โครงการฝึกอบรมเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อบรรเทาความเดือดร้อนด้านอาชีพ ในเขตอำเภอกำแพงแสน

 

 

เป็นเรื่องที่น่ายินดีเป็นอย่างยิ่ง

ที่ ทางแรงงานจังหวัดนครปฐม ท่านนายอำเภอกำแพงแสน และท่านนายกองค์การบริหารส่วนตำบลทุ่งบัว ประสานความร่วมมือกับทางมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์วิทยาเขตกำแพงแสน จัดโครงการฝึกอบรมให้แก่ประชาชนภายใต้โครงการฝึกอบรมเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อบรรเทาความเดือดร้อนด้านอาชีพ และเพื่อให้ผู้ประสบความเดือดร้อนด้านอาชีพจากวิกฤติเศรษฐกิจและภัยธรรมชาติ มีความรู้ความเข้าใจในทฤษฏีเศรษฐกิจพอเพียงตามแนวพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯและการฝึกอบรมเพื่อนำไปใช้ประโยชน์ในการประกอบอาชีพเพื่อเพิ่มรายได้ให้แก่ครอบครัวและสร้างชุมชนให้มีความเข้มแข็งเป็นรากฐานในการพัฒนาประเทศต่อไป

ภูเขากำลังจะเขยื้อนนั้นหมายถึงการนำเอาหลักการของนายแพทย์ประเวศ วะสีมาเป็นแนวทางในการพัฒนา ปัจจุบันประเทศไทยมีความบกพร่อง และอ่อนแอเชิงนโยบายสาธารณะ จนถือเป็นโรคชนิดหนึ่ง ซึ่งการจะมีนโยบายสาธารณะที่ดี และขับเคลื่อนอย่างสัมฤทธิผลจำเป็นต้องอาศัยหลักการที่เรียกว่า สามเหลี่ยมเขยื้อนภูเขา

 

  • สามเหลี่ยมเขยื้อนภูเขา" หมายถึงต้องพึ่งพาส่วนประกอบของ 3 มุม คือ

  • 1.ความรู้การให้ความรู้

  • 2.การมีส่วนร่วมของประชาชน

  • 3.อำนาจทางการเมืองหรือหน่วยงานราชการ

ลงทะเบียนก่อนเข้ารับการฝึกอบรม

การบรรยายของ

ท่าน ผศ.ดร.อรรถศิษฐ์ วงศ์มณีโรจน์

ท่านแรงงานจังหวัดนครปฐม

และ

ท่านนายกองค์การบริหารส่วนตำบลทุ่งบัว

 มาดูแลราษฎรด้วยตนเอง

ท่านปลัดอำเภอกำแพงแสน

มอบต้นมะนาว

ให้แก่ผู้เข้ารับการฝึกอบรม

เพื่อขยายพันธุ์และสร้างรายได้ให้แก่ครัวเรือน

อันจะนำสู่ชุมชนที่เข้มแข็งเป็นรากฐานในการพัฒนาประเทศต่อไป

ภาพการให้ความช่วยเหลือราษฎร

จากหน่วยงานราชการหลายๆฝ่าย

ด้วยความตั้งใจจริง

ท่าน ผศ.ดร.อรรถศิษฐ์ วงศ์มณีโรจน์ บรรยายเรื่องปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง

การปรับปรุงดิน

การทำปุ๋ยหมักและการทดสอบดิน

ด้วยห้องปฎิบัติการภาคสนาม

รศ.ดร.รวี เสรฐภักดี

บรรยายเรื่องปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง

การสร้างสวนไม้ผลยุคใหม่

 

