ผ้าทอเกาะยอที่ได้ชื่อว่าเป็นสุดยอดแห่งลายผ้าทอ ที่เป็นราชาลวดลายผ้าทอของภาคใต้คือผ้าทอลาย "ยกดอกก้านแย่ง" หรือที่ชาวบ้านทั่วไปเรียกว่าลาย "หลังนกเขา"

     เมื่อปี ๒๕๔๐ ครั้งที่ครู'ฑูรย์ ทำงานอยู่ที่ศูนย์พัฒนาอาชีพจังหวัดสงขลาที่อาคาร "ศรีเกียรติพัฒน์" ซึ่งเป็นนามพระราชทาน สังกัดกรมการศึกษานอกโรงเรียน ตั้งอยู่ตรงกันข้ามกับ สวท.สงขลา และปัจจุบันได้กลายเป็นอาคารของ อบจ.โดยการยกที่ดินมอบให้ของ ผอ.กศน.จังหวัด ยุคหนึ่ง ได้มีโอกาสทำงานพัฒนาผ้าทอเกาะยอ โดยการมอบหมายภารกิจจากท่านคุณหญิง กษมา วรวรรณ ณ อยุธยา ซึ่งเป็นอธิบดี กศน.ขณะนั้น

  ในปี ๒๕๔๑ ได้ร่วมทำเวทีประชุมเชิงปฏิบัติการ"แลอนาคตเกาะยอ"กับทีมบางกอกฟอรั่ม โดย อ.ชัยวัฒน์ ถิระพันธุ์ เป็นการทำเวทีที่แปลกใหม่ เป็นการใช้เทคนิคค้นหาอนาคต(Future SearcH Conference)ในการจัดประชุม เป็นกระบวนการจัดประชุมรูปแบบการมีส่วนร่วมของผู้เข้าร่วมประชุมที่ทุกคนสามารถแสดงความคิดเห็นได้อย่างทั่วถึง  โดย นาย Marvin  Weis Board  ชาวอเมริกัน ได้คิดและทดลองใช้ทฤษฎีนี้เป็นเวลาถึง ๕๐ ปี โดยเริ่มจากในการทำสงครามของฝ่ายพันธมิตร ซึ่งทหารจะมาจากหลายๆประเทศ การสื่อสารไม่ค่อยเข้าใจกันเมื่อคนหนึ่งขาดไป คนที่มาทำงานทดแทนไม่มี จึงได้ดำเนินการทำทฤษฎีนี้ขึ้นเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่วางไว้ ปรากฏว่าทุกสามารถทำงานทดแทนกันได้เมื่อคนหนึ่งคนใดตายหรือขาดหายไป จนทฤษฎีนี้ได้รับความนิยมแพร่หลายในประเทศแถบยุโรป ต่อมาจึงนิยมนำมาประยุกต์ใช้ในการสร้างวิสัยทัศน์ของบริษัทและหน่วยงานต่างๆ*อาจารย์ชัยวัฒน์  ถิระพันธุ์ แห่งบางกออกฟอรั่ม ได้นำเทคนิคนี้มาใช้ฝึกอบรมเพื่อพัฒนาศักยภาพการทำงานของบุคลากรในองค์กรต่างๆในประเทศไทยเมื่อ ๒-๓ ปีที่ผ่านมา และประสบผลสำเร็จอยู่ในระดับดีเป็นที่น่าพอใจ มักนำมาใช้ในการระดมความคิดเพื่อพัฒนาพื้นที่ พัฒนาชุมชน และพัฒนาองค์กรแบบมีส่วนร่วม  เป็นการประชุมที่ให้ความสำคัญกับการมีส่วนร่วมของทุกคนที่เข้าประชุม  ยอมรับความคิดเห็นที่แตกต่างหลากหลาย  มีเทคนิคการกระตุ้นให้เกิดจินตนาการในเชิงสร้างสรรค์  เพิ่มความคิดในเชิงบวก   ไม่ให้ความสนใจความคิดในด้านลบ  ไม่มีการโต้เถียงขัดแย้งกัน  มีเทคนิคในการสร้างวิสัยทัศน์อย่างอิสระ  สามารถนำไปสร้างเป็นเป้าหมายและแผนปฏิบัติงานจริงได้ ด้วยความราบรื่นร่วมกันซึ่งเป็นประโยชน์อย่างยิ่งในการทำงานของทุกฝ่าย

     เป็นความรู้เรื่องเทคนิคการประชุมเชิงสร้างสรรค์ที่ครู'ฑูรย์ได้รับครั้งกระนั้น และยังคงใช้กับชาวบ้านอยู่ทุกวันนี้แต่เป็นกระบวนการฉบับย่อเนื่องจากเงื่อนไขเรื่องงบประมาณ สถานที่ และเวลา 

