ศาสนาพุทธ 2
นับแต่การเห็นวัฒนธรรมชาวพุทธมาได้ประมาณ 40 ปีนี้ที่เริ่มสังเกตและเข้าใจว่าชาวพุทธมีความเชื่อมากในการเดินทางสู่วิถีแห่งพุทธธรรมและหวังอยากได้บุญได้สวรรค์ได้นิพพาน ทำให้คิดถึงเรื่องราวของกามนิตหนุ่มน้อยในเรื่องวาสิฏฐีขึ้นมาจับใจว่า
ตัวกามนิตนั้นไม่เคยรู้จักว่าพระพุทธเจ้าเป็นใครได้ยินแต่คำเล่าลือว่าเป็นศาสดาของศาสนาพุทธมีความชอบใจในพระพุทธธรรมจึงตั้งใจอย่างแรงกล้าที่ต้องการไปพบสนทนาธรรมกับพระพุทธเจ้า ณ โรงปั้นหม้อยามค่ำคืนกามนิตไปถึงและขออาศัยพักนอนกับเจ้าของ
ทั้ง ๆ ที่เจ้าของโรงปั้นหม้อบอกว่ามีพระคุณเจ้ามาขออาศัยพักนอนก่อนแล้วเลยได้เข้าไปนั่งสนทนาธรรมกันตลอดคืนยันรุ่ง หลังจากพบพูดคุยกับพระคุณเจ้าแล้วยิ่งต้องการพบพระพุทธเจ้าโดยเร็วรีบอำลาพระคุณเจ้าที่คุยด้วยรีบเดินทางไปพบพระพุทธเจ้า
คือยิ่งไปก็ยิ่งไกลห่างจากพระพุทธเจ้าเพราะผู้ที่กามนิตหนุ่มน้อยคุยด้วยทั้งคืนนั้นนะคือพระพุทธเจ้านั้นเองละ
ชาวพุทธส่วนมากก็เป็นเฉกเช่นเดียวกันกับกามนิต เพราะปากกับใจต้องการเข้าถึงศาสนาพุทธ แต่การกระทำยิ่งห่างออกไปทุกที ๆ รูปภาพของพระพุทธเจ้าตามที่ชาวพุทธส่วนมากเข้าใจยิ่งเหมือนพระพุทธรูปในโบสถ์หรือประดิษฐานในที่ต่าง ๆ ทุกที
ถ้าเราไปดูประเทศต่าง ๆ ใบหน้าพระพุทธรูปก็คล้าย ๆ กับคนในประเทศนั้น ๆ เป็นสื่อแสดงว่า...ชาวพุทธยึดถือในตัวตนของบุคคลมากขึ้นกว่าที่จะเข้าไปในเหตุในผลของพระธรรม
จึงเป็นเหมือนกามนิตเด็กดื้อที่พบสนทนาธรรมกับพระพุทธเจ้าตลอดคืนแต่ไม่สัมผัสกับรสแห่งพระธรรมนั้น...นี้คือการอยู่ใกล้ธรรมแต่ไม่เห็นธรรมนั้นแล...
สวัสดีค่ะ
.ดิฉันเห็นด้วยกับอาจารย์เป็นอย่างยิ่งค่ะ
.ที่โรงมหรศพทางวิญญาณที่สวนโมกขพลาราม มีภาพสอนธรรมเขียนไว้ว่า "ทุกวันนี้คนเราเอาแต่ไหว้ พอบอกให้ประพฤติธรรมก็กำหู" จึงได้แต่กระพี้ไม่ได้แก่นธรรม
สวัสดีครับ คุณอุดมพันธ์
เห็นภาพไล่แจกดวงตาแล้วละในโรงธรรมที่สวนโมกข์ ลึกซึ้งดีจังนะครับผม
ขอบคุณครับ