เทคนิคการผลิตมะนาวนอกฤดู

และการปลูกมะกรูดระยะชิด

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง

 เป็นปรัชญาชี้ถึงแนวการดำรงอยู่และปฏิบัติตนของประชาชนในทุกระดับ ตั้งแต่ระดับชุมชน จนถึงระดับรัฐทั้งในการพัฒนาและบริหารประเทศให้ดำเนินไปในทางสายกลาง โดยเฉพาะการพัฒนาเศรษฐกิจเพื่อให้ก้าวทันต่อโลกยุคโลกาภิวัฒน์ความพอเพียง หมายถึง ความพอประมาณ ความมีเหตุผล รวมถึงความจำเป็น ที่จะต้องมีระบบภูมิคุ้มกันในตัวที่ดีพอสมควร ต่อการมีผลกระทบใด ๆ อันเกิดจากการเปลี่ยนแปลงทั้งภายนอกและภายใน ทั้งนี้ จะต้องอาศัยความรอบรู้ ความรอบคอบ และความระมัดระวังอย่างยิ่งในการนำวิชาการต่างๆ มาใช้ในการวางแผนและการดำเนินการทุกขั้นตอน และขณะเดียวกันจะต้องเสริมสร้างพื้นฐานจิตใจของคนในชาติ โดยเฉพาะเจ้าหน้าที่ของรัฐ นักทฤษฎี และนักธุรกิจในทุกระดับ ให้มีสำนึกในคุณธรรมความซื่อสัตย์สุจริต และให้มีความรอบรู้ที่เหมาะสม ดำเนินชีวิตด้วยความอดทน ความเพียร มีสติ ปัญญาและความรอบคอบ เพื่อให้สมดุลและพร้อมต่อการรองรับการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและกว้างขวางทั้งด้านวัตถุ สังคม สิ่งแวดล้อมและวัฒนธรรมจากโลกภายนอกได้เป็นอย่างดี

 

สามห่วง สองเงื่อน สามเป้า

- ห่วงที่1 ความพอประมาณ  หมายถึง  ความพอดี  ที่ไม่น้อยเกินไปและไม่มากเกินไปโดยไม่เบียดเบียนตนเองและผู้อื่น  เช่นการผลิตและการบริโภคที่อยู่ในระบบพอประมาณ

- ห่วงที่2 ความมีเหตุผล  หมายถึง  การตัดสินใจเกี่ยวกับระดับของความพอเพียงนั้น  จะต้องเป็นไปอย่างมีเหตุผลโดยพิจารณาจากเหตุปัจจัยที่เกี่ยวข้องตลอดจนคำนึงถึงผลที่คาดว่าจะเกิดขึ้นจากการกระทำนั้น ๆ อย่างรอบคอบ

- ห่วงที่3 การมีภูมิคุ้มกันที่ดีในตัว  หมายถึง  การเตรียมตัวให้พร้อมรับผลกระทบและการเปลี่ยนแปลงด้านต่าง ๆ ที่จะเกิดขึ้นโดยคำนึงถึงความเป็นไปได้ของสถานการณ์ต่าง ๆ ที่คาดว่าจะเกิดขึ้นในอนาคตทั้งใกล้และไกล

- เงื่อนที่1 เงื่อนไขความรู้  ประกอบด้วยความรอบรู้เกี่ยวกับวิชาการต่าง ๆ  ที่เกี่ยวข้องอย่างรอบด้าน  ความรอบคอบ  ที่จะนำความรู้เหล่านั้นมาพิจารณาให้เชื่อมโยงกันเพื่อประกอบการวางแผนและความระมัดระวังในขั้นปฏิบัติ

- เงื่อนที่2 เงื่อนไขคุณธรรม  จะต้องเสริมสร้างประกอบด้วยมีความตระหนักในคุณธรรม  มีความซื่อสัตย์  สุจริต  มีความอดทน  มีความเพียรใช้  สติปัญญาในการดำเนินชีวิต

นำสู่ 

ชีวิต/เศรษฐกิจ/สังคม 

เป้าที่1 สมดุล/เป้าที่2 มั่นคง/และเป้าที่3ยั่งยืน


เทคนิคการจำ ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง สามห่วง สองเงื่อน สามเป้า ได้มาจาก ท่านผศ.ดร.ธันวา จิตต์สงวน ที่มหาวิทยาลัยปทุมธานี และการอบรมพนักงานของมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์

ตัวผมเองบรรยายเรื่องปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง สามห่วง สองเงื่อน สามเป้า

การขยายพันธุ์มะนาวเชิงการค้า

 

เอกสารประกอบการฝึกอบรม

ท่านประธานสภามอบต้นมะนาวแก่ผู้เข้ารับการฝึกอบรม