นายธานินทร์ กรัยวิเชียร องคมนตรี
บรรยายในหัวข้อ
"นักกฎหมายกับอคติ" ให้กับเนติบัณฑิต รุ่นที่ 60
ของสำนักอบรมกฎหมายของเนติบัณฑิตยสภา
เมื่อวันศุกร์ที่ 18 กรกฎาคม 2551 ที่ผ่านมาว่าสาเหตุของความผิดพลาดของนักกฎหมาย
คืออคติของนักกฎหมายจึงได้มีการเตือนใจนักกฎหมายให้เอาใจใส่ และระมัดระวัง
ไม่ให้อคติก่อให้เกิดปัญหาในการประกอบวิชาชีพ
ทำให้มองสถานการณ์ผิดพลาด และเห็นว่า อคติยังมีอยู่ในฝ่ายนิติบัญญัติ
และฝ่ายบริหาร ซึ่งถือว่าเป็นอันตรายอย่างมาก
ทั้งนี้ ยกพระราชดำรัสของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ
หากนำกฎหมายไปใช้ผิดวัตถุประสงค์ หรือเจตนารมณ์จะเป็นอันตรายต่อ
บ้านเมือง หากผู้บริหารไม่ว่าระดับใดลุแก่อำนาจ ทำอะไรอยู่เหนือกฎหมาย
เช่น การขู่ฆ่า ฆ่าตัดตอน และการสร้างพยานหลักฐานเท็จ
จะสร้างความเดือดร้อนให้กับประชาชน เจ้าพนักงานจึงไม่ควรลุแก่อำนาจ
และให้คำนึงถึงผลกระทบที่จะตามมา
แวะมาอ่านครับ ขอบคุณสำหรับสิ่งดี ๆ ครับ
คำตรัสของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเป็นที่ประจักษ์ว่าหากนำกฏหมายไปใช้ผิดเจตนารมณ์และผู้บริหารลุแก่อำนาจย่อมเป็นอันตรายต่อชาติบ้านเมือง..ในกรณีปราสาทเขาพระวิหารได้แสดงอย่างชัดแจ้งว่าฝ่ายบริหารโดยคณะรัฐมนตรีของรัฐบาลคุณสมัครซึ่งเป็นร่างทรงของอำนาจในระบอบทักษิณได้กระทำการลงมติเห็นชอบให้เขมรขึ้นทะเบียนปราสาทพระวิหารเป็นมรดกโลกเพียงฝ่ายเดียวโดยไม่ผ่านรัฐสภาจนก่อใหเกิดปัญหาตามมามากมายนี่เป็นการใช้อำนาจอย่างลุแก่อำนาจไม่ยำเกรงกฏหมายพอศาลตัดสินว่าทำผิดกฏหมายแทนที่คนพวกนี้จะสำนึกผิดกลับใจลาออกเพราะหมดความชอบธรรมในการบริหารประเทศ..ยังตะแบงเอาข้างเข้าถูโทษกฏหมายโทษตุลาการว่ามีอำนาจมากทำให้การเมืองไม่เดินหน้าแล้วจะล้มล้างกฏหมายรัฐธรรมนูญ..กฏหมายรัฐธรรมนูญไม่ใช่อุปสรรคหากรัฐบาลจริงใจ ซื่อสัตย์ทำงานเพื่อชาติประชาชน..แต่นี่ไม่ใช่..พอ
พวกตัวเองทำผิดโกงเลือกตั้งยกเขาพระวิหารให้เขมรแล้วจะต้องติดคุกแล้วก็จะหาวิธิแก้เพื่อให้พ้นผิด..ตุลาการเป็นหนึ่งในอำนาจการปกครองในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขหากนักการเมืองไม่ทำความผิดโกงชาติปล้นแผ่นดิน
