๑. นกมองปลา @Sungei Buloh Wetland Reserve

มีชาวต่างประเทศถามหลวงพ่อว่า ชีวิตพระเป็นอย่างไร?

หลวงพ่อคิดว่าตอบอย่างไรก็ไม่เข้าใจแน่ เพราะเขายังไม่รู้จักพระ

จึงตอบไปว่า ถึงปลาจะบอกว่าอยู่ในน้ำเป็นอย่างไร

นกก็ไม่มีทางจะรู้ได้…ตราบใดที่นกยังไม่เป็นปลา

 

...

..

๒. ใบไม้ @Sungei Buloh Wetland Reserve

ขณะนี้เรานั่งอยู่ในป่าที่สงบ ที่นี่ไม่มีลม ใบไม้จึงนิ่ง

เมื่อใดที่มีลมพัด ใบไม้จึงไหวปลิว

จิตก็ทำนองเดียวกับใบไม้

เมื่อสัมผัสกับอารมณ์มันก็สะเทือนไปตามธรรมชาติของจิต

เรายิ่งรู้ธรรมะน้อยเพียงไร ใจก็จะรับความสะเทือนได้มากเพียงนั้น

รู้สึกเป็นสุข ก็ตายด้วยความสุข รู้สึกเป็นทุกข์

ก็ตายด้วยความทุกข์อีก มันจะไหลไปเรื่อยๆ

 

...

..

๓. งู @Sungei Buloh Wetland Reserve

มนุษย์เราทั้งหลายไม่ต้องการทุกข์ต้องการแต่สุข

ความจริงสุขนั้นก็คือทุกข์อย่างละเอียด

เช่นเดียวกับทุกข์ก็คือทุกข์อย่างหยาบ

พูดอย่างง่ายๆ สุขและทุกข์ก็เปรียบเสมือนงูตัวหนึ่ง

ทางหัวมันเป็นทุกข์ทางหางมันเป็นสุข

เพราะถ้าลูบทางหัวมันมีพิษ มันก็กัดเอา

ไปจับหางมันก็เหมือนเป็นสุข

แต่ถ้าจับไม่วางมันก็หันกลับมากัดได้เหมือนกัน

เพราะทั้งหัวงูและหางงูมันก็อยู่ในงูตัวเดียวกัน

เช่นเดียวกับสุขและทุกข์ซึ่งเป็นสิ่งเดียวกัน

...

..

๔. เหี้ย @Sungei Buloh Wetland Reserve

วิธีกำหนดอารมณ์ จับอารมณ์ ให้รู้จักจิตของตน

ให้รู้จักอารมณ์ของตน เปรียบโดยวิธีที่บุรุษทั้งหลายจับเหี้ย

เหี้ยตัวหนึ่งเข้าไปในโพรงจอมปลวกที่มีรูอยู่หกรู ก็ปิดรู้นั้น ๆ

เสียห้ารู เหลือรูเดียวให้เหี้ยออกแล้วนั่งจ้องมองที่รูเดียวนั้น

เหี้ยออกมาก็จับได้ ฉันใด

การกำหนดจิตก็ฉันนั้น ปิดตา ปิดหู ปิดจมูก ปิดลิ้น ปิดกาย

เหลือแต่จิตอันเดียวเปิดไหว้ คือ การสำรวมสังวร กำหนดจิตอย่างเดียว

การภาวนาก็เหมือนกับบุรุษจับเหี้ย

กำหนดจิตให้อยู่ที่ลมหายใจ มีสติ ระมัดระวังรู้อยู่แล้ว กำลังทำอะไร

มีสัมปชัญญะ คือ รู้ตัวว่ากำลังทำสิ่งนั้น

ความรู้สึกที่เกิดขึ้นในจิตขณะนั้น คือรู้ตัวว่ากำลังทำสิ่งนั้น

ความรู้สึกที่เกิดขึ้นในจิตขณะนั้น ทำให้รู้จัก

 

...

..

๕. กบ @Home

สัตว์ทั้งหลายเมื่อไปติดบ่วงเข้าแล้วลำบาก มันผูกไว้ดึงไว้

รอจนเจ้าของแร้วมา เหมือนกับนกไปติดแร้วเข้า

แร้วมันรัดถูกคอดิ้นไปไหนก็ไม่หลุด ดิ้นปัดไปปัดมาอย่างนั้นแหละ

มันผูกไว้คอยนายพรานเจ้าของแร้ว ครั้นเจ้าของมาเห็นก็จบเรื่อง นั่นแหละ

พญามาร นกกลัวมาก สัตว์ทั้งหลายกลัวมาก เพราะหนีไปไหนไม่พ้น

บ่วงก็เช่นกัน รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์

เป็นบ่วงผูกเอาไว้ เมื่อเราติดในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ

ธรรมารมณ์ก็เหมือนกับปลากินเบ็ด รอให้เจ้าของเบ็ดมา

ดิ้นไปไหนก็ไม่หลุด อันที่จริงแล้ว มันยิ่งกว่าปลากินเบ็ด ต้องเปรียบได้กับกบ

กินเบ็ดเพราะกบกินเบ็ดนั้น มันกินลงไปถึงไส้ถึงพุง

แต่ปลากินเบ็ด ก็กินอยู่แค่ปาก

 

...

