เพียงผมอธิษฐานอาราธนาท่าน พระกรุ และพระเครื่องเหล่านั้น ก็หลั่งไหลมาให้ผมบูชาแบบเทน้ำเทท่า

นับถึงวันนี้ ผมก็เข้ามาสู่วงการพระเครื่องเพียงประมาณปีกว่าๆ ไม่ถึงปีครึ่งด้วยซ้ำ ที่ผมก็ได้ผ่านระยะการเรียนรู้มาพอสมควร โดยเฉพาะในระยะ ๖ เดือนแรก ที่นับว่าหนักหนาสาหัส โดน “รับน้อง” มาแบบ “สะบักสะบอม”

ด้วยความช่วยเหลือของท่าน “เซียนใหญ่” ทำให้ผมได้เรียนรู้ได้ค่อนข้างเร็ว โดยวัดจากคำพูดของนักเลงพระที่ไม่รู้จักผมมาก่อน มักจะพูดกับผมว่า “สงสัยจะเล่นพระมาไม่ต่ำกว่าสิบปี”

ผมก็ไม่อยากอธิบายมาก ก็มักจะทำเป็นเฉยๆ ไม่ตอบโต้ ไม่อธิบายใดๆ ให้ต้องคุยกันยาว

สาเหตุหลักๆ ที่เขาพูดกันเช่นนั้น เพราะ

  • ผมชอบให้ความรู้ และสามารถแลกเปลี่ยนความรู้ ตามประสานักจัดการความรู้

(ที่นักเลงพระส่วนใหญ่เขาไม่ทำกัน มีแต่จะเก็บความรู้ไว้คนเดียว)

  • ผมมีตัวอย่างพระทุกพิมพ์ ทุกเนื้อในกระบวนการคุยแลกเปลี่ยน ได้อย่างไม่ปิดบัง
  • และ ผมก็ได้เขียนสรุปบทเรียน และวิธีการแยกพระกรุ ออกจากพระโรงงาน ที่ทำให้ผมมีระบบคิด และระบบความเข้าใจของตัวเองชัดเจนมากขึ้น

สำหรับตัวอย่างพระแท้ๆ นั้น ผมก็ได้มาอย่างรวดเร็ว อย่างไม่น่าเชื่อ

เพียงผมอธิษฐานอาราธนาท่าน พระกรุ และพระเครื่องเหล่านั้น ก็หลั่งไหลมาแบบเทน้ำเทท่า

ผมหยุดอธิษฐานเมื่อไหร่ ท่านก็หยุดมาเมื่อนั้น

ตัวอย่างเช่น

ในช่วงประมาณ เดือนตุลาคมที่ผ่านมา ผมได้ศึกษาพระสมเด็จสามวัด จากตำรา และแลกเปลี่ยนกับนักเลงพระหลายท่าน ช่วงนั้นผมก็คิดแบบบ้าระห่ำ โดยปวารณาว่า จะขอบูชาพระสมเด็จจากสามวัดสักสามสิบองค์

ก็ปรากฏว่า

ได้พระที่ตรงตามตำรามาประมาณเกือบห้าสิบองค์ ที่เกินเป้าหมายไปพอสมควร จึงอาราธนาว่า “พอแล้ว”

หลังจากนั้น แม้จะเดินหาอีก ก็ไม่พบพระสวยๆอีกเลย

หรือ ช่วงเดือนพฤศจิกายน ผมก็อาราธนาขอพระผงสุพรรณ พระรอดลำพูน ก็ได้มากว่าสิบองค์ ทำให้ผมสามารถจัดเข้าชุดเบญจภาคีได้เกือบ ๒๐ ชุด พอผมตั้งใจว่าพอแล้ว แม้จะเดินหาอีก ก็ไม่พบอีกเลย

เมื่อปลายปีที่ผ่านมา ผมทำวิธีเดียวกัน

ก็ได้พระเบญจภาคีเนื้อชินมาหลายชุด แบบแขวนอวดได้ทุกชุด และมีพระท่ากระดาน กาญจนบุรี ที่ว่าหายากๆ มาบูชาเกือบ ๒๐ องค์ พระสนิมแดง พระชินเงิน และเนื้ออื่นๆ อีกนับร้อยองค์

ในช่วงเวลานี้

ผมกำลังศึกษาประวัติศาสตร์ไทย ผ่านพระกรุ ผมก็ได้อาราธนาพระทวาราวดีของทางเหนือ ที่เกี่ยวข้องกับการก่อกำเนิดของประเทศไทย

