เย็นวานได้อ่านบันทึกเรื่อง เชื่อได้หรือ ของ อ.จรุวัจน์ ได้พูดถึ้งข้อเสนอดีๆ และผมก็ได้แสดงความเห็นลงไปด้วย 

ค่ำๆหลังละหมาดมัฆริบก็ได้อ่านหะดีษๆหนึ่ง ก็รู้สึกว่าสิ่งที่ผมเสนอในบันทึกของ อ.จรุวัจน์ กำลังหวนกลับมาหาตัวผมเอง นั้นคือ ความรู้ทางการศึกษาจากอัลกุรอานและหะดีษนบี บันทึกในบล็อกนี้จึงเกิดขึ้นหลังจากที่ผมได้หยุดไปนาน

ท่านนบีมุฮำมัด(ศ็อลฯ) ได้อธิบายถึงสิ่งที่ท่านได้รับจากอัลลอฮฺ ว่า

 «إِنَّ الله كتَبَ الْحسناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلك : فمَنْ همَّ بِحَسَنةٍ فَلمْ يعْمَلْهَا كتبَهَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِنْدَهُ حسنةً كامِلةً وَإِنْ همَّ بهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عَشْر حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمَائِةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كثيرةٍ ، وَإِنْ هَمَّ بِسيِّئَةِ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً ، وَإِنْ هَمَّ بِها فعَمِلهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً

หะดีษนี้เรียกว่าหะดีษกุดซี มีความหมายสรุปได้ดังนี้

  • ความดี ความชั่ว อัลลอฮฺได้บันทึกอย่างชัดเจนแล้ว
  • ความดีเพียงแค่คิดก็จะถูกบันทึกความดีแก่เขาอย่างเต็มสมบูรณ์
  • แต่ถ้าได้ประพฤติการดีตามที่ได้ตั้งใจนั้น อัลลอฮฺก็จะบันทึกความดีแก่เขาถึง 10 เท่า และเพิ่มขึ้นถึง 700 เท่า
  • ในทางกลับกัน ความชั่วถ้าคิดอย่างเดียวและไม่ได้ลงมือกระทำ อัลลอฮฺก็จะบันทึกความดีแก่เขาหนึ่งความดี
  • แต่ถ้าเขาได้กระทำความชั่วตามที่เขาคิดทำ อัลลอฮฺก็จะบันทึกความชั่วเพียงหนึ่งความชั่ว

นักวิชาการอิสลามได้มีความเห็นว่าหะดีษนี้ได้แสดงถึงความเมตตาของอัลลอฮฺที่มีต่อบ่าวของพระองค์

จากหะดีษนี้ สามารถโยงถึงในการเรียนการสอนหรือการปรับพฤติกรรม  ดังนี้

  • การคาดโทษนั้นจำเป็นต้องมี และการลงโทษจริงนั้นต้องมี
  • โทษที่จะให้ก็ต้องให้เท่าที่เขากระทำ ไม่ใช้อารมณ์ที่สร้างความรุนแรงเลยเถิด ซึ่งอาจจะนำสู่ปัญหาอื่นตามมา
  • การเสริมแรงควรกระทำอย่างยิ่ง และควรให้มากๆด้วย เพื่อเป็นการจูงใจให้เขากระทำในสิ่งที่ดี
  • ถ้าเขาคิดหรือตั้งใจจะทำการชั่ว แต่เขาไม่ได้ทำ ก็ควรจะให้รางวัลแก่เขาด้วย