เพื่อศึกษากรรมนรกและสวรรค์ในทัศนะพุทธ เพื่อยืนยันในทัศนะพุทธเกี่ยวกับกรรมนรกและสวรรค์มีจริงอย่างไร
ในบันทึกนี้ต่อจากตอนที่แล้วว่า ระบบปรัชญาอินเดียได้แสดงนานาทัศนะมากมาย เพื่อแสวงหาความจริง จึงมีหลายลัทธิ โดยเฉพาะแนวคิดเรื่องกรรม นรกและสวรรค์มีจริงหรือไม่..?ถ้ามีมันอยู่ที่ไหน..?
ในพุทธได้แสดงให้เห็นหลายมุมมองอันเป็นที่มาของการวิเคราะห์วิจัย แนวคิดพุทธเกิดขึ้นท่ามกลางนานาทัศนะ พระพุทธเจ้าทรงสอนชาวโลกให้รู้กฎความจริงอันเป็นเส้นทางชีวิตว่า...สัตว์ทั้งหลายตกอยู่ภายใต้กรรมลิขิต แล้วแต่ใครจะทำกรรมอย่างไร ก็จะได้รับผลแห่งกรรมนั้นแน่นอน.
พระพุทธเจ้าทรงสอนให้คนเราเชื่อเรื่องกรรม ( กมฺมสทฺธา ) ให้เชื่อผลลัพธ์ของกรรม ( กมฺมวิปากสทฺธา ) ให้เชื่อว่าคนทุกคนมีกรรมเป็นของตน ( กมฺมสฺสกตาสทฺธา ) และให้เชื่อในพระปัญญาตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ( ตถาคตโพธิสทฺธา ) ซึ่งคัดค้านแนวคิดที่ไม่ยอมรับกฏแห่งกรรม
สำหรับเรื่องนรกและสวรรค์นั้น ได้มีการกล่าวถึงนรกและสวรรค์ทั้งที่เป็นสถานที่อยู่อาศัยของสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นสภาวะทางจิตใจในพระไตรปิฎกถือว่าเป็นคัมภีร์ทางพุทธและวรรณกรรมในยุคต่อมา
บางครั้งมีข้อความอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าได้สนทนากับพระราชาเกี่ยวกับเรื่องนรกและสวรรค์เป็นต้น
ด้วยเหตุนี้จึงต้องการศึกษาด้วยวัตถุประสงค์ว่า...
เพื่อศึกษากรรมนรกและสวรรค์ในทัศนะพุทธ เพื่อยืนยันในทัศนะพุทธเกี่ยวกับกรรมนรกและสวรรค์มีจริงอย่างไร เพื่อศึกษาเปรียบเทียบกรรมนรกและสวรรค์ในคัมภีร์พระไตรปิฎกกับวรรณกรรมพุทธยุคปัจจุบัน
ทั้งได้ให้นิยามศัพท์เฉพาะอย่างคำว่ากฎแห่งกรรม หมายถึงกฎแห่งเหตุผลที่ก่อให้เกิดผลแก่ผู้กระทำ
