๑๓ กรกฎาคม ๒๕๕๗

เรียน. เพื่อนครู ผู้บริหารและผู้อ่านที่เคารพรักทักท่าน

วันจันทร์ที่๗กรกฎาคม. ๒๕๕๗บรรยากาศยามเช้าที่ภูเขางามรีสอร์ทนครนายกอบอวนไปด้วยสายหมอกในหุบเขาอากาศยามนี้สบายๆไม่ร้อนและหนาวจนเกินไปเมื่อวานเที่ยงหลังไปรับคุณทองปอนด์ สาดอ่อนผอ.สพม.๓๖และคณะจากเชียงรายที่สนามบินดอนเมืองพานั่งรถมาที่นี่เพื่ออบรมหลักสูตรปปช.(สพฐ) จังหวัดซึ่งเมื่อวานอบรมไปแล้วครึ่งวันถึงวันนี้ยังงงอยู่ว่ามาได้อย่างไรใครส่งมาเพราะหลายเขตส่งตัวแทนทั้งท่านรอง. ศึกษานิเทศก์หรือผอ.รร. แต่เมื่อถึงป่าช้าไม่ฝังก็ต้องเผา. ห้องประชุมกับที่พักอยู่คนละฟากของถนนที่มุ่งหน้าไปน้ำตกนางรองดีตรงที่เขาจัดรถกอล์ฟไว้บริการทั้งไปและกลับที่พักเป็นบ้านชั้นเดียว๒ห้องนอนให้พักห้องละ๒คนผมกับผอ.ทองปอนด์พักด้วยกันมีเรื่องคุยมากมายด้วยไม่ได้พบกันแบบนี้มานานแล้วในอดีตนับว่าเป็นคู่หูเพราะเป็นศึกษาธิการจังหวัดรุ่นเดียวกันแต่งตัวเสร็จมารอรถริมถนนหน้าบ้านพักมีรถกอล์ฟวนมารับข้ามถนนไปทานข้าวเช้าฝั่งหอประชุมนั่งฟังเขาบรรยายทั้งวันหลังอาหารเย็นกลับไปบ้านพักคุยกันต่อจนสามทุ่มจึงได้นอนการจัดประชุมของส่วนกลางไม่ค่อยเห็นใจคนต่างจังหวัดที่ต้องเดินทางหลายต่อเหมือนไปเยี่ยมญาติกรณีอย่างนี้ประชุมที่กรุงเทพฯดีที่สุด

วันอังคารที่๘กรกฎาคม. ๒๕๕๗. หลังอาหารเช้ามีบรรยายโดยนายพิธานพื้นทองผู้อำนวยการสำนักพัฒนานวัตกรรมฯสพฐ.อีกราว๒ชม. จากนั้นเลขาธิการปปช.มามอบเข็มช่อสะอาดให้กับบุคคลที่คัดชื่อไว้แล้วตัวไม่มาก็ให้ผู้แทนรับไปให้จึงพบว่าคนเข้าอบรมส่วนหนึ่งไม่ได้รับคนขาดอบรมได้รับอย่างไรก็ตามเข็มช่อสะอาดก็ไม่เกี่ยวกับการอบรมครั้งนี้อยู่แล้วเพียงแต่มามอบหลังการอบรมหลังอาหารเที่ยงเต้ยมารับกลับถนนโล่งตลอดทางมีทีมเดิมอาศัยกลับด้วยจึงไปส่งทีมเชียงรายที่ดอนเมืองก่อนจึงกลับบ้านพัก

วันพุธที่๙กรกฎาคม๒๕๕๗ประชุมผู้บริหารโรงเรียนที่โรงแรมปทุมธานีเพลสมีผู้อำนวยการพอวท.มาประชาสัมพันธ์โครงการต่อด้วยการมอบโล่และประกาศเกียรติคุณบัตรในโครงการห้องสมุด๓ดีต่อด้วยการประชุมตามระเบียบวาระจนเลยเที่ยงจึงพักรับประทานอาหารบ่ายเชิญผู้บริหารโรงเรียนจำนวน๑๖คนประชุมกลุ่มเล็กเพื่อแจ้งสภาพปัญหาในการบริหารโรงเรียนเท่าที่ตรวจพบให้ไปพิจารณาแก้ไขหรือตัดไฟเสียแต่ต้นลมด้วยตัวเองเดินทางกลับสำนักงานเขตลงนามแฟ้มเอกสารอีกกองใหญ่ก่อนเลิกงาน

วันพฤหัสบดีที่๑๐กรกฎาคม. ๒๕๕๗. เช้าเตรียมการไปถวายเทียนจำนำพรรษาประจำปีเวลา๐๙.๓๐น. ได้ฤกษ์งามยามดีมุ่งหน้าสู่วัดโบสถ์ อำเภอสามโคกเป็นวัดเจ้าคณะจังหวัดปทุมธานี (ฝ่ายธรรมยุติ) วันนี้มีหลายคณะมาถวายพวกเราได้คิว๑๐นาฬิการับศีลรับพรตามประเพณีขากลับมาแวะทานก๋วยเตี๋ยวร้านป้าน้อยตลาดเก่าสามโคกบ่ายประชุมคณะกรรมการประเมินหนึ่งแสนครูดีเลิกประชุมออกมานั่งลงชื่อในแฟ้มเอกสารเพราะตั้งแต่พรุ่งนี้เป็นวันหยุดราชการติดต่อ๔วันและงดรับเชิญไปร่วมกิจกรรมใน๔วันนี้ยกเว้นงานส่วนตัวที่เลี่ยงไม่ได้

