แด่สนธิ โคลงดั้นบาทกุญชร
สืบเนื่องจากโคลงดั้นบาทกุญชร
เลือกนายก(บ)
เห็นหัวหงอกหง่อม
ครั้ง
คุยขลัง
มือไม่พายตี
กบาล
เพื่อนพ้อง
เสียสัตย์ ไป่เสีย สัง-
ขารร่าง
ชราเอย
กู้ บ่จ่าย จ้อง จ้อง-
ชักขรรค์
(ชักขรรค์=ชักดาบ /ชักขัน=ชักขบขัน)
กอบ กู้ชาติ ช่างโก้-
กิ๊บเก๋ กว่าเอย
ยกสากถือศีล ขยัน
อย่างบ้า
ขยัน ริษย์ ขยัน กเฬ-
วราก
กูวิเศษล้นฟ้า
ฟากคน
ด่าด่าด่า ขาก
บ้วน
น้ำลาย-
รดพ่างพื้นเวหน
ห่อนเว้น
สีซอ กล่อม ควายหมาย
จูงจมูก
ล้ม อริ แล้วเต้น-
รับสตางค์
รักชาติไหม? ลูก
รั้ง
รออะไร
เร็วเถอะเราเดินทาง
ประท้วง
แหกปาก แหกเข้าไป
ป่วนปั่น
รักราช อย่าช้าจ้วง-
จาปเทอญ
ความเห็น (42)
มิได้นำพาครับพี่น้อง
ไม่เอา ไม่พูดดีกว่า .....เราเป็นกลาง ....
ขอบคุณครับ สองสาวผู้น่ารัก...นัดกันมาหรือป่าวเนี่ย...โคลงนี้แต่งไว้นานแล้ว สถานการณ์เปลี่ยน อะไรก็เปลี่ยน แต่เอามาลงไว้ ล่อเป้า เอ้ยให้อีก มุมหนึ่งของความคิดว่า เด็กๆ คนหนึ่งคิดแบบนี้นะ
ผมหัวรุนแรงครับ เพราะเพิ่งจะเดินชนประตู เลือดซิบๆ
ผมก็หนึ่งในเด็กที่พี่กล่าวล่ะครับ โหดๆ (ฮือๆ เจ็บง่ะ)
มาขำ เด็กๆๆ หัวรุนแรง คริคริ
ขอบคุณครับคนพลัดถิ่น เดี๋ยววานให้ สองสาว ช่วยปฐมพยาบาลให้นะครับ :)
กู้ บ่จ่าย จ้อง จ้อง- ชักขรรค์
----------------------
เพียงโคลงบรรทัดนี้
ผมยังต้องกลับมากลั้นใจอ่าน
ถึง สามหน(ครั้ง)
เครียดมากแล้วนะ...คนไทย...
ขอบคุณๆ วีระริก ครับ :) ที่กลั้นใจอ่านเรื่องราวมันก็เป็นเรื่องที่ ทั้งสองฝ่ายสาดโคลนกันไปมา น่ะครับ นำมาแต่งเป็น โคลงไว้ แต่ผมเป็นกลางนะครับ
ขอบคุณ คุณครู วรางค์ภรณ์ เนื่องจากอวน อ่านแล้วอย่าเครียดนะครับ :)
ช่ายยยยยยย แล้วววววว พี่...น้องงงงงงง
มีคนประชดว่าคนเป็นกลางไม่มีหัวคิด! เป็นพวกสายลมแสงแดด...แต่พี่ยืนยันว่าเราเป็นกลางและมีหัวคิด! ไม่ไช่สายลมแสงแดดอย่างที่ว่าแน่ๆ....
สวัสดีครับ ครูข้างถนน / ขุนเขา ฯ และพี่นุส nussa-udon ที่เป็นกลางนี่ เป็นเพราะไม่รู้จะไปอยู่ข้างไหน นะครับ เพราะ ดีเลว พอๆ กันเลย...เห้อ...
เข้ามาอ่าน พี่น้องเอ๊ย...