ก็ทำให้ผมได้พระยุคทวาราวดี

  • ปางปฐมเทศนาทั้งจาก ลำพูน กำแพงเพชร นครปฐม และไชยา 
  • กรุ “ศรีเทพ” ที่มีฐานบัวบานรองรับ และมีประภามณฑลรอบเศียร เกือบทุกปาง 
  • ปางเสด็จจากดาวดึงส์ ศิลปะอมราวดี ไม่ทราบที่ ๒ องค์
  • พิมพ์พระรอด ขนาดใหญ่เกือบ ๒ นิ้ว และพระบูชาจากลำพูน อย่างละองค์

Tawa001

พระทวาราวดี เนื้อวัสดุจากลำพูน พิมพ์คล้ายพระรอด

Tawa128

พระทวาราวดี เนื้อวัสดุ "สุโขทัย"  พิมพ์คล้ายพระร่วงนั่ง

Tawa129

พระทวาราวดี ปางปฐมเทศนา เนื้อวัสดุ "ลำพูน"

Tawa130

พระทวาราวดี ปางปฐมเทศนา เนื้อแดง มีแร่เม็ดมะขาม วัสดุ "กำแพงเพชร"

Tawa131

พระศิลปะอมราวดี ปางเสด็จจากดาวดึงส์  ไม่ทราบที่

Evolution009

พระอวโลกิเตศวร จากกรุ "ไชยา"

  • สายใต้ กรุ “ไชยา” สุราษฎร์ธานี ประมาณ ๕ องค์
  • ปางสมาธิจากสุโขทัย

โดยเฉพาะพระจากสุโขทัยที่ผมกำลังศึกษาประวัติศาสตร์ว่า

น่าจะมีการตั้งเมืองซ้ำซ้อน มาตั้งแต่ยุคทวาราวดี ยุคขอม (พระร่วงยืนพิมพ์ต่างๆ) จนมาถึงยุคพ่อขุนศรีอินทราทิตย์ พ่อขุนรามคำแหงมหาราช พระมหาธรรมราชาลิไท ฯลฯ

ที่ผมไม่เคยเห็น ไม่ทราบมาก่อนว่ามีพระอะไรบ้าง

แต่ดูตามศิลปะ แล้ว เป็นยุคทวาราวดีแน่นอน

ดูความเก่าก็ได้อายุ

เมื่อดูมวลสารก็มาลงกรอบของดินดำ “สุโขทัย” พอดี

ผมได้รับมาด้วยความดีใจ

เพราะอาราธนามาเกือบสัปดาห์แล้ว

ส่วนพระทวาราวดีจากลำพูนและกำแพงเพชร ก็ได้มาพร้อมๆกัน และก่อนหน้านี้เล็กน้อย

ที่ผมแยกอย่างนี้ ก็ดูตามมวลสารที่ใช้สร้างพระในยุคทวาราวดี

ที่ผมเชื่อว่า การคมนาคมที่ยังไม่สะดวกนัก ใครอยู่ที่ไหนก็น่าจะใช้วัสดุที่นั่น

ทั้งในเชิงความง่าย เอกลักษณ์ และความภาคภูมิใจในวัสดุที่ดีของตนเอง

แต่ผมก็ยังยินดีฟังคำซักค้านอยู่นะครับ

ตอนนี้ผมอาราธนาขอหยุดพระเบญจภาคีทุกประเภทไว้ก่อน และขอมาเน้นพระทวาราวดีไม่ทราบที่ต่อไปครับ

(เพราะถ้าทราบที่เขาจะตั้งราคาสูงมาเลย เล่นยากครับ)

เทคนิคนี้ไม่สงวนลิขสิทธิ์ครับ

เชิญท่านอธิษฐาน และอาราธนาได้ตามสบาย

แต่ขอสะกิดเตือนไว้นิดหนึ่งครับ

ถ้าท่านมาแล้วอย่าคัดท่านทิ้งไปนะครับ

จึงจำเป็นต้องพัฒนา “สายตา” ให้แยกแยะของแท้ออกจากพระโรงงาน และพระโรงงานออกจากพระแท้ให้ได้

ผมเคยพลาดเสียพระรอดแท้ๆ สวยๆ ไปหลายองค์ครับ

และสัญญากับตัวเองว่าจะไม่ทำอีกครับ

ขอให้โชคดีครับ