การสังเกตุโดยใช้ความคิดย่างไตร่ตรอง

รูปแบบการเรียนการสอนตามวัฏจักรการเรียนรู้แบบ 4 MAT

การสังเกตุโดยใช้ความคิดย่างไตร่ตรอง

 

รูปแบบการเรียนการสอนตามวัฏจักรการเรียนรู้แบบ 4 MAT

                       แม็คคาร์ธี ( Mc carthy ,  ได้พัฒนารูปแบบการเรียนการสอนนี้ขึ้น

จากแนวคิดของโคล์ป  ซึ่งอธิบายว่า การเรียนรู้เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ของสองมิติ  คือ  การรับรู้และกระบวนการจัดกระทำข้อมูล  การรับรู้ของบุคคล มี2 ช่องทางคือ  ผ่านทางประสบการณ์ เป็นรูปธรรม และผ่านทางความคิดรวบยอดที่เป็นนามประธรรมในกระบวนการจัดกระทำข้อมูลที่รับรู้นั้น  มี2ลักษณะเช่นกัน  คือ การลงมือทดลองปฎิบัติ  และการสังเกตุโดยใช้ความคิดอย่างไตร่ตรอง เมื่อลากเส้นตรองของช่องทางการรับรู้ 2 เส้นทาง และเส้นตรงของกระบวนการจัดการะทำข้อมูลเพื่อให้เกิดการเรียนรู้มาเชื่อมกัน  แล้วเขียนเป็นวงกลมจะเกิดพื้นที่เป็นสี่ส่วนของวงกลม  ซึ่งสามารถแทนลักษณะการเรียนรู้ของผู้เรียน 4 แบบ คือ แบบที่ 1 เป็นผู้เรียนที่ถนัดจิตนาการ (imaginative learners ) จะมีการรับรู้ผ่านทางประสบการณ์ที่เป็นรูปธรรม  และใช้กระบวนการจัดกระทำข้อมูลด้วยการสังเกตอย่างไตร่ตรอง  แบบที่ 2 เป็นผู้เรียนที่ถนัดการวิเคราะห์ ( analytic learners) จะมีการรับรู้ผ่านทางความคิดรวบยอดที่เป็นนามธรรม และชอบใช้กระบวนการสังเกตอย่างไตร่ตรอง แบบที่ 3 เป็นผู้เรียนที่ถนัดใช้สามัญสำนึก ( common sense leareners ) จะมีการรับรู้ผ่านทางความคิดรวบยอดที่เป็นนามธรรม  และชอบใช้กระบวนการลงมือทำ แบบที่ 4 เป็นผู้เรียนที่ถนัดในการปรับเปลี่ยน ( dynamic learners ) เพราะมีการรับรู้ผ่านทางประสบการณ์ที่เป็นรูปธรรม และชอบใช้กระบวนการลงมือปฎิบัติ แม็คคาร์ธี และคณะ ( ศักดิ์ชัต นิรัญทวี และ ไพเราะ พุ่มมั่น , 2542 : 7 - 11 ) ได้นำแนวคิดของโคล์ป มาประกอบรวมแนวคิดเกี่ยวกับการทำงานของสมองทั้งสองซีก  ทำให้เกิดเป็นแนวทางการจัดกิจกรรมการเรียนการสอน  โดยใช้คำถามหลัก 4 คำถาม  คือ 

    - ทำไม ( Why ? )

    - อะไร  ( What ? )

    - อย่างไร ( How ? ) และ

    - ถ้า ( If ? )

    ซึ่งคำถามหลัก 4 ประการนี้ เชื่อว่าสามารถพัฒนาผู้เรียน ซึ่งมีลักษณะการเรียนรู้แตกต่างกันทั้ง 4 แบบ  ให้สามารถใช้สมองทุกส่วนของตนในการพัฒนาศักยภาพของตนได้อย่างเต็มที่

    สรุป การเรียนรู้แบบ 4 Mat จึงเป็นวิธีการจัดการเรียนรู้ เพื่อการพัฒนาสมองทั้งซีกซ้ายและซีกขวา ของผู้เรียนนั่นเอง

                                                          

                                                                     สะอาด   รอดคง