อกุศลกรรมทุกอย่างเกิดจากมูลเหตุสำคัญ 3 ประการ
เจริญพร สมาชิกและผู้อ่านทุกท่าน
ปัญหาสังคมในยุคโลกาภิวัตน์ นับวันมีความยุ่งยากและสลับซับซ้อน หลายเงื่อนหลายชั้น จนกระทั่งไม่ว่าจะแก้ปมที่จุดไหนหรืออย่างไร เพราะมันเกี่ยวพันยุ่งเหยิงไปหมด
สาเหตุที่พบนั้น มักจะเป็นปลายเหตุมากกว่าจะเป็นต้นเหตุ อย่างเช่น มีคนประกอบมิจฉาชีพกันมากขึ้น อ้างสาเหตุมาจากความยากจน ไม่พอกินพอใช้ เพราะแสวงหาทางสุจริตไม่ได้ ก็เลยหันไปทางทุจริตเสียเลย จริงอยู่ ความยากจนเป็นเหตุทำให้ทุจริต แต่ไม่ใช่สาเหตุที่แท้จริง
แล้วอะไรคือ สาเหตุปัญหาที่แท้จริง อกุศลกรรมหรืิอต้นตอของความชั่วนั่นเอง อกุศลกรรมทุกอย่าง เกิดจากมูลเหตุสำคัญ 3 ประการ คือ
1. โลภะ ความโลภ ความอยากได้,อยากมี
2. โทสะ ความโกรธ ความคิดประทุษร้าย,อาตฆาตแค้น
3. โมหะ ความโง่ ความหลงผิด,เห็นผิด
ทั้ง 3 ประการนี้ เรียกว่า อกุศลมูล เป็นรากเหง้าของอกุศลหรือความยุ่งยากทั้งปวง ตราบใดที่คนเราไม่สามารถบรรเทาหรือกำจัดมันได้ สังคมโลก สังคมมนุษย์ก็จะไม่มีวันสงบสุขได้.
กราบนมัสการค่ะ
ตั้งใจทำงานแต่สิ่งที่เราได้รับการสท้อนกลับมาจากผู้ใหญ่ ท่านหนึ่ง
ท่านชอบฟังความแล้วไม่สอบถาม...แต่เชื่อเลย ดิฉันก็ปล่อยเลย ตามเลย...เชื่อว่าทำดีจะต้องได้ดี
แต่มันบ่อยเจ้าค่ะ ยิ่งไม่โต้ตอบ เขายิ่งได้ใจ...
ทำร้ายจิตใจค่ะ...การทำงานกับผู้ป่วยที่เป็นมะเร็ง...มันยิ่งเศร้าๆแล้ว...
มาเจออย่างนี้นะคะ...หัวจิตหัวใจ...มันล้าๆค่ะ...
ผู้ใหญ่เขาน่าจะมีเมตตา มากกว่าจะมาสนใจเรื่องเล็กๆนะคะ....
