ขันธ์ 5 (รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ) โดยธรรมชาติแล้วเป็นทุกข์ตามเหตุปัจจัยอยู่แล้วเป็นธรรมดา ไม่ใช่ของเรา แต่เราเองเข้าไปยึดเอาว่า ขันธ์ 5 มาเป็นของเรา เป็นเรา เราก็เลยเป็นทุกข์
  • ผมได้ยินคำว่า "ขันธ์ 5" จากผู้เฒ่าผู้แก่มาตั้งแต่ตอนเป็นเด็ก แต่ก็ไม่เคยสนใจที่จะเข้าไปทำความเข้าใจอะไรมากนัก
  • แต่เมื่อไม่กี่ปีมานี้ ได้อ่านหนังสือธรรมะมากขึ้น หลายเล่มได้กล่าวถึงขันธ์ 5 เอาไว้ แต่ผมก็อ่านแบบนกแก้วนกขุนทอง และก็คิดว่าตัวเองเข้าใจขันธ์ 5 ดีแล้ว
  • เวลาผ่านมา ยิ่งเรียนรู้ ฝึกตน ไต่บันไดธรรมมากขึ้นเท่าไร ยิ่งต้องทำความรู้จักกับเจ้าขันธ์ 5 ให้มากขึ้น ละเอียดขึ้น
  • เป็นเวลากว่า 2 ปีที่ผ่านมานี้ ผมพยายามตัด "ขันธ์ 5" โดยที่ยังไม่รู้จักขันธ์ 5 ดีพอ ทำให้ปล่อยได้วางได้้บ้างชั่วครั้งชั่วคราว แล้วก็กลับมาแบกเอาไว้กอดเอาไว้เป็นของตนเหมือนเดิม
  • -------------------------------------------------
  • ตลอดสัปดาห์ที่ผ่านมา ผมวิ่งวุ่นเพื่อขอความรู้คำแนะนำจากท่านผู้รู้ผู้ทรงธรรมทั้งหลายที่อยู่รอบ ๆ ตัว ทั้งโดยบังเิอิญและตั้งใจไปพบ  เพื่อขอคำแนะนำเกี่ยวกับ แนวทางการปลูกฝังพุทธธรรมให้กับนิสิต
  • จนไปพบผู้รู้ท่านหนึ่งได้กล่าวถึง ขันธ์ 5 ได้ละเอียดกว่าองค์ความรู้ที่ผมมี และท่านได้มอบ CD เสียงอ่านหนังสือ วิถีแห่งความรู้แจ้ง เขียนโดย พระอาจารย์ปราโมทย์ ปาโมชฺโช มาให้ด้วย ฟังอยู่หลายรอบ (ฟังยังไม่จบ) ทำให้เรียนรู้เพิ่มเติมว่า ...
  • -------------------------------------------------
  • ขันธ์ 5 (รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ) โดยธรรมชาติแล้วเป็นทุกข์ตามเหตุปัจจัยอยู่แล้วเป็นธรรมดา  ไม่ใช่ของเรา แต่เราเองเข้าไปยึดเอาว่า ขันธ์ 5 มาเป็นของเรา เป็นเรา เราก็เลยเป็นทุกข์
  • ถ้าเราพิจารณาการปฏิับัติธรรมทั้งหลายจะเห็นว่า  ก็เพื่อให้เห็นความจริง จริง จริง ข้างต้น (เห็นจริง ๆ ไม่ใช่คิดเอาว่าเห็น)  จึงจะพ้นทุกข์ อยู่เหนือทุกข์ (ไม่ใช่ดับทุกข์นะครับ เพราะทุกข์ก็ยังเป็นทุกข์ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ตามเหตุปัจจัย เป็นธรรมชาติอยู่เหมือนเดิม)
  • เข้าใจค่อนข้างยากหน่อยนะครับ แต่ก็ค่อย ๆ เรียนรู้ ค่อย ๆ ทำความเข้าใจไปนะครับ ผมว่า ธรรมะไม่มีทางลัด ต้องฝึกเอง เห็นเอง ค่อยเป็นค่อยไปครับ