เกี่ยวกับเนื้อคู่ แต่ชาติก่อน ตามความเชื่อ (1) : ไร้สาระบ้างค่ะ

           จากความฝันของตัวเอง ที่ผ่านมาสักพักหนึ่งแล้ว เป็นฝันที่ไม่สามารถลืมได้ ในฝันบอกความรู้สึกหลากหลายกับสิ่งที่เจอ ทั้งสงสาร เสียใจ อาวรณ์ ทุกความรู้สึก ที่มีต่อ สิ่งที่เจอในฝัน แต่จะไม่ขอเล่า ...จึงทำให้อยากรู้ พยามหามาตั้งแต่ ฝันแรกๆ แต่ไม่มี ยกเว้นว่าจะไปหาหมอดู ...แต่ช่วงนี้ งดหาหมอดูค่า ...ไม่ใช่ไม่เชื่อ ทั้งกล้า ทั้งกลัว ล่ะนะ กลัวทักมาไม่ดี เด๋วทำใจไม่ได้น่ะสิ....จึงขอให้ทุกสิ่งทุกอย่างที่พบเจอ..เป็นไปตามกรรมที่เราได้ทำไว้ ...ส่วนเรื่องรู้ก่อนแล้วระวังตัวนั้น เราก็เห็นอยู่แล้วว่าเราไม่สามารถ ระวังได้จริง...ฉะนั้น งดหมอดูค่ะ  ชีวิตก็กำลังแฮปปี้หมูน้อยน่ารัก ...อิอิ ทุก เรื่อง ทั้งงาน ความรัก ชีวิตทั้งหลาย ....เอาล่ะ มาว่าด้วยเรื่องราวของเนื้อคู่ที่มีจิตผูกพันกันมาแต่ชาติปางก่อน ในทางพระพุทํธศาสนากันค่ะ.....เป็นการรวบรวมมาจาก เว็บพันทิพ และอื่นๆ       

        

เนื้อคู่ จะว่ามีจริงก็ได้ จะว่าไม่เคยมีก็ได้                    

 ที่มีอาจมีมากกว่า 1 มันยังไงกันล่ะหนอ?                   

                 ตอบว่า สรุปคำถามชัดๆ ดังนี้ว่า 

 ถ้าเนื้อคู่มีจริง แล้วที่มากกว่า 1 ยังไงกันหนอ คือ อย่างไรกันหนอ                   

คือ มีมากกว่า 1 ได้หรือไม่ แล้วเพราะเหตุใด?                 

                  ขอตอบตามความหมายของพจนานุกรมคำว่า            

เนื้อคู่ น. ชายหญิงที่ถือกันว่าเคยอยู่ร่วมกันมาแต่ปางก่อน,              

ชายหญิงที่สมเป็นคู่ครองกัน, คู่สร้าง หรือ คู่สร้างคู่สม ก็ว่า.

ความหมายที่ 1  ชายหญิงที่ถือกันว่าเคยอยู่ร่วมกันมาแต่ปางก่อน,             

                   ตอบว่า มี ตามชาดกชื่อว่าสาเกตชาดก          

   

ความหมายที่ 2  ชายหญิงที่สมเป็นคู่ครองกัน,            

                   ตอบว่า มี เช่นสมควรต่อกันในลักษณะใหญ่ๆ 4 อย่างอย่างใดอย่างหนึ่ง หรือหลายอย่าง หรือทั้งหมด คือ                 

มีศรัทธาเสมอกัน                  มีศีลเสมอกัน                  

มีจาคะเสมอกัน                     มีปัญญาเสมอกัน             

ข้อนี้ ตามพระสูตร ชื่อว่าสมชีวิสูตรที่ ๑ และ ๒            

 ลักษณะทั้งสี่นี้ ก็เป็นเหตุให้ทั้งสองพึงหวังพบกันและกันทั้งในปัจจุบัน และในสัมปรายภพ.       

ความหมายที่ 3    คู่สร้าง หรือ คู่สร้างคู่สม             

                  ตอบว่า มี ข้อนี้ไม่ต้องยกพระสูตร เพราะเห็นๆ อยู่ว่า             

ชายหรือหญิงบางคนที่อยู่กับคนหนึ่งแล้ว ไม่ค่อยขยันทำมาหากินสักเท่าไรเป็นต้น หรือพฤติกรรมเป็นอย่างหนึ่ง

แต่พอไปอยู่กับอีกคนหนึ่งกลับมีพฤติกรรมแตกต่างออกไป เช่น

ขยันขันแข็ง ช่วยทำมาหากิน สร้างฐานะให้มั่นคงเป็นต้น ก็มีให้เห็นอยู่.

ตัวอย่างข้อนี้ พอหามาเป็นอุทาธรณ์ได้ เช่น             

เรื่องบุตรเศรษฐีชื่ออุคคเสน ใจความในอรรถกถา คือ             

บุตรเศรษฐีในพระนคร วันหนึ่งได้เห็นนางนักฟ้อน เกิดจิตปฏิพัทธ์ในนางนั้นถึงกับต้องไปอยู่กับนางนักฟ้อน

คือเร่ร่อนติดตามไปกับกองเกวียนถูกล้อเลียน เพราะไม่มีศิลปะ จึงเรียนวิชากายกรรม (นัยของชาวบ้าน)

แล้วเที่ยวแสดงไป.             ข้อนี้อยู่ไกล ก็ได้พบแล้วอยู่ด้วยกัน.             

บุตรเศรษฐีนี้ ภายหลังได้บรรลุพระอรหัต

ขณะที่ยังดำรงเพศคฤหัสถ์แล้วทูลขอบรรพชาอุปสมบทต่อพระศาสดา.            

 ต่อมา พระภิกษุทั้งหลายสนทนาเรื่องของท่านว่า             

ผู้ถึงพร้อมด้วยอุปนิสัยที่จะบรรลุพระอรหัตตผลอย่างท่านอุคคเสนเถระยังต้องท่องเที่ยวไปกันนางฟ้อนนางรำ

อะไรเป็นเหตุให้เป็นอย่างนั้น.             

เหตุในอดีต คือ เมื่อสมัยพระศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า             

ชายหญิงคู่หนึ่งได้ใส่บาตรแก่พระภิกษุรูปหนึ่งผู้เป็นพระอรหันต์แล้วตั้งความปรารถนาไว้ว่า เราทั้งสองขอมีส่วนในธรรมที่ท่านบรรลุแล้ว.             พระอรหันต์นั้นพิจารณาเห็นว่าจะสำเร็จตามปรารถนา จึงแย้มยิ้มขึ้น.             

ฝ่ายหญิงเห็นพระภิกษุยิ้ม หญิงนั้นเกิดไม่สำรวมวาจา กล่าวว่าพระคุณเจ้าคงเคยเป็นเด็กนักฟ้อน.             

ฝ่ายชายก็ตอบไปว่า คงจะเป็นอย่างนั้น.             

การเป็นนักฟ้อน นักแสดงเร่ร่อนของทั้งสอง เพราะวาจาที่ไม่สำรวมนั้น.             

การได้บรรลุพระอรหัต เพราะอาศัยปัจจัยคือการถวายบิณฑบาตนั้น.