จากความเห็นที่ ๑ ในข้อความที่ ๒ จึงได้เปลี่ยนข้อความที่ ๒ ดังนี้
ชีวิตนี้น้อยนัก แต่ทางเดินอันแสนไกลของผู้ประมาทนั้นมีอยู่
เพราะฉะนั้นจงไม่ประมาทว่าตัวยังมีสุขดีอยู่
การรู้จักประมาณในการบริโภคเป็นความดี
เพราะความเที่ยงจากความสุขในการบริโภคจะมีมาแต่ไหน
จงมีความเพียร มีสติเป็นเครื่องตื่นเถิด
เพราะผู้มีสติย่อมไม่หลงเดินทางต่อ