แค่นี้ ไม่ต้องบอกนะ น่าจะรู้
สวัสดีครับคุณพี่หมอศรินนา sarah ขอบพระคุณครับ ที่แวะเข้ามาเยี่ยมชม
มาชม คุณกวิน
เข้าใจเขียนนะนี่ ชอบการเล่นคำนะนี่ ฮิ ฮิ ฮิ
ขอบพระคุณครับท่านอาจารย์ ดร.อุทัย umi โคลงนี้แต่งตั้งแต่ช่วงแรกๆของการประท้วง ครับตอนนี้สถานการณ์หลายสิ่งหลายอย่างก็เปลี่ยนไปมากมายจนยากแก่การทำความเข้าใจครับ
ตามมาจาก ธรรมโดยท่าน ว. วชิรเมธี ค่ะ
ขอบคุณสำหรับการติดตาม
แต่ว่ากลอนของท่านนี่ไม่เบานะคะ ^^
สวัสดีครับ ครูบ้านนอก ขอบคุณครับ ไม่เบานี่ก็คือหนัก ใช่มั้ยครับ :)
สวัสดีครับ คุณ..กวี เทวดา นามว่า กวิน
ขนาด ดั้น บาทเดียว ยังขนาดนี้
ถ้า ดั้น ทั้ง 4 บาท จะขนาดไหน
ร่วม ลปรรด้วยคนครับ
///กบเลือกนาย หลายครั้ง เพราะหวังว่า
/// เทวดา คงจะช่วย อำนวยผล
///เพราะขอนไม้ นายเก่า เราเหลือทน
///จึงต้องบ่น ร้องเรียน ต่อเทวดา
///เทวดา โมโห โทโสร้าย
///จึงส่งนาย โทสะ นกกะสา
///จับกบกิน สิ้นพงศ์ หมดคงคา
///เทวดา ใช่ไหม ที่ใจดำ .....ความเป็นธรรมของกบจึงจบเกมส์
ขอบคุณครับ บังหีม ลีลากลอนพลิ้วไหวเหมือนสายน้ำ นะครับ
จับกบกิน สิ้นพงศ์ หมดคงคา ท่อนนี้ใส่สัมผัสสระไว้ได้งดงามมากครับ ส่วนเรื่อง อรรถะ ขอละไว้ในฐานที่เข้าใจ ครับ :)
ประเทศนี้..เมืองนี้เป็นของเรา...
สืบทอดพงศ์เผ่าความเป็นสยาม
ศึกนอก ก็คุกคาม
แต่ศึกในกลับลุกลาม - ใหญ่โต
ขอบคุณครับ อาจารย์ แผ่นดิน ที่แวะเข้ามาเยี่ยมชม
- จ้า จ๊ะ แต่งกลอนซะ ... โดนใจใครหลายคนค่ะ
ขอบคุณคุณพี่ Bright Lily ครับ
ขอชื่นชมในความกล้าที่จะเผชิญกับผู้ที่มีความเห็นต่าง
ผู้บอกไม่ได้มีบิดามารดา ครูบาอาจารย์ นักบวช และผู้เกิดก่อน(เห็นหัวหงอกหง่อม ครั้ง คุยขลัง)
(จะบอกทีไร กูอาบน้ำร้อนมาก่อนมึง) ฮ่า.....
โทษทีใช้ภาษาโบราณไปหน่อย
สวัสดีครับอาจารย์ ร่มไม้ใหญ่ใกล้ทาง โคลงดั้นบรรทัดที่ว่า "เห็นหัวหงอกหง่อมครั้ง คุยขลัง" (หหงงค คข) จะเห็นได้ว่า กวิน ใช้สัมผัสอักษร ตกกระทบเป็นคู่ๆ ก็เลยถูกกลอนพาไป น่ะครับ ส่วนเรื่องแต่จริงๆ แล้วที่กล้าใช้คำพวกนี้เพราะ โคลงโลกนิติบอกเอาไว้ว่า
มีอายุร้อยหนึ่ง นานนัก
ศีลชื่อปัญจางค์จัก ไป่รู้
ขวบเดียวเด็กรู้รัก ษานิจ ศีลนา
พระตรัสสรรเสริญผู้ เด็กนั้นเกิดศรี
คนใดยืนอยู่ร้อย พรรษา
ใจบ่มีปรีชา โหดไร้
วันเดียวเด็กเกิดมา ใจปราชญ์
สรรเพชญ์บัณฑูรไว้ เด็กนั้นควรยอ
คนใดยืนเหยียบร้อย ขวบปี
ความอุตส่าหฤามี เท่าก้อย