     แต่สิ่งที่ได้มากกว่านั้คือได้รู้จักเรื่องราวอดีต-ปัจจุบัน ของชุมชนเกาะยอ รู้จักผู้คน รู้จักวิถีชีวิต รู้จักวัฒนธรรมของชาวเกาะยอ ซึ่งเป็นข้อมูลที่น่าสนใจและสามารถนำมาใช้ในการแก้ปัญหา และพัฒนาให้ตรงกับความต้องการของชุมชน

     ปัญหาแรกของเวที "ค้นหาอนาคตเกาะยอ" คือปัญหาเรื่องผ้าทอของเกาะยอที่มีชื่อเสียงแต่พัฒนากันมาโดยคนหลายรุ่น หลายหน่วยงาน ตั้งกลุ่มหลายครั้ง ล้มกันหลายหน เมื่อได้ข้อมูลจากเวทีนี้คณะเราพร้อมกับชาวชุมชนขับเคลื่อนเรื่องผ้าทอเกาะยอเป็นเรื่องแรก โดยประสานเชิญผู้รู้ ผู้มีประสบการณ์เรื่องผ้า อาทิ คุณวิภา ฟู จาก ๑๒ นักษัตริย์ เมืองคอน ป้าปู อ.อัมพร ศรประสิทธิ์ ศูนย์ส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม มอ.หาดใหญ่ ลุงกริ้ม สินธุรัตน์ ครูสอนทอผ้าชาวเกาะยอ และพวกเราชาว "ศูนย์ศรีเกียรพัฒน์" จนสามารถตั้งกลุ่มทอผ้าขึ้นสำเร็จ ชื่อ "กลุ่มราชวัตถ์" และยังคงดำเนินกิจกรรมกลุ่มด้วยการหนุนเสริมของหลายองค์มาถึงทุกวันนี้

    พูดกล่าวถึงคำว่า "ราชวัตร-ราชวัตถ์" ที่ปรากฏขึ้นบนเกาะยอ คำ ๒ คำนี้มีความหมายต่างกันแบบมีที่มาที่ไป

    "ราชวัตร" คำแรกเป็นชื่อลายผ้าที่ได้รับพระราชทานจากพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวเสด็จนิวัติเมืองสงขลาเมื่อปี ๒๔๗๕ ชาวเกาะยอซึ่งเป็นชุมชนที่ทอผ้ามานาน คู่กับชุมชนทุ่งหวัง และชุมชนน้ำน้อย ของสงขลา ได้คัดเลือกสุดยอดของลายผ้าที่ถือว่ามีลวดลายที่สวยที่สุดระดับราชาแห่งผ้าของเมืองใต้(ตามคำบอกเล่าของครูกริ้ม สินธุรัตน์) ถวายแด่ในหลวง ร.๗ ในหลวงตรัสถามว่าผ้าลายอะไรสวยงามนัก ผู้ถวาย(เป็นใครไม่ทราบได้)ได้ทูลว่า เป็นผ้า "ลายยกดอกก้านแย่ง" หรือที่ชาวบ้านเรียกว่า "ลายคอนกเขา" เนื่องจากว่ามีลายคล้ายลายขนคอนกเขา ซึ่งชาวบ้านสมัยนั้นที่เป็นผู้นิยมใช้เคียนอกอยู่กับบ้าน ผู้ชายใช้พาดบ่าเวลาไปวัด ในหลวง ร.๗ รับทราบข้อมูลแล้วดั่งนั้นจึงพระราชทานนามว่า ราด-ชะ-วัด ซึ่งกลายมาเป็นชื่อลวดลายผ้าของเกาะยอที่เขียนว่า "ราชวัตร" ต่อมาเมื่อครู'ฑูรย์(ผู้เขียน)ได้มาทำการพัฒนากลุ่มทอผ้าคิดหาคำตั้งชื่อกลุ่มเสนอในการประชุมสมาชิกกลุ่ม คำว่า "ราด-ชะ-วัด" เป็นชื่อหนึ่งที่ถูกเสนอและเป็นที่ยอมรับต่อมา และเขียนว่า"ราชวัตถ์" ซึ่งแปลว่า "ราชาแห่งผ้า" ราช=ราชา ,วัตถ์=ผ้า ส่วนคำว่า ราชวัตร ที่เป็นชื่อลายผ้าลายหนึ่งของเกาะยอ น่าจะเขียนผิดแบบไม่เข้าใจความหมายมาแต่ต้น(ครู'ฑูรย์) เพราะ ราช=ราชา , วัตร=กิจ/การกระทำ แปลตรงๆ หมายถึงผ้าที่พระราชาทอ ไม่ได้หมายถึงราชาแห่งผ้า คำนี้น่าจะเขียนผิดมานาน จนไม่มีใครคัดค้าน ครู'ฑูรย์ จึงเสนอกระทู้ค้านให้ปรับเปลี่ยนชื่อใหม่ให้ตรงประเด็น