เรื่องราวในอัลกุรอาน ไม่ใช่เรื่องที่กุขี้น แต่เป็นประวัติศาสตร์ที่เป็นแบบอย่างที่ดีที่สุกแก่เราที่มีปัญญา

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

เราจะเล่าเรื่องราวที่ดียิ่งแก่เจ้า ตามที่เราได้วะฮีอัลกุรอานนี้แก่เจ้า
และหากว่าก่อนหน้านี้เจ้าอยู่ในหมู่ผู้ไม่รู้เรื่องราว

(อัลกุรอาน : สูเราะฮฺยูซุฟ 12/3)

ก่อนหน้านี้ผมได้เขียนบันทึกเกี่ยวกับการศึกษาและจิตวิทยาจากอัลกุรอานในสูเราะฮฺยูซุฟมาสามตอนแล้ว จากนั้นก็ได้หยุดไป มัวเพลินกับไปเขียนเรื่องอื่นๆ เรื่องในสูเราะฮฺนี้ก็เลยไม่จบสักที (ตอนที่ 1 ตอนที่ 2 ตอนที่ 3)

วันก่อน ดร.สุกรี มันยูนุ หัวหน้าสาขาวิชาชีพครู มาเยี่ยมผมถึงที่ทำงาน และสิ่งที่หนึ่งที่ท่านได้บอกผม ทำให้ผมรู้สึกว่าผมไม่เรื่องเลย ท่านบอกว่าถ้าจะศึกษาความหมายอัลกุรอานเกี่ยวกับการศึกษาต้องไปศึกษาจากตัฟซีร อิบนุอาชูร (ابن عاشور) บอกตรงๆว่าผมไม่เคยได้ยินเลย ผมก็เลยให้เจ้าหน้าที่ห้องสมุดช่วยหาให้ผมหน่อย เขาหาไม่เจอครับ แต่เขาขอชื่อเต็มๆ บางทีอาจจะเจอ ผมก็เลยกลับไปสืบหาชื่อเต็ม  คือ تفسير التحرير ولتنوير ที่นี้เจ้าหน้าที่ก็หาก็เจอครับ ที่ห้องสมุดมีหลายชุด ชุดละ 15 เล่มโตๆ สมแล้วที่ ดร.สุกรี เขาบอกว่าเขาอยากซื้อมาก แต่ซื้อไม่ได้เพราะมันแพงเกินกว่าที่เงินเขามีอยู่

ผมก็ลองเซิรชหา e book ในอินเตอร์เน็ทนี้ ก็เจอครับ และผมก็ download มาเรียบร้อยแล้ว ใครสนใจหาดาว์นโลดได้จากนี้ครับ http://www.archive.org/details/tahrer_tanwer

เมื่อมีให้ผมอ่านแบบนี้ ผมก็อ่านไปเรื่อยๆครับ และนึกได้ว่าเคยเขียนการศึกษาจากสูเราะฮฺยูซุฟ ก็พลิกไปดูเล่มที่หกที่มีสูเราะฮฺยูซุฟ ก็ได้อ่านและทำให้มีความคิดว่า อ่านได้อะไรน่าจะบันทึกต่อในนี้

ในอายัตที่ 3 ในสูเราะฮฺยูซุฟนี้ อัลลอฮฺ ตรัสว่า  

ความว่า "เราจะเล่าเรื่องที่ดียิ่งแก่เจ้า ตามที่เราได้วะฮีย์อัลกุรอานนี้แก่เจ้า และหากว่าก่อนหน้านี้เจ้าอยู่ในหมู่ผู้ไม่รู้เรื่องราว"

อายัตก่อนหน้านี้อัลลอฮฺได้ตรัสว่าพระองค์ได้พระทานอัลกุรอานด้วยภาษาอาหรับ และในอายัตนี้พระองค์ก็ได้ตรัสอีกว่า ในอัลกุรอานนี้พระองค์ได้เล่าเรื่องราวที่ดียิ่ง และเรื่องในสูเราะฮฺยูซุฟนี้เป็นเรื่องของนบียูซุฟ ที่ครบสมบูรณ์ทั้งบทเรียนและข้อคิด