เจริญพร โยมแดง
อาตมาขอยกเอาธรรมที่ทำให้เป็นสัตษุรุษ(คุณธรรมผู้ดี) ข้อที่ว่า
รู้จักบุคคล คือรู้ความแตกต่างแห่งบุคคลว่าโดยอัธยาศัย ความสามารถ
และคุณธรรม เป็นต้น รู้ที่จะปฏิบัติต่อบุคคลนั้น ว่าควรจะคบหรือไม่
จะตำหนิ ยกย่อง และแนะนำอย่างไร
เจริญพร
เจริญพร โยมครูนัฐพร
หากไม่มีปัญหาอะไรบ้างคนเราก็เกิดสติปัญญา
ปัญหาทุกอย่างมีทางแก้ทั้งนั้นโยมครู แต่ไม่รู้ยิ่งแก้ยิ่งยุ่งหรือเปล่า
เจริญพร
กราบนมัสการ ท่านพระปลัด
@ สังคมมีความยุ่งยากและสลับซับซ้อน หลายเงื่อนหลายชั้น
@ ทางออก ทางแก้ ก็สลับซับซ้อนเฉกเช่นเดียวกัน
@ ตัวเรา...การเข้าใจตนเองโดยมองจากข้างใน
@ การฝึกตนเองเพื่อ การลด ละ "อกุศลมูล" ในที่สุดแล้ว
@ สังคม พลเมือง พลโลก คงมีความสงบสุข
@ นมัสการครับ
เจริญพร โยมไทบ้านผำ
อาตมาเห็นว่าคนเราฉลาดกันมากเกิน สังคมเลยมีปัญหายุ่งยาก
จนไม่มีทางออกกัน เพราะมัวแต่มีตัว อกุศลมูล ฝังอยู่ในจิตใจเสียแล้ว
เจริญพร
กราบนมัสการค่ะพระอาจารย์
พระคุณแม่นั้นคิดถึงอยุ่กครา ได้ดีเพราะมีแม่ดี
แต่แม่นั้นตายจากตั้งแต่ยังเล็กๆ....ก็ตอบแทนโดยการทำความดี...
อุทิศส่วนกุศลให้แม่ค่ะ
เจริญพร โยมแดง
คุณโยมทำความดีตอบแทนให้แม่ อาตมาขออนุโมทนาสาธุด้วย
ความดีที่ทำอยู่เสมอขอให้คุณโยมเจริญสุขสวัสดีตลอดไป
เจริญพร
กราบนมัสการท่านค่ะ
มาอ่านธรรมะ น้อมนำไว้เตือนตน เตือนใจค่ะ
โลภะ โทสะ โมหะ นี้ เจ้าตัวโมหะดูจะสังเกตเห็นยากที่สุด เพราะหน้าตาคล้ายเรามากจนเกือบเป็นคนเดียวกัน
ตามมากราบสาธุ ขอบพระคุณธรรมะที่ทำนำไปให้กับคนไม่มีรากที่บันทึก ที่ว่า...
การสร้างภาพพจน์ให้มีชื่อเสียง เกียรติคุณสูงเกินเลยกว่าข้อเท็จจริง
จะเป็นตัวทำลายชื่อเสียงของผู้นั้นให้ย่อยยับ
ตรงกับที่แม่เคยสอนเสมอว่า ทำดีไม่ต้องอวดตัว เพราะหากมีคนรู้คนเห็น คนยกย่องเข้าเสียแล้ว ความดีที่ควรจะได้รับก็น้อยลงไป เพราะได้รับการยกย่องไปแล้ว...ค่ะ
แต่...ปุถุชนในโลกนี้ รวมทั้งคนไม่มีรากด้วย ก็มักจะหลงไปในลาภ สักการะ สรรเสริญ อยู่เนือง ๆ
สาธุค่ะ
เจริญพร โยมคนไม่มีราก
อาตมาก็เป็นพระระดับปุถุชนเช่นคุณโยมนั่นแหละ
เป็นพระหากไม่มีสติและสัมปชัญญะคุ้มครองอยู่ก็ไม่ต่างกันกับคุณโยมทั่วไป
เจริญพร
กราบนมัสการพระคุณเจ้า เจ้าค่ะ
เจริญพร โยมครูอิง