แล้วจะกลัวทำไม..หากแก้รัฐธรรมนูญบ้านเมืองจะแตกแยก
ยิ่งกว่านี้ทางที่ดีที่สุดคุณสมัครต้องยุติบทบาทลาออกไปทั้งคณะแล้วไปบอกให้คุณทักษิณยุติบทบาทเดินเข้าสุ่การพิสูจน์ตัวเองตามขบวนการยุติธรรมจะเป็นที่สง่างามหากคุณทักษิณผิดอาจจะติดคุกไม่ถึงตลอดชีวิตก็ได้..หากไม่ผิดจะกลับมาสุ่การเมืองใหม่ก็ยังไม่สาย..สาธุอนุโมทนา
อันว่ากฏหมาย ตังหลายเหล่านั้น เป็นกรอบว่าอั้น หื้อคนฮักษา
เจ๋ตนาเน้น หื้อเป็นกฎถา มวลหมู่ประชา สามัคคีเข้า
ที่แท้นั้นหนา มาจากแบบเบ้า ประเพณีเฮา ธรรมวัฒน์
หากเฮาตังหลาย ใส่ใจ๋เคร่งครัด ยึดฮอยฮีตอั้น เป๋นแนว
เฒ่าอยู่เป๋นเก๊า ถ่าวโตยเป็นแถว สาวหนุ่มคุมแนว สุดแล้วที่หั้น
เอาศาสนา มาเป๋นแนวปั้น ชีวิตใผมัน สุขล้ำ
กฏหมายเป๋นลอง บ่ต้องแถมซ้ำ คนไทยทั่วก้ำ สุขดาย
เฮาค่อยค่อยลด ตั๋วบทกฏหมาย เจิญจวนญิงจาย ใจ๊ฮีตแบบเบ้า
หมู่คนตังหลาย ใจ๋เขาใจ๋เจ้า แปล๋งใจ๋กั๋นเอา ใจ๋ฮัก
จาวไทยญิงจาย เอาใจ๋เทอดภักดิ์ ฮักษ์ในหลวงเจ้า เบื้องบน
ฮักกั๋นเอาไว้ จาวไทยทุกหน หนึ่งในกมล ภูมิพลเจ้า
เทอดพระองค์ไทย ใส่เหนือเกศเกล้า ทุกคนยึดเอา ดำรัส
ดำรงชีวา ปรัชญาแห่งภัทร เศรษฐกิจอั้น พอเพียง
ป๋ารมีแล้ แซ่ซ้องยินเสียง ไทยเทศสำเนียง สรรเสริญทั่วหล้า
พสกจาวไทย ภูมิใจ๋ทั่วหน้า ใต้บาทราชา องค์ไท้
วันนี้ละหนอ ขอฝากค่าวไจ๊ ไว้เปียงเต้าอี้ ก่อนนา
จำใจ๋ลา ไปเปียงเต้าอี้ เต้านี้ขอลาไป ก่อนแลนายเหย.
เหตุแห่งปัญหามันอยู่ที่ "คน" โดยเฉพาะคนระดับผู้บริหาร
ยึดนำพระราชดำรัสของในหลวงเป็นธงนำในการปฏิบัติวิถีชีวิต
จิตสงบ สังคมสงบ บ้านเมืองสงบ
เวรกรรมมีจริง ทุกสิ่งทั้งหลายล้วนเป็นสิ่งสมมุติ ไม่มีเขา ไม่มีเรา ไม่มีอะไรเลย ว่างเปล่า จิตที่ต้องไปชดใช้กรรมที่ก่อขึ้นในนรกภูมิจะมีความทุกข์เวทนากว่าในโลกมนุษย์อีกหลายเท่า ไม่มีใครยืนยันได้ว่านรกหรือสวรรค์มีจริงหรือไม่ ก็พิจารณาเอาว่าเวลาเราสุขและทุกข์ มันแบบไหน ยังไง โกงเขามาก็ต้องชดใช้เขาคืนไป ตามกฎแห่งกรรม