ประเพณีการแต่งงาน
ในวันหนึ่งในปี 1978 หัวหน้าเผ่าของ Hasupuweteri ให้การตกลงกับกับ Kenneth ดังนี้ “พี่เขยน้องเขย แกมาอยู่ที่นี้ตลอดเวลาและอยู่กับพวกเรา ฉันกำลังคิดว่าแกควรจะมีภรรยาสักคน มันจะดูไม่ดีถ้าแกอยู่คนเดียว” นี่เป็นสิ่งที่ Kenneth เขียนในบันทึกความทรงจำในหนังสือชื่อ “ตรงไปยังครัวเรือน : นิยายรรักของชาวอเมซอน”
ในครั้งแรก Kenneth Good ปฏิเสธ แต่ต่อมาเกิดความคิดใหม่แก่เขา “ฉันพบด้วยตนเองว่ากำลังคิดบางทีการแต่งงานไปซะในตอนนี้ก็คงไม่ได้เป็นเรื่องน่ากลัว : จริงๆแล้วการแต่งงานนี้ก็สอดคล้องกับประเพณีของเขาด้วย ความคิดเช่นนี้กำลังเป็นสิ่งที่ดึงดูดใจจริงๆ นอกเหนือจากนี้ สิ่งที่เป็นการยืนยันที่ดีกว่าก็คือการเป็นหนึ่งเดียวของเรากับพวก Hasupuweteri?”
เมื่อเขาผ่อนผันให้ แต่หัวหน้าเผ่าก็กล่าวแก่เขาว่า “ให้ไปหา Yarima แกชอบหล่อน ดังนั้นหล่อนก็เป็นภรรยาของแก”
Yarima เป็นน้องสาวของหัวหน้าเผ่า เป็นผู้หญิงที่เยาว์วัยและมีชีวิตชีวา และ Kenneth Good จริงๆแล้วก็ชอบหล่อน แต่ตัวเขาอายุ 36 ปี แต่Yarima แก่ไม่เกิน 12 ปี
ที่นี่ไม่มีพิธีการแต่งงาน และการจับคู่ก็ไม่ได้จับกันเอง มันเป็นส่วนหนึ่งของระบบของ Yanomami ที่ลูกๆที่เกิดจากการหมั้นหมาย จะถูกออกแบบให้เป็นตัวเชื่อมระหว่างครอบครัวแต่ละครอบครัวและป้องกันความขัดแย้งระหว่างกัน Yarima ยังคงเป็นแม่บ้านที่ดีในบ้าน shapono บ่อยครั้งที่หล่อนจะหาของกินที่ดีให้แก่ Kenneth Good และเขาใช้เวลาอยู่กับหล่อนมากกว่าพวกเด็กๆ
แต่ทุกครั้งที่ Kenneth Good เดินทางไปยังต้นน้ำ ทั้ง Good และ Yarima ก็เริ่มใกล้ชิดกันมากขึ้น และความผูกพันในเชิงทฤษฎีระหว่างเขาทั้งสองเริ่มเป็นจริง พวกชาวบ้านเริ่มที่จะถือว่าพวกเขาเป็นคนที่แต่งงานกัน Good คิดถึงมากขึ้นมากขึ้น เมื่อเขาออกไปจากอเมซอน
ไม่เหมือนหมอหรือนักจิตวิทยา ไม่มีรหัสที่ติดแน่นในการปฏิบัติในความสัมพันธ์อันเป็นข้อยกเว้นสำหรับนักมานุษวิทยาและชนเผ่าในงานวิจัย สิ่งนี้กลายเป็นข้อถกเถียงว่าควรหรือไม่ที่เพศจะมีการยอมรับในงานสนาม ไม่ว่าจะเป็นความสนุกสนานหรือการศึกษา
ในกรณีของ Kenneth Good มันไม่ใช่เรื่องเกี่ยวกับงานวิจัยเท่านั้น ทั้งเขาและ Yarima พัฒนาความผูกติดเชิงโรแมนติคขึ้น หล่อนเรียกเขาว่า หน้าผากใหญ่ (Big Forehead) แต่เขาเรียกหล่อนว่า เจ้าตัวน้อย (Bushika)
อย่างไรก็ตาม Good เคยถามในหนังเรื่องเดียวกันว่า “แล้วจะเอาอะไรมาขีดเส้นหละ ถ้ามีมาตรฐานจริงๆ หากคุณเห็นว่าฉันได้มาอยู่กับพวกเขาเป็นระยะเวลายาวนาน มาตรฐานย่อมขาดหายไป ดังนั้นก็เลยไม่มีมาตรฐาน”
การนับอายุไม่เป็นที่รู้จักในหมู่เผ่า Yanomami เพราะว่าพวกเขาไม่มีระบบจำนวนนับ พวกเขานับได้แต่ 1, 2, และหลายๆอันเท่านั้น ดังนั้นในบันทึกความคิด Good ก็เลยไม่บ่งชี้เรื่องอายุของ Yarima เมื่อพวกเขามีเพศสัมพันธ์ครั้งแรก Good เขียนว่า “หล่อนน่าจะอายุ 15 ปี”
Yarima สามารถที่จะแต่งงานกับคนอื่นได้ ถ้าเขาถอนหมั้นเสีย หล่อนจึงมีประจำเดือนครั้งแรก และมีต่อมา ในวัฒนธรรมของ Yanomami การมีประจำเดือนก็มีสัญญาณที่จะบอกว่าหล่อนควรมีสามีและมีครอบครัว
David Good กล่าวว่า “พวกเราพยายามที่จะประเมินจากมุมมองของเราเอง หรือจากทัศนะในการสำนึกในชาติพันธุ์ (ethnocentric view) “คุณควรจะจำไว้ว่าบรรพบุรุษของเราไม่จำเป็นต้องผ่านวุฒิภาวะของความเป็นผู้ใหญ่ ที่เราเคยมีในโลกยุคใหม่ เด็กผู้หญิงถ้ามีประจำเดือนก็สมควรแต่งงานและมีลูกได้”
“และฉันบอกกับผู้คนโดยทั่วไปว่า พ่อแต่งงานกับแม่ และแม่ก็แต่งงานกับพ่อ คุณก็รู้ว่านี่คือการตกลงร่วมกันระหว่างคน 2 คน และก็ไม่ใช่การพรากเธอออกไปจากครอบครัว นี่เป็นการแต่งงานที่มีพื้นฐานอยู่ที่ความรัก ความโรแมนซ์ และมิตรภาพ”
หนังสืออ้้างอิง
William Kremer. Return to the rainforest: A son's search for his Amazonian mother
