ชีวิตหลังตาย -- Life after death

วัฎฎะแห่งล้อรถ

"วงจรชีวิต ก็เหมือนล้อรถ ถ้าอยากหยุดล้อวัฎฎะ จงดับเครื่อง เดี๋ยวนี้ ณที่นี่"

------------------------

นั่งนิ่งๆ ดิ่งในใจ ใคร่ครวญคิด

ถึงชีวิต จิตใจ ในทั้งผอง

โลกคือฐาน การสร้าง ทางครรลอง

ให้เป็นปล่อง ท่องเที่ยว เลาะเลี้ยวตาย

พราหมณ์เชื่อชีพ ถูกบีบปม ให้จมจอด

พรหมถ่ายทอด คลอดมา บัญชาไว้

ให้ชีวิต จิตเจตน์ เหตุปัจจัย

จะโชคดี หรือร้าย ตามสายพรหม

หากชีพชน วนเวียน เปลี่ยนในภพ

ต้องบรรจบ ภพภูมิ มาคลุมห่ม

เกิดและตาย ว่ายวน ถนนตม

มาหกล้ม จมหนอง คลองวัฎฎา

พราหมณ์เชื่อหลัก รากวิญญาณ ขนานแท้

มาจากแม่ พรหมัน ยานสาขา

ก่อกำเนิด เกิดเป็นอาตม์ ชาตินรา

ถูกมายา หลอกลวง เป็นบ่วงปม

เมื่อเกิดกาย ก็ถ่ายกลืน ความชื้นโลก

จึงหมักหมก พกภูมิ เป็นหลุมบ่ม

เกิดเวียนว่าย ตายเทียม เสี้ยมจ่อมจม

ติดโคลนตม จมพิษ อวิชชา

เวียนว่ายวน จนกว่า ความชั่วหาย

เห็นหมุดหมาย ปลายทาง ย่างเข้าหา

พรหมัน ขั้นสูง มุ่งโยคา

โมกษะ อาณาจักร คือหลักเดิม

พุทธทัศน์ ว่าอัตตา นี่ฆ่าได้

มิได้หมาย อมตะ มาสื่อเสริม

แต่ช่องทาง ย่างก้าว มีเค้าเดิม

ถ้าหากเริ่ม ทางผิด อวิชชา

พุทธเจตน์ เทศน์สอน ก่อนชนม์ดับ

เน้นให้จับ จดจิต พิจตัณหา

อุปาทาน ต้านจิต อวิชชา

สำรอกรา ฆ่านิสัย ให้บางเบา

มีชีวิต จิตใจ ได้รับผล

เกิดเป็นคน ไม่ค้นทาง ที่ย่างก้าว

ปล่อยให้กาล กัดกิน จนสิ้นคราว

ไม่พ้นก้าว เหง้าวัฎฎะ อัตมัน

ชีพหลังตาย สายพราหมณ์ ลามถึงพุทธ

แต่มีจุด สุดต่าง อย่างมหันต์

ทัศนะ ของพราหมณ์ ตามอาจารย์

ว่าชีพนั้น บรรลุ สู่พระพรหม

นั่นคือชีพ วิญญาณ ผ่านโมกษะ

เป็นอมตะ ไม่มี ที่ทับถม

สูญสิ้น อินทรีย์ ไม่มีปม

อยู่กับพรหม กลมกลืน เป็นผืนเดียว

จุดแตกต่าง ทางพุทธ ที่สุดชาติ

คือกำจัด อาสวะ ราแน่นเหนียว

สำรอกหลุด ให้ผุดผ่อง ดังทองเชียว

ไม่ท่องเที่ยว เกี่ยวข้อง ร่องวังวน

ที่สุดชาติ คือชาตินี้ มีชีวะ

ชาตินรา ปัญญาส่อง มองให้พ้น

โอกาสทอง ของชาติ(นี้) โอกาสคน

ฝึกให้พ้น ในกลกาย รู้ใต้ตาย

อันชีวิต หลังตาย ใครจะรู้

จะหวังอยู่ ก่อนดับ เป็นไฉน

อยากจะอยู่ อู่สวรรค์ อันวิไล

คงจะไม่ ได้สมอยาก เพราะหนักกรรม

อย่าเอาชีพ ไปหนีบไว้ ในข้างหน้า

จงมองหา กาลนี้ สีสวยล้ำ

ณที่นี่ คือที่ได้ แห่งสายธรรม

มิใช่ตาม ดั่งพราหมณ์บอก ดอกนรา

ชีพหลังตาย หลายคน มาบ่นบอก

หลังจิตออก จากร่าง วางสังขาร์

จิตที่มืด ที่ข้อง หมองอวิชชา

ถูกบัญชา ไปหาผล ในกลกรรม

ส่วนจิตว่าง จิตรู้ ผู้ประเสริฐ

จะไม่เกิด ก่อกาย มาตายซ้ำ

จะดับสูญ เป็นวุ้นว่าง ตามทางธรรม (ชาติ)

จึงขอย้ำ ตามพุทธ สุดภพนี้ (ชาตินี้)