ปริวรรตจากใบลาน สำนวนวัดบ้านหนองโน จ.มหาสารคาม

เอกทา  ติรสมฺม  เย  สตฺถา  สวตฺติยํ  นคฺคเร  เอโก  ราชา  กาเรสิ  โภ  สาทโว  ดูรา  สัปปุริสาทั้งหลาย  กิร  ดั่งจักฮู้มานี้  เอโก  ราชา  ยังมีพระยาตนหนึ่ง  กาเรสิ  ก็ได้เสวยราช  รชยํ  ยังราชสมบัติเป็นเจ้ากษัตริย์ในเมืองสาวัตถีนครที่นั่นก็มีแล  จตฺตาโร  ปุริโส  ยังมีชาย  ๔  คน  อันเป็น  สหายกัน  วสนฺติ  ก็อยู่  นคเร  ในเมืองที่นั้นก็มีแล 

จตฺตาโร  ปุริโส  อันว่าชาย  ๔  คนนั้น  เขาก็เว้าจากันน้อมนักชักชวนกันว่า  มยํ  อันว่าเฮา

ทั้งหลายควรกระทำให้เป็นคุณเมื่อภายหน้าให้ได้เถิงชั้นฟ้านีรพานเท่าเทอญ   เขาจากันสันนั้นแล้ว  กตฺวา  กระทำสร้างแปลง  ธชยํ  ยังซ่อแลธุงคนละดวงดั่งนั้น  ก็มีแล 

เอโก  ปุริโส  ชายผู้หนึ่ง  กตฺวา  กระทำสร้างแปลงธุงขาวก็แล้ว  เอโก  ปุริโส  อันว่าชายผู้สอง  กตฺวา  กระทำสร้างธุงแดงก็แล้ว  เอโก  ปุริโส  อันว่าชายผู้สามก็กระทำกรรมสร้างธุงสิ่วก็แล้ว  เอโก  ปุริโส  อันว่าชายผู้สี่  กตฺวา  กระทำธุงมุ่ยก็แล้ว  ดั่งนั้นบูชาแก้ว  ๓  ประการ  ในศาสนาพระพุทธเจ้าวันนั้นก็มีแล  จตฺตาโร  ปุริโส  อันว่าชายผู้ทั้ง  ๔  คน ฝูงนั้น  วณฺเณน  เขาก็พรรณนาย้อง ยอธุงเขาซุคนว่า  โอนอ  ธุงข้างามใสสุดดุจจะดอกพุดแลดอกจัน  ฮ้อยว่ามีผลาอานิสงส์มากนักแล  เอโก  ปุริโส  อันว่าชายผู้หนึ่ง  กล่าวว่า  โอนอ  ธุงข้านี้รัศมีแดงคือดั่งแสดงพระสุริยาอาทิตย์แลอันใหม่นั้น  อันว่า  มีผลาอานิสงส์มากนักแล  เอโก  ปุริโส  อันว่า  ชายผู้หนึ่งก็กล่าวว่า  โอนอ  ธชนํ  อันว่าธุงข้านี้มีรัศมีเขียวงามยิ่งสิ่งดอกกรรณิกา  อันว่ามีผลาอานิสงส์มากนักแล  เอโก  ปุริ โส  อันว่าชายผู้หนึ่งมันก็วรรณย้องยอธุงมันว่า  โอนอ  ธชนํ  อันธุงข่านี้มีผิวงามอยู่  เหมือนดั่งไขตาเป็นนานาหลายหลาก  ฮ้อยว่ามีผลามากนักแท้ดีหลีแล  จตฺตาโร  ปุริโส     อันว่าชาย  ๔  คน  ฝูงนั้น  วณฺณยา  เขาก็พรรณนาย้องยอธุงเขาดั่งนั้นแล้ว  กตฺวา  กระทำปลูกต่างขึ้นบูชาแก้วทั้ง  ๓  ประการดั่งนั้นแล 

- วาโย  อันว่าลม   วายนฺติ  ก็พัดหางธุงไปก้ำบัวรพาจักได้เป็นพระยาแก่เทวดาทั้งหลายแล 

            - วาโย  อันว่าลม  วายนฺติ  ก็พัดหางธุงไปเบื้องอาคเนย์  ก็จักได้เป็นพระยาพรหมแล 

- วาโย  อันว่าลม  วายนฺติ  ก็พัดหางธุงไปเบื้องทักษิณ  ก็จักได้เป็นพระยาใหญ่กว่าท้าวพระยา

                   ทั้งหลายในชมพูทวีปเฮานี้แล 

- วาโย  อันว่าลม  วายนฺติ  ก็พัดหางธุงไปเบื้องหรดี  ก็จักได้เป็นพระยายมราชแล 

- วาโย  อันว่าลม  วายนฺติ  ก็พัดหางธุงไปเบื้องปัจฉิม  ก็จักได้เป็นพระยาในประเทศราษฏ์บ้าน

   น้อยแลเมืองใหญ่ทั้งหลายแล 

- วาโย  อันว่าลม  วายนฺติ  ก็พัดหางธุงไปเบื้องพายัพ   ก็จักได้เป็นพระยามหาเศรษฐีสมบัติ

   ข้าวของอันมากนักแล 

            - วาโย  อันว่าลม  วายนฺติ  ก็พัดหางธุงไปเบื้องอุดร  ก็จักได้เป็นพระยาเวสสุวัณนั้นแล 

            - วาโย  อันว่าลม  วายนฺติ  ก็พัดหางธุงไปเบื้องอีสานก็จักได้เป็นนักปราชญ์ผู้ฉลาดอาจฮู้

                ยังไตรปิฎกพระธรรมคำสอนแห่งพระพุทธเจ้าทั้งมวนก็มีแล  ในเมื่อพระศรีอริยะเมตไตรโยเจ้าตราบต่อเท่าเข้าสู่นีรพานก็มีแล  อิทํ  ผลํ  อันนี้ด้วยผลาอานิสงส์อันได้เอาธุงบูชาแก้วทั้ง  ๓  ประการดั่งนั้น  ก็มีแล  เยชนา  อันว่าคนทั้งหลายฝูงใด  แลมีใจใสศรัทธา  กตฺวา  กระทำสร้างแปลง  ธชนํ  ยังซ่อแลธุงก็ดี  ได้ต่ำ  ได้เข็ญ  ได้หยิบ  ก็มีแลได้ประดับประดาก็ดี  มีผลาอานิสงส์มานักแล  เทสนา ปริสาเน  สถิกา  โสตาปติต  ผลาญาณตามบุญสมภารทัตตาทิการอันได้ฮ้อมฮับนับมาแต่บูรมนารถชาดกก่อนภายหลังพุ้นก็มีแล  ธชนํ  นิสํกา  อันว่าพระยาจายังอานิสงส์ผลาแห่ง  ปุคฺคลานํ  อันหญิงชายทายกอุบาสกทั้งหลายอันได้สร้างแปลงยังซ่อแลธุงบูชาพระพุทธเจ้า  นิฐิตํ  ก็ได้เสด็จบรบวร  (ใหญ่หำเขียนอยู่วัดผาห้อม  บ้านหม่อง  เพ่งภายในผันผาด  เดือน  ๑๐  แรม  ๑๓  ค่ำ  วันอาทิตย์    เดือนกันยายน  พ.ศ.  ๒๔๘๐  วันที่  ๓๑  ปีฉลู  แลเจ้าเฮ้ย)