ในภาษาปัจจุบันว่า ดุลภาพหรือความสมดุล จึงถูกเรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา

ลักษณะคำสอนพุทธมุ่งทางสายกลาง

ตามความเป็นจริงที่เราเห็นกันอยู่ในทุกวันนี้  คนเราก็มักเดินทางแบบเอียง ๆ คือด้านหนึ่งเป็นไปตามความคิดอีกด้านหนึ่งเป็นไปตามความประพฤติ ทางพุทธเรียกว่า  กามสุขัลลิกานุโยค  หมายถึง  การทำตนให้พัวพันเกี่ยวข้องกับกามสุข 

 และการตั้งจิตอันมั่นคงในการทรมานตนเองจนกลายเป็นสิ่งเสพติดทางจิตใจ  ทางพุทธเรียกว่า  อัตตกิลมัตถานุโยค  หมายถึงการทรมานตนให้ลำบาก

แล้วทางสายกลางแบบพุทธละเป็นอย่างไร  ก็คงตอบได้ว่า  ทางแห่งความพอดี  พองาม  พอง่าย 

 ในภาษาปัจจุบันว่า  ดุลภาพหรือความสมดุล  จึงถูกเรียกว่า  มัชฌิมาปฏิปทา   ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติเพื่อให้เกิดความพอดี  ที่ควรนำมาปรับใช้ในการดำเนินชีวิต 

 ผมมองในแง่เฉพาะจะเห็นได้ว่าความพอดีของคนเราก็ขึ้นอยู่กับแต่ละคน  เป็นความพองามดีเมื่อได้เดินตามทางสายกลางนั้น เหมือนสวมใส่เสื้อผ้าก็ต้องให้พอเหมาะแก่ตนเองจึงดูดีงามตา  พางามที่จิตใจของคนที่มองเห็นไปด้วยละ.