อนาคตประเทศไทย

          วันที่ 13   มีนาคม 2550    เวลา 9.00 -12.00 น. เป็นอีกวันหนึ่งที่ดิฉันได้รับความรู้ความเข้าใจอย่างมากทีเดียว เกี่ยวกับ ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงและมุมมองในบริบทการบริหารสถาบันอุดมศึกษา

          หัวข้อว่า "อนาคตประเทศไทย"  บรรยายโดย ดร.สุวิทย์   เมษินทรีย์ (อาจารย์บรรยายโดยไม่ใช้ power point แต่ใช้วิธีเขียนบน Flip Chart ทำให้ตามความคิดได้ง่าย  โชคดีที่ดิฉันนั่งอยู่แถวหน้าๆ จึงมองเห็นภาพ และวาดภาพมาฝากด้วยนะคะ)

          องค์ความรู้  แบ่งออกเป็น 4 ระดับ ( 4 P ) คือ

1. ปรัชญา  Philosophy  เป็นรากของความรู้  เป็นต้นน้ำของความรู้
2. มุมมอง  Perspective  บางทีแม้มีปรัชญาเดียวกัน แต่ก็ยังมีมุมมองต่างกัน เช่น ปรัชญาเรื่องเศรษฐกิจพอเพียง บ้างอาจมองว่าเป็นเพียงแนวความคิด บางคนมองว่าเป็นแนวปฏิบัติ / วิถีชีวิต  บางคนมองว่าเป็นระดับจุลภาค (micro) บางคนมองว่าประยุกต์ได้ในระดับมหภาค (macro) บางคนมองว่าเป็นเรื่องของการเกษตร/ชาวบ้าน  แต่บางคนมองว่าสามารถปรับใช้ได้ทุกภาคส่วน (ไม่มีถูก  ไม่มีผิด  มองได้หลายมุม )
3. กรอบความคิด  Principle  (Model / Framework)  คือกรอบความคิด เช่นกรอบความคิดของเศรษฐกิจพอเพียง คือหลัก 3 ห่วง 2 เงื่อนไข  หรือเรื่องการบริหารจัดการ  กรอบความคิด ได้แก่  effective  และ efficiency  หรือเรื่องการวิจัย กรอบความคิด คือ การตั้งโจทย์  สมมุติฐาน    ฯลฯ
4. หลักปฏิบัติ  Practicing  เป็นปลายน้ำของความรู้

 องค์ความรู้ที่ผู้บริหารระดับต่างๆ และผู้ปฏิบัติควรเน้น

องค์ความรู้	ผู้บริหารระดับสูง	ผู้บริหารระดับกลาง	ระดับปฏิบัติ
Philosophy	
Perspective		
Principle			
Practicing			

          ผู้บริหารระดับสูงต้องให้น้ำหนักความรู้ที่เป็นรากเหง้าคือ Philosophy และ Perspective

          การที่เราจะทำนายอนาคตประเทศไทยได้ เราต้องรู้ว่าโลกมันเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรเสียก่อน  โดยต้องรู้ที่มาที่ไปของหลักคิด  เริ่มด้วย ความเข้าใจเรื่อง Civilization

---

          Civilization มีลักษณะเป็นชั้นๆ  แต่ละชั้นเป็นตัวกำหนดชั้นต่อๆ ไป  โดยเริ่มจาก  Nature  ธรรมชาติ  >>>  Culture  วัฒนธรรม  >>>  Governance  ธรรมาภิบาล  >>>  Structure  โครงสร้าง  >>>  Behavior  พฤติกรรม

• Nature , Culture  เปรียบเสมือน ต้นน้ำ เป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดความต่อเนื่อง เสถียรภาพ: (continuing factors) หรือเปรียบได้กับ break ของรถ
• Behavior  Structure  เปรียบเสมือน ปลายน้ำ  มีความแปรปรวนสูง เป็น Changing factors หรือเปรียบได้กับคันเร่งของรถ
• ความสัมพันธ์ของชั้นต่างๆ นี้ ไม่ได้เป็นเส้นตรง  (Non linear)  ธรรมชาติอาจกำหนด ธรรมมาภิบาล  หรือ พฤติกรรมของคนก็ได้  ฯลฯ 
•  เพราะฉะนั้น ที่เราไปลอกแบบ Good governance หรือ ระบบเศรษฐกิจของประเทศอื่นมา  แต่ทำได้ไม่เหมือนเขา  เพราะมันไม่ได้เกิดจากรากเหง้าของเราเอง

---

          ต้องเข้าใจเรื่องวิวัฒนาการของอารยธรรมและวิวัฒนาการของโลกาภิวัฒน์ก่อนนะคะ ว่า ขณะนี้อารยธรรมของโลกกำลังจะวิวัฒน์จาก Cyberscape สู่ Mindscape และจาก Knowledge base society สู่ Humanistic society

          ในขณะที่โลกาภิวัฒน์ ก็กำลังจะปรับตัวเข้าหาสิ่งที่เป็น Mindscape มากขึ้น

---

          ยังไม่จบนะคะ ติดตามความรู้เรื่อง Social interaction ต่อคราวหน้าค่ะ

    
  
   
   

          

 

[อ.ลูกหว้า]

• ขอบคุณมากเลยค่ะอาจารย์  หว้าขออนุญาต copy ไปนะคะ  น่าสนใจมากเลยค่ะ
• เห็นด้วยค่ะว่าการนำทฤษฏีจากต่างประเทศมา เราก็ต้องดูรากเหง้าของประเทศเราก่อนว่าเป็นอย่างไร
• แล้วนำทฤษฏีมาประยุกต์ใช้  ไม่ใช่ดีแต่ copy เขามาทั้งหมด....

[มาโนช]

เป็น lecture ที่น่าสนใจทีเดียวครับ ไม่ทราบว่า ดร.สุวิทย์ท่านได้บอกไหมครับว่า เจ้าของแนวคิดแต่ละเรื่องคือใครบ้าง หรือเป็นคนเดียวกันทั้งหมดครับ

[dhanarun]

          อ.ลูกหว้าคะ  ดีใจและยินดีมากเลยค่ะ ที่อาจารย์สามารถนำไปใช้ประโยชน์ได้ 

          อ.มาโนชคะ  ดร.สุวิทย์ไม่ได้บอกค่ะ  ว่าท่านนำแนวคิดมาจากสำนักไหน  แต่ถ้าติดตามการบรรยายถัดๆ ไป จะเห็นได้ว่าท่านมีหลักคิด และวิธีสรุปเป็น model ที่เข้าใจได้ง่ายๆ อย่างนี้เสมอในทุกเรื่องค่ะ

          ดิฉันต้องขออภัยนะคะที่ตอบช้า เพราะช่วงนี้ไม่มี internet ฟรีของมหาวิทยาลัยใช้  ต้องใช้บริการที่ร้านบริการทั่วไป  ชั่วโมงละ 20 บาท (ต้องทำเวลาหน่อยค่ะ)  

[KPN AC jack]

เรียนท่านอาจารย์มาลินี

ขอบคุณมากสำหรับปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงครับ

ตอนแรกผมเปิดอ่านในบันทึกที่ 3 จึงย้อนกลับมาดูที่มาที่ไปครับ

ด้วยความเคารพ

กัมปนาท