เพราะขาดสติอย่างเดียวจึงทำให้คนเราต้องโดนกิเลส 3 ตัวนี้เล่นงาน
อาตมาสบายดีขอบใจโยมครูมากที่ระลึกถึง
เจริญพร
กราบนมัสการเจ้าค่ะ หลวงน้า
....หลานแวะมากราบหลวงน้าด้วยความรำลึกถึงเจ้าค่ะ ช่วงนี้เป็นอย่างไรบ้างคะ สบายดีไหม รักษาสุขภาพด้วยนะเจ้าค่ะ ....หลานจิ
เจริญพร หลานจิ
หลวงน้าสบายดี ขอบใจหลานจิมากที่เข้ามากราบระลึกถึงเสมอ
เจริญพร
กราบนมัสการเจ้าค่ะพระอาจารย์
ดิฉันแวะมาฟังพระธรรมซาบซึ้งมากเจ้าค่ะ
ผ่อนหนักให้เป็นเบาลงอักโข
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
เจริญพร โยมอุบาสิกา
อาตมาดีใจด้วยที่ทำให้คุณโยมผ่อนภาระจากหนักเป็นเบาได้
เจริญพร
กราบนมัสการเจ้าค่ะพระอาจารย์
วันนี้เป็นวันที่มีเรื่องหนักโคจรเข้ามาในจิตใจค่ะ
คือ มีเรื่องเกิดขึ้นระหว่างเด็กที่รับใช้พระสงฆ์ในวัดกับอุบาสิกาที่ศรัทธาในธรรม
ไปปฏิบัติธรรมในวัดที่อยู่ห่างไกลความเจริญ ด้วยสังคมและวิถีชีวิตของแต่ละท้องถิ่นแตกต่างกันมาก ทำให้เกิดเรื่อง สงสารเจ้าอาวาสต้องเรียกญาติโยมที่มีความเกี่ยวข้องในศาสนา (วัดนี้)ไปประชุม เพื่อทำความเข้าใจกัน ให้ผู้ที่อยู่เป็นญาติธรรมต้องเกิดความเข้าใจกัน แต่ด้วยทิฐิของเด๊กรับใช้ในวัดไม่ยอมขอโทษอุบาสิกา ยืนกรานไม่ยอม ไม่มีใครจะสามารถกล่อมได้ เพราะเขาไม่ถูกชะตากันกับอุบาสิกาที่ได้มาปฏิบัติธรรมที่วัด
อุบาสิกาดังกล่าวเพียบพร้อมด้วย วัยวุฒิ คุณวุฒิ และเป็นผู้ที่เจริญด้วยทรัพย์ มีจิตที่อนุโมทนาบริจาคทาน เสียสละทั้งกาย วาจา ใจ และทรัพย์สิน ส่วนเด็กทางวัดจะต้องพึ่งกำลัง ทั้งเรื่องขับรถ ทำงานจิปาถะในวัด รวมถึงข้าวปลาอาหารถวายพระ ภรรยาของเด็กวัดจะเป็นผู้จัดการหุงหา ดิฉันก็ได้แต่ปลอบอุบาสิกาท่านนั้น เพราะในความเป็นจริงขณะนี้ก็ทำตัวเป็นกลาง พยายามให้ทั้งสองฝ่ายดีกันแต่ก็ไม่เป็นผล อุบาสิกาก็คงไม่อยู่จนถึงออกพรรษา เสียดายศรัทธาที่อุบาสิกาท่านนั้นมีต่อทางธรรม และเจ้าอาวาส ตลอดจนธรรมชาติของแหล่งธรรมะ ดิฉันเขียนมากเกรงว่าจะทำให้เกิดความวกวน ขอยุติเพียง เท่านี้เจ้าค่ะ
กราบนมัสการด้วยความเคารพยิ่ง
เจริญพร โยมอุบาสิกา
ความโลภ คอยช่วยให้ใจตัดสินว่า ชอบ
ความโกรธ คอยช่วยให้ใจตัดสินว่า ชัง
ความหลง คอยช่วยให้ใจตัดสินว่า เฉย
และความหลง ยังคอยช่วยเสริม ความโลภและความโกรธ ให้กลายเป็น
