การฆ่าคอมมิวนิสต์ไม่บาป การล้มล้างรัฐบาลที่ฉ้อฉลไม่ผิดรธน. ?

สมัยประมาณพศ. ๒๕๒๐ ลัทธิคอมมิวนิสต์กำลังแพร่เข้ามาสู่แดนสยามอย่างน่าตระหนกตกใจ  พระเถระนามว่า กิตติวุฒโท เจ้าอาวาสวัดจิตตภาวัน (ผู้ล่วงลับ)  ท่านได้กล่าวประโยคที่ฮือฮาไปทั่วประเทศว่า “การฆ่าคอมมิวนิสต์ไม่บาป”

ผมเองแม้ขณะนั้นเป็นทหารหนุ่มที่ต้องทำหน้าที่รบกับคอมฯ ยังตกใจ เพราะขณะเดียวกันผมก็เป็นชาวพุทธด้วย  ซึ่งสิ่งที่ชาวพุทธเราคิดว่าบาปที่สุดก็คือการฆ่านี่แหละ โดยเฉพาะอย่างยิ่งฆ่าคน


๓๕ ปีผ่านมา ผมยังคิดถึงคำพูดของท่านกิตติฯมาตลอด ไม่อาจเดาได้ว่าท่าน กิตติฯ ท่านพูดด้วยอารมณ์หรือพูดด้วยปัญญากันแน่ ถ้าพูดด้วยอารมณ์นั้นผมว่ามันผิดแน่ๆ  แต่ถ้าท่านพูดด้วยปัญญาล่ะ ???

ปัญญาคือ ถ้าเราไม่ฆ่าคอมฯ สักคนเสียก่อน คอมฯหนึ่งคนอาจจะฆ่าเราสิบคนก็ได้  แล้วสุดท้าย  ก็จะฆ่าเราเกือบหมด  ฆ่าทั้งชีวิต และวีถีชีวิต  (เช่น ทำลายศาสนา วัฒนธรรมอันดีงามที่เราสะสมกันมาหลายพันปี)  ดังนั้นการฆ่าคอมฯ ก่อน ไม่ใช่ว่าไม่บาป อาจเป็นบุญด้วยซ้ำไปอย่างน้อยที่สุดก็ทำให้มีปริมาณการฆ่ากันน้อยลง

ท่านพุทธทาสภิกขุ ก็สอนว่า เป็นทหารต้องฆ่าคน ก็ไม่บาปหรอก ถ้าฆ่าด้วยปัญญา ฆ่าด้วยปัญญาหมายถึงฆ่าไว้เพื่อผดุงธรรมให้เหนืออธรรมนั่นเอง  ไม่ได้ฆ่าด้วยกิเลส ความโกรธ ฝ่ายตรงข้าม  พวกฮินดูมาลึกกว่านั้น สอนว่าฟันคอขาดผ่าแล่งไม่บาป เพราะฝันลงไประหว่างช่องว่างของอณูแห่งชีวิต  (ว่าเข้านั่น)


วันนี้มาคิดต่อยอดว่า ถ้าฆ่าคอมฯไม่บาป (ไม่ผิดพระไตรปิฎก)  แล้วฆ่ารัฐบาลที่ฉ้อฉลล่ะบาปไหม  ผิดบัญญัติรัฐธรรมนูญไหม

ผมวินิจฉัยว่าไม่ผิด เพราะรธน. นั้นมีสมมติฐานว่า รัฐบาลมีที่มาอย่างถูกต้อง เป็นรัฐบาลโดยธรรม  (มีมาตราบัญญัติไว้ด้วยซ้ำไป  ทำนองว่า การเลือกตั้งต้องมาอย่างบริสุทธิ์ยุติธรรม)  ดังนั้นรธน. จึงต้องปกป้อง รฐบ.   (ที่มีธรรม)

แต่ถ้า รฐบ.ฉ้อฉล ขาดความเป็นธรรม  บทบัญญัติแห่งรธน. ก็ต้องถือเป็นโมฆะ (ได้รับการยกเว้น)  ซึ่งหมายความว่าการล้มรฐบ. เช่นนี้ย่อมไม่ผิดรธน. (ไม่บาป)

...คนถางทาง (๑๕ พฤศจิกายน ๒๕๕๕)