การบำเพ็ญตบะ คือการเผากิเลสที่มีในตน หรือการทำให้ ร่างกายและจิตใจตนเองนั้นหมดอำนาจครอบงำ

ความเชื่อเรื่องกรรมในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู

มีความเชื่ออยู่สองสายใหญ่ ๆ คือ ความเชื่อตามกฎแห่งธรรมชาติ  มีสิ่งทำให้เกิดขึ้นเป็นไปตามเหตุและผล  ไม่มีสิ่งเกิดขึ้น  ตั้งอยู่และดับไปอย่างลม ๆ แล้ง ๆ และกฎแห่งหลักธรรม  เป็นกฎการทำของคนเรา  ที่ว่าทำดีย่อมได้ความดีที่ทำ  การทำพิธีบูชายัญก็เป็นการทำดีอย่างหนึ่ง 

ชาวฮินดูเชื่อว่า  มีชาติหน้ามีการเกิดใหม่  เมื่อร่างกายตายแล้ว  ชีวาตมันก็ออกจากร่างไปอาศัยร่างใหม่เหมือนคนเราเปลี่ยนเสื้อผ้าชุดใหม่  ไปตามกรรมตามเวรของตน  การเดินทางของชีวาตมันนั้นมีสองทางคือ  ทางมืดเป็นทางเดินของคนทำกรรมชั่วกับทางสว่างเป็นทางเดินของคนบำเพ็ญตบะแบบนักบวชเพื่อบรรลุโมกษะ  หรือ พรหมัน ในที่สุด 

 คำว่าโมกษะ  คือ  ความหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดของคนเรา  เป็นเป้าหมายสูงสุดของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู   การที่คนเราจะเข้าถึงโมกษะได้นั้นบางคนเข้าถึงได้ด้วยความรู้  แต่บางคนเข้าถึงได้ด้วยความภักดี 

 ผู้ที่เดินทางไปสู่โมกษะเราเรียกว่า  พวกโยคะ  หรือโยคี  หรือที่เราเรียกคุ้นชินก็คือ  พระฤาษี  การบำเพ็ญตบะ  คือการเผากิเลสที่มีในตน  หรือการทำให้  ร่างกายและจิตใจตนเองนั้นหมดอำนาจครอบงำ  ก้าวไปสู่ความเป็นอิสรภาพ  วิธีการบำเพ็ญตบะ ก็เหมือนกับการย่างหรือปิ้งชิ้นเนื้อให้มันสุกสนิทนั้นเอง.