เด็กเกิดขวบหนึ่งดี เพียรพาก
พระตรัสว่าเด็กน้อย นี่เนื้อเวไนย
อายุถึงร้อยขวบ เจียรกาล
ธัมโมชอันโอฬาร บ่รู้
เด็กน้อยเกิดประมาณ วันหนึ่ง
เห็นถ่องธรรมยิ่งผู้ แก่ร้อยพรรษา
มีอายุอยู่ร้อย ปีปลาย
ความเกิดแลความตาย ไป่รู้
วันเดียวเด็กหญิงชาย เห็นเกิด ตายนา
ลูกอ่อนนั้นยิ่งผู้ แก่ร้อยปีปลาย
ตามมาอ่านกลอน
ได้รสชาด สถานการณ์บ้านเมือง
ขอเป็นกำลังใจ ให้คนไทยทุกคนค่ะ รักกันไว้เถิด
ขอบคุณอาจารย์อนงค์ MSU-KM :panatung ครับ
ขอความรู้ครับ
โคลงดั้น คือการดั้นไปเรื่อย หรือเปล่าครับ เห็นบาทสุดท้าย
"กู้ บ่จ่าย จ้อง จ้อง- ชักขรรค์ "
เหมือนมันยังต้องการบทต่อไปมารับ ไม่เหมือนโคลงสี่สุภาพ ที่มันจบได้ในบท
สวัสดีค่ะ
มาเยี่ยม มาทักทาย
และขอเป็นกำลังใจให้นะคะ
เป็นบทเรียนที่ละเอียดอ่อน ต้องใช้ทักษะในการฝึกนะคะ
สวัสดีค่ะ
* ได้ดูคลิปนี้มาตั้งแต่ต้นเดือนสิงหา...คุณกวินลองดูนะคะ
http://video.mthai.com/player.php?id=15M1217156335M0
* แล้วเคยเห็นไหมคะ ตะขาบกินแมลงสาบ แล้วตะขาบตาย
* แมลงสาบโดนยาฉีดยุงอ่อน...แบบมีสารพิในตัว
* วันนี้ดูคอลัมน์ดอยดอกฝิ่น...หนูสามารถจัดการกับงูได้
สวัสดีครับท่านอาจารย์ ธีรนร นพรส โคลงดั้นบาทกุญชร
บาทกุญชร แปลว่า รอยตีนช้าง (มีสัมผัสสระคล้ายรอยตีนของช้างที่เดินย่ำไป) สังเกตที่ตัวอักษรเน้นสีไว้ ยิ่งดูก็ยิ่งเหมือน รอยตีนช้าง เหมือนกันว่ามั้ยครับ โคลงดั้นบาทกุญชรนี้ 2 บท จึงถือเป็น 1 บท ครับ เพราะมีการบังคับให้ร้อยสัมผัสระหว่างบทไว้ด้วย ในที่นี้คือคำว่า ร่าง-ช่าง และคำว่า ขรรค์-ขยัน
ที่อาจารย์ตั้งข้อสังเกตุว่า เหมือนมันยังต้องการบทต่อไปมารับ ไม่เหมือนโคลงสี่สุภาพ ที่มันจบได้ในบท จึงเป็นการตั้งข้อสุงเกตที่ถูกต้องเลยครับ
ส่วนเรื่อง ดั้นๆ ด้นๆ ก็คงจะอธิบายไปได้ทำนองนั้นล่ะครับ
ขอบคุณคุณครูคิม krukim ครับ ที่แวะมาเยี่ยมชม
และคุณพี่อาจารย์พรรณาครับสำหรับภาพสารคดีสัตว์โลก กวินว่าจะเขียนบทความเกี่ยวกับสัตวาภิธานพอดีที่ท่อนที่ว่า
ตะบองพลำใหญ่ยง อยู่ในป่าดง ตัวดุจตะขาบไฟแดง
มีพิษมีฤทธิ์เรี่ยวแรง พบ หนู ช้างกลางแปลง เข้าปล้ำเข้ารัดกัดกิน
สวัสดีค่ะ
* เอ! เจ้าตะบองพลำนี่มันจะหน้าตาเป็นอย่างไรนะ
* นี่ก็คือที่มาของคลิปนี้.....เสาะหาตัวตะบองพลำ....แล้วเชื่อมโยงกับข้อความนำว่า...ตัวดุจตะขาบไฟแดง....พบช้างกลางแปลงเข้าปล้ำเข้ารัดกัดกิน....