เรื่องเล่าต่างๆที่อัลลอฮฺเล่าในอัลกุรอาน ชนกลุ่มหนึ่งที่ไม่เชื่ออัลกุรอาน ไม่ยอมรับอิสลาม เมื่อท่านนบีบอกเรื่องราวที่มาจากอัลกุรอานลักษณะนี้ พวเขาจะบอกว่า เป็นนิยายที่กุขึ้น ตามที่อัลลอฮฺได้ตรัสให้รู้คำพูดของพวกนั้นว่า

 وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً 

ความว่า "และพวกเขากล่าวว่า "(อัลกุรอาน)เป็นนิยายของคนเก่าๆ ที่(มุฮัมมัด)เขียนขึ้น แล้วถูกนำมาอ่านให้ขึ้นใจ ทั้งเวลาเช้าและเวลาเย็น"" (อัลกุรอาน สูเราะฮฺอัลฟุรกอน 25/5)

โดยนิสัยของคนปฎิเสธแล้ว สมองเขาถูกปกปิด ตาของเขาแม้จะมองเห็นสิ่งของ วัตถุต่างๆ แต่ใจเขาไม่คิดหาความจริงเลย พวกเขาถูกมารมาหลอกหลอนให้ห่างไกลจากความจริง

เรื่องที่นบีเล่า พวกเขาหาว่าเป็นเรื่องที่กุขึ้น แต่งขึ้นแล้วมาเล่าในฝังรุ่นแล้วรุ่นเล่า แต่ในความเป็นจริงแล้วเรื่องนี้เป็นเรื่องจริงและที่เล่ามาเพื่อให้เป็นแบบอย่างแก่คนที่มีปัญญา และเหตุการณ์บางเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทุกวันนี้ก็มีลักษณะคล้ายคลึงกับเหตุการณ์ในสมัยนั้น อัลลอฮฺได้ตรัสในตอนหนึ่งว่า

  وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ

ความว่า "และบรรดาวันเวลาเหล่านั้นเราได้หมุนเวียนในระหว่างมนุษย์" (อัลกุรอาน สูเราะฮฺอาละอิมรอน 3/140)

เรื่องราวต่างๆที่มีในอัลกุรอาน เป็นประวัติศาสตร์ที่เที่ยงตรงที่สุด เพราะมาจากผู้สร้าง ไม่เหมือนประวัติศาสตร์บางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นจากการวิเคราะห์คาดเดาแล้วนำมาเขียนเป็นเรื่องเป็นราว บางกรณีหาหลักฐานไม่ได้เลย

การเรียนรู้ประวัติศาสตร์นี้นับเป็นผลดีแก่เรามาก ประวัติศาสตร์ช่วยให้เกิดการเรียนรู้จากอดีตเพื่อเป็นบทเรียนสำหรับปัจจุบัน องค์ความรู้ที่ได้จากการศึกษาประวัติศาสตร์จะทำให้เข้าใจถึงปัญหา สาเหตุของปัญหา และผลกระทบจากปัญหา การศึกษาประวัติศาสตร์ก่อให้เกิดองค์ความรู้ที่หลากหลาย ซึ่งสามารถนำความรู้เหล่านั้นไปกำหนดยุทธศาสตร์ในการดำเนินนโยบายให้เป็นประโยชน์ต่อทั้งปัจจุบันและอนาคต

เมื่อวันเวลาที่อัลลอฮฺได้หมุ่นเวียนในหมู่มนุษย์อย่างเราๆ เหตุการที่คล้ายคลึงกัน จุดยืนของแต่ละคนในสมัย การตัดสินใจของพวกเขา เป็นบทเรียนแก่เราทั้งสิ้น และเป็นแบบอย่าง (Model) แก่ผู้มีปัญญาทุกคน