วันศุกร์ที่๑๑กรฏาคม๒๕๕เข้าวัดตักบาตรตามประเพณีวันอาสาฬหบูชา วันขึ้น๑๕ค่ำเดือน๘เป็นวันที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาเพราะเป็นวันแรกที่พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเทศนาหรือหลักธรรมที่ทรงตรัสรู้ได้๒ เดือนเป็นครั้งแรกแก่เบญจวัคคีย์ทั้ง๕ณมฤคทายวันตำบลอิสิปตนะเมืองพาราณสีในชมพูทวีปปัจจุบันตั้งอยู่ในประเทศอินเดียซึ่งเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนการใช้พุทธศักราชถึง๔๕ปีเหตุที่ธรรมเทศนาของพระพุทธองค์มีความสำคัญเพราะพระพุทธองค์ทรง

เปรียบดังผู้ทรงเป็นธรรมราชาทั้งยังเป็นผู้เริ่มต้นแผ่ขยายอาณาจักรแห่งธรรมที่นำมาซึ่งความสงบสุขร่มเย็นดังนั้นธรรมเทศนาที่ทรงแสดงครั้งแรกจึงได้ชื่อว่าธัมมจักกัปปวัตตนสูตรแปลว่าพระสูตรแห่งการหมุนวงล้อธรรมหรือพระสูตรแห่งการแผ่ขยายธรรมจักรโดยในตอนแรกนั้นเหล่าพระปัญจวัคคีย์ยังไม่เชื่อว่าพระพุทธองค์ทรงเป็นอรหันต์แต่เมื่อได้ฟังการเทศนาจนจบพระโกณฑัญญะหนึ่งในปัญจวัคคีย์ทั้ง๕ที่ประกอบไปด้วยพระโกณฑัญญะพระวัปปะพระภัททิยะพระมหานามะและพระอัสสชิก็ได้ดวงตาเห็นธรรมและเมื่อพระโกณทัญญะได้ดวงตาเห็นธรรมจึงขออุปสมบทเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนาพระพุทธเจ้าก็ได้ประทานอุปสมบทให้ด้วยวิธีที่เรียกว่าเอหิภิกขุอุปสัมปทาพระโกณฑัญญะจึงได้เป็นพระอริยสงฆ์องค์แรกในพระพุทธศาสนาต่อมาพระวัปปะพระภัททิยะพระมหานามะและพระอัสสชิก็ได้ดวงตาเห็นธรรมและได้อุปสมบทตามลำดับ

ใจความสำคัญของการปฐมเทศนาก็คือการสอนหลักมัชฌิมาปฏิปทาหรือการดำเนินตามทางสายกลางโดยไม่หลงในรูปรสกลิ่นเสียงและไม่ทรมานตนให้เกิดความลำบากอาทิการบำเพ็ญตบะหรือการคอยพึ่งแต่อำนาจสิ่งศักดิ์สิทธิ์เป็นต้นอีกหลักหนึ่งก็คืออริยสัจ๔ที่ได้ทรงค้นพบด้วยตัวพระองค์เองโดยมีความหมายว่าความจริงอันประเสริฐของอริยะนั่นก็คือบุคคลที่ห่างไกลจากกิเลสนั่นเองได้แก่

๑. ทุกข์คือปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ซึ่งเราต้องรู้เท่าทันตามความเป็น

จริงว่ามันคืออะไรต้องยอมรับและกล้าเผชิญหน้ากับมันรวมถึงการไม่ยึดติด

๒. สมุทัยคือเหตุเกิดแห่งทุกข์หรือต้นเหตุของปัญหาซึ่งเกิดจากตัณหาหรือความอยากมีอยากได้

๓. นิโรธคือความดับทุกข์โดยการรู้เท่าทันโลกและชีวิตอีกทั้งต้องดำเนินชีวิตด้วยการใช้ปัญญา

๔. มรรคคือกระบวนวิธีแห่งการแก้ปัญหาโดยใช้มรรคมีองค์๘ได้แก่

สัมมาทิฏฐิ (เห็นชอบ) คือรู้เข้าใจถูกต้องเห็นตามที่เป็นจริง

สัมมาสังกัปปะ (ดำริชอบ) คือคิดสุจริตตั้งใจทำสิ่งที่ดีงาม

สัมมาวาจา (เจรจาชอบ) คือกล่าวคำสุจริต

สัมมากัมมันตะ (กระทำชอบ) คือทำการที่สุจริต

สัมมาอาชีวะ (อาชีพชอบ) คือประกอบสัมมาชีพหรืออาชีพที่สุจริต

สัมมาวายามะ (พยายามชอบ) คือเพียรละชั่วบำเพ็ญดี

สัมมาสติ (ระลึกชอบ) คือทำการด้วยจิตสำนึกเสมอไม่เผลอพลาด

สัมมาสมาธิ (ตั้งจิตมั่นชอบ) คือคุมจิตให้แน่วแน่มั่นคงไม่ฟุ้งซ่าน

นายกำจัด  คงหนู

ผู้อำนวยการสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษาปทุมธานี เขต ๑