ยามเช้าวันนี้มีแสงแดดข้อนข้างแรงสดใสดีพอขับรถไปถึงห้าแยกเกาะยอที่จะตรงไป ม . ทักษิณ เมืองสงขลามีสายเข้ามาเลยหาที่จอดรถรับสายเป็นเรื่องเกี่ยวกับอาจารย์ที่ป่วยต้องการความช่วยเหลือในบางอย่างก็ช่วยไปเท่าที่จะช่วยเหลือได้เพราะคนเรายังคงต้องพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกัน
แต่ละคนล้วนมีความจำเป็นและมีเหตุผลที่พอน่าเชื่อถือได้ อย่าทำตามกระแส คนเรา
ผมว่ามีตนฝึกฝนตามเหตุผลดีแล้วเชื่อมั่นในตนเองอย่าพึงเชื่อใครง่าย ๆ ก่อนที่จะใช้ปัญญาพิจารณาไตร่ตรองมองหลักเกณฑ์ตามสิ่งที่เห็นเป็นอยู่ให้ดีคือ อย่าให้ถูกจูงจมูกนั่นเองละ อิ อิ อิ
มีเรื่องเล่าถึงจิตรกรรมฝาผนังวัดกลางต่อ เป็นสกุลช่างแบบภาคกลางฝีมือชั้นครู เขียนรูปถวายเป็นพุทธบูชา ภาพเขียนยังคงสมบูรณ์ที่สุดในภาคใต้ของประเทศไทย
ภาพเขียนสะท้อนวิถีชุมชนคนเมืองสงขลา ช่วงตอนปลายอยุธยา-ต้นกรุงรัตนโกสินทร์ ( ร. 4 ) แม้การดำเนินของภาพจะนำเรื่องประวัติพระพุทธเจ้าตลอดตั้งแต่จุติลงมาจากสวรรค์จนถึงเสด็จดับขันธปรินิพพานแต่ได้สอดแทรกวิถีชุมชนชาวเมืองสงขลาไว้ทำให้เราเห็นความเป็นอยู่ของผู้คนย้อนไปถึงยุคดังกล่าวได้แจ่มชัด
สภาพบ้านเรือน การใช้เรือมีหลายประเภท มีเรือใบเรือสำเภาเดินทะเลมหาสมุทรด้วย แม้วิถีของชาวจีนเลี้ยงไก่ ชุมชนคนไทยเลี้ยงเป็ด
มีภาพการเลี้ยงวัวชน ต่าง ๆ
ในส่วนคติธรรมเน้นการทำบุญให้ทานอย่างเรื่องพระเวสสันดรมีครบทุกรสทุกตอน สีโบราณที่ใช้เขียนมี สีแดง น้ำตาล คราม เขียว เทา และดำ เพื่อเพิ่มความขลังความศรัทธา มีเส้นสินเทาขั้นอย่างสวยงาม
นอกนั้นยังมีสถาปัตยกรรมล้ำยุคของ ร . 4 อย่างตุ๊กตาจีนเป็นตัวแทนแห่งเทพเจ้าชาวจีนในศาสนาเต๋าสมัยราชวงศ์ถังราชวงศ์ซ้อง
หินทั้งแท่ง แซ่งทำให้หวำโหว่ เป็นสิงโตได้สนิทไม่ผิดแผน
จะทำคนให้ดีแม้มีแปลน ยังยากแสนยิ่งกว่าแหวกแกะสิงโต..(จำมา )
มีจำลองภาพเขียนกำแพงเวียงวังสมจริงในยุคนั้นแล.
