“เซน ..เน้นการใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย ถ่อมตน และมีเป้าหมาย”
ช่วงนี้ อารมณ์ และความรู้สึก ผูกพันอยู่กับการปล่อยวาง
จึงอยากเล่าเรื่องเซน ให้ฟังอีกสักตอนนะคะ
“เซน ..เน้นการใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย ถ่อมตน และมีเป้าหมาย”
สปิริตแห่งเซน
สปิริตหรือจิตใจของเซน มีลักษณะเฉพาะที่ไม่เหมือนใคร
คำว่า “ไม่ถอย – ไม่สู้, ไม่อยู่-ไม่หนี” เป็นคำอธิบายสปิริตแห่งเซนได้ดี (อ่านแล้วก็ไม่รู้ว่าแปลว่าอะไร?)
ชีวิตเซน เป็นชีวิตที่ไม่มีอดีต ไม่มีอนาคต มีอยู่แต่วันนี้ หรือพูดให้ลึก ชีวิตเซน คือ ชีวิตดำรงอยู่ขณะเดียว ทีละขณะ ทีละขณะ เริ่มและจบในจุดเดียว (ท่านเขมานันทะ เคยกล่าวว่า ‘ชีวิตคุณมีอยู่เพียงขณะเดียว’ ใครที่ชอบโกอาน หรือปริศนาธรรม เอาไปขบให้แตกว่าท่านหมายความว่าอะไร)
เมื่อทุกข์จงทุกข์ เมื่อสุขจงสุข มีสติอยู่กับปัจจุบันขณะ อดีตก็ละไปแล้ว อนาคตก็ยังไม่มา จงใช้ชีวิตอยู่กับวันนี้ ทำขณะนี้ให้ดี วันพรุ่งนี้มันจะดูแลตัวของมันเองได้ อย่าไปกังวลเลย....จนแม้แต่ความตายก็ไม่สำคัญสำหรับเซน อยู่ที่จิตอันวิมุตติหลุดพ้นปล่อยว่างวางธรรมทั้งปวงได้เป็นพอ
สปิริตหรือจิตใจของเซน มีลักษณะเฉพาะที่ไม่เหมือนใคร
คำว่า “ไม่ถอย – ไม่สู้, ไม่อยู่-ไม่หนี” เป็นคำอธิบายสปิริตแห่งเซนได้ดี (อ่านแล้วก็ไม่รู้ว่าแปลว่าอะไร?)
ชีวิตเซน เป็นชีวิตที่ไม่มีอดีต ไม่มีอนาคต มีอยู่แต่วันนี้ หรือพูดให้ลึก ชีวิตเซน คือ ชีวิตดำรงอยู่ขณะเดียว ทีละขณะ ทีละขณะ เริ่มและจบในจุดเดียว (ท่านเขมานันทะ เคยกล่าวว่า ‘ชีวิตคุณมีอยู่เพียงขณะเดียว’ ใครที่ชอบโกอาน หรือปริศนาธรรม เอาไปขบให้แตกว่าท่านหมายความว่าอะไร)
เมื่อทุกข์จงทุกข์ เมื่อสุขจงสุข มีสติอยู่กับปัจจุบันขณะ อดีตก็ละไปแล้ว อนาคตก็ยังไม่มา จงใช้ชีวิตอยู่กับวันนี้ ทำขณะนี้ให้ดี วันพรุ่งนี้มันจะดูแลตัวของมันเองได้ อย่าไปกังวลเลย....จนแม้แต่ความตายก็ไม่สำคัญสำหรับเซน อยู่ที่จิตอันวิมุตติหลุดพ้นปล่อยว่างวางธรรมทั้งปวงได้เป็นพอ
พระพุทธะ ได้ตรัสสาธกนิยายในพระสูตรให้หมู่พระภิกษุสงฆ์ฟัง