* เคยอ่านพบในหนังสือเก่าๆ บ้างก็ว่ามีมากแถวจ. นนทบุรี บริเวณป่ารกทึบ
* เอาเป็นว่ารออ่านนะคะ......แล้วอย่าลืมไปตามด้วยนะคะ
* ช่วงนี้เปลี่ยนผู้บริหารใหม่
* ป่านนี้แล้วยังไม่มีข่าวว่าใครจะมาที่บางลี่แน่นอน
* ถ้าเป็นบริษัทก็เจ้งไปแล้ว.....๕๕๕๕
สวัสดีครับคุณพี่อาจารย์ พรรณา ผิวเผือก
ตะบองพลำใหญ่ยง อยู่ในป่าดง ตัวดุจตะขาบไฟแดง
มีพิษมีฤทธิ์เรี่ยวแรง พบ หนู ช้างกลางแปลง เข้าปล้ำเข้ารัดกัดกิน (สัตวาภิธาน)
ที่กวินยังไม่เขียนก็เพราะก็ยังไม่รู้เหมือนกันนะครับว่า ตะบองพลำ เป็นตะขาบแบบไหน แต่ใน สัตวาภิธาน (กาพย์ฉบัง 16) บอกเอาไว้ว่า "ตัวดุจ ตะขาบไฟ(แดง)"
ก็แสดงว่ารูปร่างหน้าตามันคงเหมือนกับตะขาบไฟ แต่ตัวใหญ่กว่าเท่านั้น ทว่าในกาพย์ฉบัง 16 ยังบอกต่อไปอีกว่า ตะบองพลำ พอไปเจอ "ช้างกลางแปลง" มันก็เข้าปล้ำ เข้ารัดกิน แสดงว่า มันตัวโตมากๆ จนสามารถ รัดช้างทั้งตัวได้ แต่ก็ต้องมาตีความกันอีกว่า ช้างกลางแปลง เป็นชื่อช้างจริงหรือไม่ หรือเป็นเรียกของสัตว์อีกชนิดที่ไม่ใช่ช้าง
เพราะถ้าแปลคำว่า ช้างกลางแปลง=ช้างกลางทุ่ง(นา)โล่งแจ้ง/ช้างกลางป่า เทียบกับ หนังกลางแปลง=หนังที่ฉายกลางทุ่งนาโล่งแจ้ง
สวัสดีค่ะ
"ช้างกลางแปลง"
* อ้าวครูพรรณา คิดว่า
* ช้างมันนอนหลับแล้วถูกตะบองพลำกัดจนล้ม หรือช้างมันล้มอยู่แล้ว *และไอ้เจ้าตะบองพลำนี่ก็มาไชชอนเหมือนหนอนกินเนื้อช้าง
* ถ้าเผื่อมันเป็นตะขาบยักษ์ เอาแค่ใหญ่ขนาดงูเหลือมตัวใหญ่เต็มวัย
* " บรื๋อ! "
อาจารย์พรรณาวิเคราะห์มาก็คล้ายๆ ที่กินคิดไว้นะครับ ได้แต่คิดยังไม่มีข้อมูล
ครรโลงโคลงเคี่ยวข้น กะทิคำ
กวินวิพากษ์มิพึมพำ ชอบแล้ว
เพียงแรกพบท่ารำ ทวนกระบี่
ดั่งพี่ดั่งน้องแก้ว เกี่ยวก้อยใจสมัย
.
ครูกานท์
ทุ่งสักอาศรม
สวัสดีครับอาจารย์ .......
ขอบพระคุณที่แวะมาเยี่ยมครับ
โคลงนี้เขียนนานมาแล้วครับ
ปกติเป็นคนหนุ่มก็จะชอบมองอะไรที่ชอบตะแบง พอดีได้เพื่อนดีที่คอยหาเรื่องมาโต้วาทีกัน ก็เลยจะชอบแต่งโคลงแต่งกลอน เพื่อโต้วาที จริงๆ แล้วอยากให้บ้านเมืองสงบสุขน่ะครับไม่อยากให้แบ่งฝักแบ่งฝ่าย ขอบพระคุณที่แวะมาเยี่ยมครับ :) ดีใจจัง
เด็กปักษ์ใต้
ตะบองพลำคือตะขาบชนิดหนึ่งมีลำตัว 1-2 ฟุตคับ มีพิษแรงมาก งูเห่า จงอางชิดซ้าย อาจมากกว่าจิ้งโคร่ง หายากแล้ว พบในป่าดงดิบทางภาคใต้ ส่วนช้างกลางแปลง. คือ แมลงช้าง. ขุดหลุมในทรายคอยดักจับแมลงที่หล่นลงมาคับ. ตาผมเล่าให้ฟังว่าเคยเจอตะบองพลำสมัยหนุ่ม ตอนนี้คงไม่เหลือแล้วมั้ง.