หลงโลภ หลงโกรธ อีกด้วย
เจริญพร
กราบนมัสการเจ้าค่ะพระอาจารย์
เจ้าอาวาสท่านบอกว่าท่านเปรียบดังคนหูหนวก
จะบอกให้เด็กวัดมาขอโทษอุบาสิกาก็บอกไม่ได้
จะเตือนอุบาสิกาให้ละ ความโกรธ ก็ไม่สามารถทำได้
เพราะเหตุเกิดกับผู้กระทำเจ้าอาวาสท่านมิได้กระทำการใดๆ
กับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ท่านเทศว่าทุกอย่างมีเกิดแล้วย่อมมีดับ
ถ้าหากเหตุจะลุกลามต่อไปท่านก็ไม่สามารถห้ามได้ เพราะท่านอยู่ในศีล
ในธรรมสุดแท้แต่ญาติโยมจะพิจารณาเอา เด็กวัดก็คนบ้านนอกไร้การศึกษา
แต่เขาก็เป็นผู้อุปถาก วัดวาอารามมานานแล้ว (อันนี้ความเห็นส่วนตัวดิฉันเจ้าค่ะ)
อุบาสิกาโกรธมาก ว่ากล่าวให้เจ้าอาวาส อุบาสิกาท่านนั้นจะได้รับผลกรรมจากการที่ได้กล่าวคำต่างๆที่แสดงถึงความไม่เคารพต่อท่านเจ้าอาวาสหรือไม่เจ้าคะ ปกติถ้าสละตน
เข้าสู่ทางธรรมแล้ว ทิฐิย่อมไม่เกิด การอภัยทานถือเป็นกุศลที่สูงส่งใช่หรือไม่เจ้าคะ โดยเฉพาะเด็กวัดเขาการศึกษาน้อย แต่เขามีพลังกายในการช่วยวัด ฐานะครอบครัวก็ยากจน ได้กินอยู่ในวัด นิสัยแข็งกระด้าง ไม่ยอมใคร ซึ่งแตกต่างกันราวฟ้าดินกับอุบาสิกา
...กราบนมัสการด้วยความเคารพยิ่ง
เจริญพร โยมอุบาสิกา
ทุกข์เมื่อเกิดขึ้นแล้ว คนเราจะมีอาการแสดงออกมาสองอย่างคือ การ
หลงลืมสติและการแสวงหาเหตุปลดเปลื้องทุกข์ภายนอก
การหลงลืมสติ จะมีอาการมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับความหนักเบาของทุกข์
ที่ได้ประสบ ถ้าทุกข์หนักเกิดขึ้นอย่างกะทันหันบางรายถึงกับหมดสติไป
ก็มี บางรายมีอาการเพ้อคลั่งลืมตัวก็มี
หากมีลักษณะเบาบางลงหน่อยก็มีอาการ โศกเศร้า(โสกะ) คร่ำครวญ
ร่ำไห้รำพัน(ปริเทวะ) ทรมานกาย(ทุกขะ) เช่น ไม่กินไม่นอน จนเจ็บ
ป่วยทางกาย ทรมานใจ(โทมนัส) เพราะคิดวนเวียนอยู่แต่เรื่องทุกข์
คับแค้นใจ(อุปายาส) หรือที่เรียกกันว่า เครียด
การแสวงหาเหตุปลดเปลื้องทุกข์ภายนอก เกิดขึ้นเมื่อผ่านระยะหลงลืม
สติไปแล้วหรือเป็นกรณีที่ทุกข์ไม่หนักมาก ก็จะใช้วิธีนี้ดับทุกข์กันเป็น
ส่วนมาก มีการเที่ยวหาผู้ที่จะช่วยเหลือได้ทั้งในด้านการระงับเหตุแห่ง
ทุกข์และเป็นที่พึ่งทางใจ เช่น ผู้ใหญ่ที่มีอำนาจ พระ หมอดู รดน้ำมนต์
ทำพิธีสะเดาะเคราะห์หรือเข้าหาสิ่งเสพติดให้โทษ ทั้งนี้เพื่อให้ลืมทุกข์เสีย
เจริญพร