ชายคนหนึ่ง ขณะกำลังเดินทางข้ามท้องทุ่ง ก็ประจันหน้าเข้ากับเสือใหญ่ตัวหนึ่ง เขารีบวิ่งหนีโดยทันใด และเสือก็วิ่งกวดตามเขาไป พอมาถึงหน้าผาเขาก็โหนรากเถาวัลย์ป่าลงไปห้อยต่องแต่งอยู่บนขอบหน้าผานั้น ส่วนเสือก็วิ่งมาดมกลิ่นตามล่าเขาอยู่บนหน้าผานั่นเอง และเมื่อชายคนนั้นมองลงไปข้างล่างเขาก็ต้องสะท้านด้วยความกลัว โน่น...เสืออีกตัวหนึ่งกำลังรอกินเขาอยู่หากเขาหล่นลงไป มีเพียงเถาวัลย์ป่าเส้นนี้เท่านั้นที่ช่วยต่อชีวิตของเขาเอาไว้
หนู 2 ตัว ตัวหนึ่งขาวตัวหนึ่งดำ เริ่มแทะเถาวัลย์ป่าที่เขาโหนอยู่ ทีละน้อย ๆ ในขณะที่กำลังโหนอยู่นั้น เขาก็มองเห็นลูกสตรอเบอรี่หวานฉ่ำห้อยอยู่ใกล้ตัว เขาจึงโหนเถาวัลย์ป่าด้วยมือข้างหนึ่ง ส่วนมืออีกข้างหนึ่งก็เอื้อมไปเด็ดลูกสตรอเบอรี่ส่งเข้าปาก โอ .. มันช่างหวานอะไรเช่นนั้น !...
ชีวิตคุณมีอยู่เพียงขณะเดียว อดีตก็ละไปแล้ว อนาคตก็ยังไม่มา ทำปัจจุบันให้ดีที่สุด
“ไม่ถอย-ไม่สู้, ไม่อยู่-ไม่หนี”
*********..........^_^......*********
...ขอให้ทุกท่านมีสุขภาพดีไปนาน ๆ ...
ขอบคุณค่ะ...
ปล. ในการปฏิบัติธรรมอย่างเซน เขามีวิธีการสำคัญอยู่ 3 วิธี คือ ม็อนโด (การสนทนาธรรม) การขบโกอาน (ปริศนาธรรม) และการทำฮาเซน (ทำสมาธิภาวนา)
ที่มา : ปล่อยวางอย่างเซน โดย ละเอียด ศิลาน้อย
พิมพ์ครั้งที่ 13 สำนักพิมพ์ดอกหญ้า, 2539.
ภาพ :http://thai.cri.cn/learnchinese/lesson20/img/4.jpg

เซนนี่เรียบง่ายดีจรัง เทียบกับศาสนาพุทธ+พรามณ์บ้านเราที่มีพิธีกรรมมากมายเกินความจำเป็น จนหัวใจคืออะไรแทบจะลืมกันไปหมดแล้ว
เจริญพร โยมสีตะวัน
อาตมาชอบคติเซนบทหนึ่งที่ว่า
อาจารย์วางไว้ที่ฝั่งแม่น้ำแล้ว เธอยังอุ้มอยู่อีกหรือ
เรื่องการยึดมั่นถือมั่น
เจริญพร
สวัสดีค่ะ คุณAj Kae
นมัสการพระคุณเจ้า..พระปลัด
ขอบพระคุณเจ้าค่ะ
อ่านแล้วยังไม่ค่อยเข้าใจค่ะ มีความสุขกับขณะปัจจุบัน แม้จะต้องตายในวินาทีต่อไป ถ้าแก้ไขไม่ได้ ก็ยอมตาย กระนั้นหรือ ?
แล้วเซน ใช่ลัทธิเดียวกับ เซ็น ของเหว่ยหล่าง โฮวงโป หรือเปล่าคะ ?
ขอบคุณมากครับ สำหรับเรื่องเซน เมื่อซื้อหนังสือ เกี่ยวกับเซนมาอ่านประจำแต่ปัจจุบัน หนังสือดีเกี่ยวกับเซนหายากขึ้นนะครับ
สวัสดีค่ะคุณจิด้า
ลองอ่านที่นี่ดูค่ะ..ปล่อยวางอย่างเซน
สวัสดีค่ะคุณ rittichai
ตามเก็บบันทึกในอดีตของคุณสีตะวันค่ะ ชอบบันทึกนี้ ขอเก็บใส่ Planet นะคะ
จะดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่าย ... ด้วยเมตตา สันติค่ะ ขอบพระคุณค่ะ