..

๖. แม่น้ำ @Chaophraya River

เหมือนน้ำในแม่น้ำ ที่มันไหลลงไปในทางที่ลุ่ม

มันก็ไหลไปตามสภาพอย่างนั้นอย่างแม่น้ำอยุธยา แม่น้ำมูล แม่น้ำอะไร 

ก็ตามเถอะ มันก็ต้องมีการไหลลงไปทางใต้ทั้งนั้นแหละ

มันไม่ไหลขึ้นไปทางเหนือหรอก ธรรมดามันเป็นอย่างนั้น

สมมติว่าบุรุษคนหนึ่งไปยืนอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ

แล้วก็มองดูกระแสของแม่น้ำที่ไหลเชี่ยวไปทางใต้

แต่บุรุษนั้นมีความคิดผิด อยากจะให้น้ำมันไหลขึ้นไปทางเหนือ

อย่างนี้เป็นต้น เขาก็เป็นทุกข์ เขาคนนั้นจะไม่มีความสงบเลย

ถึงแม้จะยืน จะเดิน จะนั่ง จะนอน เขาก็ไม่มีความสงบ เพราะอะไรล่ะ

เพราะบุรุษนั้นคิดผิด...

...

..

๗. แมว @Home

กิเลสนี่เหมือนแมว ถ้าให้กินตามใจ มันก็ยิ่งมาเรื่อย ๆ

แต่มีวันหนึ่ง มันข่วนนะถ้าเราไม่ให้อาหารมัน ไม่ต้องให้อาหารมัน

มันจะมาร้องแงว ๆ อยู่ เราไม่ให้อาหารมันสักวัน หนึ่ง สองวัน

เท่านั้นก็ไม่เห็นมันมาแล้ว เหมือนกันแหละ กิเลสไม่มากวนเรา

เราก็จะได้สงบใจต่อไป

 

...

..

๘. คลื่นกระทบฝั่ง @Labrador Nature Reserver

เรื่องทุกข์เรื่องไม่สบายใจนี่มันก็ไม่แน่หรอกนะ มันเป็นของไม่เที่ยง

เราจับจุดนี้ไว้ เมื่ออาการเหล่านี้มันเกิดขึ้นมา เรารู้มันเดี๋ยวนี้ เราวาง กำลังอัน

นี้จะค่อย ๆ เห็นทีละน้อย ๆ เมื่อมันกล้าขึ้น

มันข่มกิเลสได้เร็วที่สุด ต่อไปมันเกิดตรงนี้ มันดับตรงนี้

เหมือนกับน้ำทะเลที่กระทบฝั่ง เมื่อขึ้นมาถึงฝั่งมันก็ละลายเท่านั้น

คลื่นใหม่มาอีก มันก็ละลายต่อไปอีก มันจะเลยฝั่งไปไม่ได้

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา คือ ฝั่งทะเลอารมณ์ทั้งหลาย

ที่ผ่านเข้ามา มันก็เท่านั้นแหละ

 ...

..

๙. ต้นไม้ @Singapore Botanic Garden

พระศาสดาทรงตรัสว่า เรื่องของมันเอง

ถ้าเราไม่หยุดความเพียร จะช้าหรือเร็วเราบังคับไม่ได้

เหมือนปลูกต้นไม้ มันรู้จักของมัน มันอยากเร็วก็รู้ว่ามันหลง

มันอยากช้าก็รู้ว่ามันหลง เมื่อทำแล้วจึงเกิดผลขึ้นมา

เหมือนเราปลูกต้นไม้ เช่น ปลูกพริกต้นนี้

หน้าที่ของเราคือขุดหลุมปลูก ให้น้ำ ให้ปุ๋ย รักษาแมลงให้มันเท่านั้น

นี่คือเรื่องของเรา เรื่องศรัทธาของเรา ส่วนตัวพริกจะเกิดหรือไม่เกิด

ก็เป็นเรื่องของมัน ไม่ใช่เรื่องของเรา จะไปดึงให้มันขึ้นมาก็ไม่ได้

 

 

...

..

๑๐. อย่าให้อายวัว @Sansai Chiangmai

วัวที่มันลากเกวียนบรรทุกของมาจากทางไกลน่ะ

ยิ่งตะวันบ่ายคล้อยต่ำค่ำลงวัวมันก็เร่งฝีเท้ากระชั้นเข้าทุกครั้ง

เพราะมันอยากจะให้ถึงที่เร็วๆ มันคิดถึงบ้าน

คนเรายิ่งแก่ ยิ่งเจ็บไข้ ใกล้ความตาย

ก็เป็นตอนที่จะต้องปฏิบัติภาวนาละ

จะเอาความแก่ ความเจ็บ มาเป็นข้ออ้าง

มันก็จะแย่กว่าวัวเท่านั้นแหละ

 

... 

 

ที่มาของคำสอนหลวงพ่อชา สุภัทโท: http://www.baanjomyut.com/pratripidok/cha/26.html

..

ด้วยความนอบน้อม,

ปริม ทัดบุปผา

๒๘ สิงหาคม ๒๕๕๕

...

..

.

New Age Music - Ocean Piano 

http://www.youtube.com/watch?v=2BOwDbLotgA