เรียน ท่านสมาชิกที่เคารพรักทุกท่าน
กระผมนำเสนอผลงานด้านสังคม ได้นำข้อคิดข้อเขียนเสนอผ่านเว็บไซต์ “ธรรมชาติธรรมค้ำจุนโลก”
กระผมมีกำลังใจอย่างยิ่งที่ท่านเข้าชมเป็นจำนวนไม่น้อย ทั้งยังแสดงความคิดเห็นอย่างต่อเนื่องตลอดมา กระผมจะทยอยข้อคิดข้อเขียนถึงท่านอย่างสม่ำเสมอ และต่อเนื่อง ผ่านเว็บไซต์ดังที่ให้ไว้ข้างล่าง
ขอแนะนำครับ
ท่านคลิกเว็บที่ให้ไว้นี้ สู่เว็บได้ทันที (ท่านไม่ต้องพิมพ์เว็บให้เสียเวลา)
คลิกเลยครับ
และ
http://www.nature-dhama.ob.tc
ศาสนาพระศรีอาริย์ใช่เรื่องละเมอเพ้อฝัน
ตอนที่ 5
นี่ขอให้คิดดูว่ามันไม่มีใครที่จะเป็นทาสไม่มีใครที่จะเป็นนายเพราะว่าไม่มีใครเป็นเหยื่อของกิเลส คนที่เป็นนายนั้น มันเป็นเหยื่อของกิเลส จึงไปเอาคนอื่นเป็นทาส แล้วคนที่เป็นทาสมันก็รู้สึกว่าเป็นทาส เพราะเขาต้องเป็นเหยื่อของกิเลส จึงต้องเป็นทาส เพราะว่าจะได้อะไรสักอย่างหนึ่ง แต่ถ้าไม่เป็นทาสของกิเลสกันทั้งหมดแล้วมันก็ไม่มี ไม่มีนายขิงทาส ไม่มีทาสของนาย อะไรทำนองนั้น เพราะว่ามนุษย์กำลังมีธรรมะสูงสุด
คนเดี๋ยวนี้เขาต้องการเกินพระศรีอาริย์ ก็เลยไม่สนใจเรื่องโลกของพระศรีอาริย์ กำลังหวังอย่างไม่มีขีดที่จบสิ้น ในเรื่องกิเลส ตัณหา ลามกอนาจาร อย่างนี้ก็ต้องเรียกว่า เพราะหวังมากเกินลามกเกินกว่าโลกพระศรีอาริย์
ถ้าคนสมัยพระศรีอาริย์ เขาจะไม่มีท้องเท่าภูเขา ไม่มีปากเท่ารูเข็ม จะมีปากเท่าภูเขา จะมีท้องเท่ารูเข็ม อย่างนี้มากกว่า มันกลับตรงกันข้าม คือมันอยากนิดเดียว สิ่งสนองความยากเพ้อล้นเหลือ เต็มไปหมด ก็คนเดียวนี้มีความต้องการมาก จนไม่รู้ต้องการอะไร ต้องการเท่าไร แล้วทำไมจะเข้าใจเรื่องพระศรีอาริย์ได้ ไม่รู้ว่าต้องการอะไร แม้ว่าต้องการเงิน ก็ไม่รู้จะมีเงินนี้เพื่ออะไรอยู่นั่นแหละ เขาจึงต้องการเงินให้มันมามากไม่มีขีดที่สุด ถ้าว่าจะเอาไปกินไปใช้ ก็รู้อยู่ว่าก็ไปกินไปใช้อย่างเดียวไม่ไหว ไม่เห็นว่ามันต้องมีถึงขนาดนั้น ก็หวัง หวังขนาดที่ไม่มีขอบเขตอยู่เรื่อยไป
คนเวลานี้ "เห็นกงจักรเป็นดอกบัว) ต้องการกงจักรโดยไม่รู้ตัว แล้วก็ต้องการด้วยความสมัครใจ คือต้องการสิ่งที่มาเผาให้ร้อน นี้อยากจะให้ทุกคนสำรวจ ดูตัวเองด้วยกันทุกคน ว่าเรากำลังต้องการสิ่งที่มาเผาเราให้ร้อนหรือเปล่า ว่ากันโดนบริสุทธิ์ใจ มองดูกันโดยบริสุทธิ์ใจ บางทีเราก็ต้องการสิ่งที่มาเผาเราให้ร้อน โดยไม่รู้สึกตัว จึงได้พูดว่า "เห็นกงจักรเป็นดอกบัว" ถ้า "เห็นกงจักรเป็นกงจักร" มันก็ไม่เอาซิ ก็วิ่งหนี หรือมันก็ไม่เอา ไม่ยอมรับเอา แต่ "เห็นกงจักรเป็นดอกบัว" ก็ยอมรับเอาก็มาเผาให้ร้อน
ทุกคน ทุกฝ่าย ทุกพวก ที่ว่าสันติภาพนั้นก็ยังหลอกลวง เพราะว่าใจจริงนั้นต้องการส่วนเกิน เพ่งหาส่วนเกิน เพ่งหาประโยชน์ของผู้อื่นมาเป็นของตน แม้ส่วนที่ไม่เกิน ส่วนที่เขาควรจะมีพอดี ๆ เอาชีวิตรอดนี้ ก็ยังไปดูดไปซับเอาของเขามา มันจ้องเอาประโยชน์ของผู้อื่น ทั้งที่เป็นส่วนเกิน และทั้งที่เป็นส่วนที่ไม่เกิน คือจำเป็นนี้มันจ้องอยู่อย่างตาถลน ใช้คำหยาบคายหน่อย มันต้องการประโยชน์ของผู้อื่น จ้องอยู่อย่างตาถลน
