(ลงพื้นที่ พบปะผู้นำศาสนา และคุยกันอย่างเปิดใจ)

วิกฤติในเมืองหลวงช่วงนี้ ต้องการความรักความสามัคคีของคนในชาติเป็นอย่างมาก แต่..ความสามัคคีโดยรวมถูกจัดสรรออกเป็นฝักเป็นฝ่าย ต้องการเห็นคนในชาติต้องเลือกอยู่ข้างหนึ่งข้างใด ถ้าจะเป็นกลาง ยืนตรงกลาง ก็จะถูกมองว่าเอาเท้าราน้ำ แล้ว..เราจะทำยังไงกันดีละพี่น้องครับ

 

เรื่องนี้ถ้ามองย้อนไปในกรณีของ3จังหวัดชายแดนภาคใต้ ผมได้ยิน ได้ฟัง จากปากคนใต้เอง จากความเห็นของผู้นำศาสนาอิสลาม เขาต้องการแก้ไขปัญหาแบบสันติวิธี เสนอแนะให้ใช้ความรักในเพื่อนมนุษย์เป็นกุศโลบายหลัก  อานุภาพทางศาสนามีเหตุผลกำกับไว้เต็มเปี่ยม แต่บางคนเข้าไม่ถึง ไม่เชื่อ ไม่ศรัทธาอย่างแท้จริง เราจึงเห็นรูปแบบการจัดการปัญหาแบบตาบอดคลำช้าง ได้เห็นความพยายามอย่างบากบั่น ในการที่ต้องการจะฟันธงให้สำเร็จตามลำดับ

  (หมู่บ้านปอเนาะ ที่อยู่กันอย่างเรียบง่าย)

 

ผมยังเห็นว่าประวัติศาสตร์ศาสนาเป็นเครื่องมือที่สำคัญ ความหลังยังเป็นแผนที่บ่งบอกถึงความเป็นมาตั้งแต่ต้น แต่เราก็ยังปีนเกลียวความคิดตัวเอง และความคิดกันเอง ดื้อตาใสไม่ฟังเสียงประชาคมท้องถิ่น ไม่ลงประชามติ ให้ประชาคมในพื้นที่นั้นๆตัดสินอนาคตของเขาเอง การหวาดระแวงความรัก ความต้องการความเข้าใจของคนในพื้นที่

 

·        ทำให้ต้องปีนเกลียวพันธกิจต่อๆไปอีกสักเท่าไหร่

·        สิ้นเปลืองความหวังดี ความรัก ความเชื่อ ความศรัทธาไปกี่มากน้อย

·        ชีวิตผู้กล้า ชีวิตผู้บริสุทธิ์ จะล่มหายตายไปอีกกี่ศพ

·        จะสูญเสียทรัพยากร งบประมาณไปอีกกี่หมื่นกี่แสนล้าน

·        จะเสื่อมถอยการสร้างเสริมสันติภาพสันติสุขไปอีกล้านปีแสง

 

 

มีกรณีตัวอย่างที่ดีมากจากนักศึกษาร่วมรุ่นของเรา คุณอมรา พวงชมภู แห่งบริษัทสยามแฮนด์จำกัด เล่าให้ฟังในเวทีเสวนามหกรรมสันติวิธีที่มหาวิทยาลัยราชภัฏ ยะลา ว่าได้ชวนผู้นำสตรีในชุมชนจังหวัดนราธิวาส ไปฝึกอบรมการตัดเย็บเสื้อผ้า ในจำนวนที่อาสาสมัครไปฝึกอาชีพ มีเพียง2รายเท่านั้นที่พูดภาษาไทยได้ ยังมีเรื่องขั้นตอนปฎิบัติทางศาสนา ต้องทิ้งถิ่นมานานฯลฯ ดูแล้วมีปัญหาสาระพัด แต่โครงการนี้ก็ผ่านอุปสรรคมาได้ ด้วยกลไกความเชื่อ ความปรารถนาดี ความศรัทธาระหว่างกันของเพื่อนมนุษย์

(ไม่ใส่หน้ากาก ไม่จับแพะ และฟังเหตุผลคือทางออก)

โครงการนี้ไม่มีปัญหาด้านเชื้อชาติศาสนา  เพราะเชื่อโดยสุจริตใจว่าทุกศาสนาสอนให้คนเป็นคนดี ถึงจะมีวิธีอธิบายแตกต่างกัน แต่เป้าหมายมุ่งไปสู่จุดเดียวกัน การถือเคร่งในศาสนา การละมาด ถือเป็นการสร้างเสริมจิตใจ เป็นการทำสมาธิ เป็นการร่วมกันทั้งกายใจในการกำหนดใจตัวเอง ทบทวนโจทย์ที่ยึดถือเป็นแกนกลางอย่างมุ่งมั่น ตรงจุดสำคัญนี้อย่างละเอียดอ่อน

ผมไปเห็นชุมชนปอเนาะ ที่เขาสร้างบ้านอยู่แบบเรียบง่าย ก็มึนตึบนึกไม่ออกว่า.. เพราะสิ่งที่เราเห็นแล้วคิดขัดแย้ง เพราะเราเอาตัวเองเป็นตัวตั้ง เอาความรู้สึกไปตัดสิน ย่อมผิดพลาดและยากที่จะเข้าใจเข้าถึง ถ้าเราไม่เปิดใจ ในช่วงที่มีการให้ออกความเห็น ผมคิดว่าเรายังขาดสะพานใจ ถ้ายอมรับความจริง ยอมรับความผิดพลาด รู้จักขอโทษ ขออภัย อย่างตรงไปตรงมาในบางกรณีที่เลยเถิดโดยไม่เจตนา น่าจะดีกว่าการหาเหตุผลดิบมาหักล้าง ที่มีราคาแค่คำแก้ตัวที่ยากแก่การยอมรับ

 

วันที่คณะนักศึกษากลุ่มที่2 เดินทางไปถึงสนามบินนราธิวาส มีผู้นำชุมชนมาต้อนรับคุณอัมรา500-600คน ต่างโผเข้ามากอด เอาดอกไม้มาฝาก ทักทายกันอย่างญาติที่โหยหากันมานาน ทั้งที่ไม่ได้สนิทแบบคนคุ้นเคยกันมาก่อน แต่พลังความดีงามที่คุณอัมราต่อเพื่อนมนุษย์มีอานุภาพทรงพลังยิ่งนัก พลตรีพิเชษฐ์ วิสัยจร ผู้ประสานงานเมื่อครั้งมาเป็นรองแม่ทัพภาค4 มาบัดนี้ท่านเป็นแม่ทัพภาค4เต็มตัว คงจะเดินหน้าเชิงนโยบายเอาการเมืองนำการทหารได้เนี๊ยบยิ่งขึ้น ส่งเสริมให้ภาคเอกชนพบปะกับภาคประชาคมมากขึ้น โครงการอีเอ็มกู้ชาติจะเป็นจริงเสียที

 

บางทีกรณีจากใจถึงใจเช่นนี้กระมัง 

ที่ทำให้เข้าถึง เข้าใจกันได้อย่างแท้จริง

ถ้าเราคำนึงถึงผลประโยชน์ร่วมกันในการที่จะสร้างสุขสันติภาพ

บนฐานความปราถนาดี ปราศจากความแอบแฝงไม่ว่ากรณีใดๆ

อาจจะเป็นทางเลือกเสริมที่ดีก็ได้นะจะบอกไห่

 

ไม่เช่นนั้นเราอาจจะตกอยู่ในโลกเสมือนจริงก็เป็นได้