เมื่อหลายปีก่อน ผมได้อ่านข่าวหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับการที่เด็กนักศึกษาหนุ่มคนหนึ่ง ยอมสละตัวเองเพื่อเรียกร้องประชาธิปไตย โดยการกระโดดเข้าในกองไฟเพื่อเผาตัวเอง และตายไป ทางผู้สื่อข่าวได้ไปสัมภาษณ์พ่อและแม่ของเด็กนักศึกษาหนุ่มคนนั้น
อันที่จริงลูกชายคนเดียว อันเป็นที่รักของพ่อแม่ ต้องจากไป ย่อมนำความเศร้าโศกเสียใจอย่างแสนสาหัสมาให้กับผู้เป็นพ่อและแม่เป็นอย่างยิ่ง แต่สิ่งที่ท่านทั้ง ๒ ตอบ เมื่อจับใจความแล้วมันมีความหมายต่อหัวใจของผมมากทีเดียว เขาบอกว่า เขาอาจเสียใจกับการพลัดพราก แต่ไม่ขอเสียใจกับการจากไปของลูกที่มันมีความหมายอย่างนี้"
ในปัจจุบัน เราอาจมองว่า การฆ่าตัวตายเป็นความโง่ของคน คนที่ฉลาดต้องไม่ฆ่าตัวตาย หากเราย้อนอดีตไปเมื่อหลายร้อยปีก่อน การสู้รบมักจะเป็นการสู้รบแบบประชันหน้า ตาต่อตาฟันต่อฟัน นั้นคือความกล้าหาญทีคนทั้งหลายให้การยอมรับว่า "ยอดเยี่ยม" ส่วนความกล้าหาญในปัจจุบัน เมื่อมานั่งพิจารณาแล้ว มันเปลี่ยนไปเป็นอย่างมาก บางครั้งก็ให้มานั่งคิดว่า "สงครามมันสมอง" เป็นสงครามที่น่ากลัว
อย่างไรก็ตาม ภาพกองไฟและเด็กหนุ่มชาวสุราษฎร์ธานี คนนั้น ยังปรากฎอยู่ในภาพความทรงจำของผมเป็นอย่างยิ่ง เป็นสิบปีแล้วที่ภาพนั้นยังไม่ได้ลบไปจากจากใจของผม ผมขอชื่นชมเขาจริงๆ
มาเยี่ยม...คุณ
นมินทร์ (นม.)
ถ้ามองเรื่องสงคราม...มันก็ใกล้ตัวเรานะครับ...มาแบบเงียบ ๆ หลายทิศทาง...ถึงจะมีกองทหารอยู่ในมือก็สู้ไม้ได้...เพราะไร้ตัวตนไง...ฮา ๆ เอิก ๆ
คราวก่อนเพิ่งเขียนถึงคุณสืบ นาคะเสถียร ผู้ที่ยอมสละชีวิตเพื่อสิ่งที่ถูกต้อง เป็นความกล้าหาญที่หาได้ยากยิ่งในสังคมไทย
คนสมัยนี้ แค่ยอมรับความผิดพลาดของตัวเองก็เก่งมากแล้วค่ะ แถมอย่างอ้างว่าเป็นความผิดของคนอื่นอีก
วันนี้นั่งรถผ่านมหาวิทยาลัยของอาจารย์ ยังคิดถึงอยู่เลยค่ะ หวังว่าอาจารย์และครอบครัวคงสบายดีนะคะ
สวัสดีครับ ท่านอาจารย์ยูมิ
สวัสดีครับท่านอาจารย์ปัทม์
สวัสดีครับ อ.นม.
ผมขอแสดงความเคารพต่อผู้กล้าครับ
ผมว่าการตายนั้นยิ่งใหญ่ เมื่อการตายนั้นเป็นไปเพื่อผู้อื่น
แต่หากเป็นการตายเพื่อตัวเจ้าของชีวิตเอง มันอาจไม่ใช่
การฆ่าตัวเอง มีเหตุผลส่วนใหญ่ที่คนทั่วไม่อาจเข้าถึงได้ จึงมีแนวโน้มว่า คนที่ฆ่าตัวเอง นั้นผิดที่ทำเช่นนั้น
แต่ก็อาจจะมีเหตุผลอันยิ่งใหญ่ที่ไม่ใช่เพื่อตนเองเพียงส่วนเดียว เช่นกรณีของ สืบ นาคเสถียร แต่ก็มีน้อยมาก ๆ สืบ นั้นเขาทำชีวิตของเขากับเรื่องทำเพื่อคนอื่นชีวิตอื่นมาเยอะมาก คนจึงเข้าใจเหตุผลของเขาได้มาก แต่กับคนอื่น ๆ แล้ว ก็ไม่แน่ใจว่าจะมีความตั้งใจ หรือมุ่งมันเพียงใด จึงรู้สึกกังขาได้ทั่ว ๆ ไปว่า เพราะอะไรกันแน่ ?
ขอบคุณครับผม
สวัสดีครับ สุมิตรชัย