ หรือราหลุมาอยู่กับพ่อ แล้วพ่อจะบาปหรือไม่..? ต้องมองลึกเข้าไปในยุคโบราณช่วงนั้นแล้วเชื่อมโยงสู่ความเข้าใจแยกแยะประเด็นถกกันนะ...จะตอบ yes หรือ no ไม่ได้ต้องทำความเข้าใจตรงกันแล้วหาคำตอบนั้นแล...อิ อิ อิ
ขอบใจนะที่จุดประเด็นเหล่านี้...
สวัสดีครับ คุณBonnie
ยังคงสบายดีตามอัตภาพนะครับผม...อิ อิ อิ
มีความสุขมาก ๆ นะครับ
ขอบคุณครับ
สวัสดีครับ คุณราชิต สุพร
ว่าง ๆ ก็บันทึกสิ่งเหล่านี้เอาไว้เป็นเงาสอนหนังสือนะครับผม...อิ อิ อิ
ขอบคุณครับ
สวัสดีครับอาจารย์ วันนี้มีอีกแง่ครับ ที่ได้ค้นคว้ามา
"การที่พระพุทธเจ้าหนีออกบวช ซึ่งทำให้พระบิดาเสียพระทัย พระพุทธเจ้า บาปหรือไม่ และการที่พระราหุลบวชอีกทำให้พระ
บิดาของพระองค์เสียใจอีกครั้ง พระพุทธเจ้าบาปหรือไม"
ผมได้ทำความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับ เรื่องของกรรม และเจตนา มีอย่างสังเขปที่จะตอบปัญหาเป็นเบื้องต้นได้แล้วครับ
*** เรื่องของกรรม ในพุทธศาสนาสอนไว้มี ๔ ประเภท แบ่งตามกาล ดังนี้ครับ
๑. กรรมที่ให้ผลชาตินี้
๒. กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
๓. กรรมที่ให้ผลในภพถัดไป
๔. กรรมที่ไม่ให้ผลอีก**
**ข้อที่ ๔ นี่สำคัญ เกี่ยวข้องกับพระอรหันต์ อย่างเช่นเหตุการณ์ที่เกิดกับพระองคุลิมาร และกรรมก็ให้ผลเพียงชาตินี้เพราะเป็น
พระชาติสุดท้ายของท่าน เป็นต้น พระพุทธเจ้าก็เช่นกัน กรรมก็มีกรรมหนัก กรรมเบ่า กรรมที่อ่อนกำลังแล้ว เป็นอาทิ
** กรรมก็แบ่งออกอีกสองประการคือ กรรรมดี เรียกว่า บุญ กรรมชั้ว เรียกว่า บาป
*** เรื่องของเจตนา(ใจ) พุทธศาสนาก็สอนไว้เหมือนกัน
การทำสิ่งใดลงไป บาปหรือไม่บาป ให้ดูที่เจตนนา(ใจ) เจตนาดีก็ดี เจตนาชั้วก็ชั่ว
“ใจเป็นใหญ่ ใจเป็นประธาน ทุกอย่างสำเร็จอยู่ที่ใจ”
ดังข้อมูลข้างต้นก็สามารถตอบปัญหาได้ในอีกแง่หนึ่งครับ
สวัสดีครับ ลูกศิษย์ธีรนันทน์
ศึกษาให้มากขึ้นนะครับ...
อิ อิ อิ