ผู้ไม่มีอะไรให้กังวล ย่อมมีแต่ความสุข.

ในปัจจุบันนี้มีข่าวสารเกี่ยวกับความรุนแรงอันเกิดมาจากการกระทำของคนมาก  เช่น  กรณีเด็กนักเรียนหญิงอยู่ทางจังหวัดอยุธยาจะไปโรงเรียนจึงเดินไปรอรถประจำทางที่ศาลาข้างถนนแล้วก็มีเด็กชายวัยรุ่นประมาณ 6  คน มาชวนแล้วพาไปข่มขืนแล้วฆ่าที่กำลังเป็นข่าวอยู่ขณะนี้ 

 หรือปัญหาฆาตกรรมอำพรางและปัญหาโสเภณีเด็กที่สะท้อนภาพสังคมวัตถุนิยม  เป็นทาสทางวัฒนธรรมตะวันตกที่มุ่งความสุขทางกาย  ชอบบริโภคนิยมมากกว่าการเป็นผู้ผลิตแสดงให้เห็นว่า 

 คนเป็นจำนวนมากชอบเป็นผู้ตามอยู่ในลัทธิเอาอย่างโดยหลงลืมภูมิปัญญาบรรพบุรุษของตนเอง  ถึงแม้แสงธรรมจะส่องมายังจิตใจของชาวไทยมานานปีแล้วก็ตามถ้านับการถือกำเนิดของพุทธธรรมที่ส่องโลกเป็นประทีปนำวิถีชีวิตสรรพสัตว์  แต่จะมีสักกี่คนที่ข้ามพ้นไปสู่ความดับทุกข์ได้ 

 จากกระแสข่าวในปัจจุบันแม้ผู้อยู่ในวงการนักบวชผู้อาศัยอยู่ใกล้ชิดหลักพุทธธรรมเอง  ก็ยังมีกรณีนักบวชปลอมนักบวชเก๊  ทำให้ผู้ไม่แยกแยะให้ดีแล้วมองเห็นว่าปลาเน่าตัวเดียวกับเหม็นทั้งข้อง  ซึ่งตามข้อเท็จจริงแล้ว  ในทุกสังคมก็มีคนดีคนชั่ว 

ขอเพียงให้คนดีมีมากกว่าคนชั่วและคนดีมีอำนาจเป็นผู้นำกลุ่มก็จะทำให้สังคมนั้นดูดี  เป็นสังคมที่น่าอยู่อาศัย  อย่างมีความสุขตลอดไป  ตามที่จริงนั้นความสุขอยู่ที่จิตใจดังคำกลอนสอนใจว่า…

 อันทุกข์สุขอยู่ที่ใจมิใช่หรือ               ถ้าใจถือก็เป็นทุกข์ไม่สุกใสถ้าไมถือก็เป็นสุขไม่ทุกข์ใจ               เราอยากได้ความสุขหรือทุกข์นา...(นิรนาม)                 เมื่อมองตามหลักพุทธธรรมแสดงเหตุผลของผู้มีความสุขว่า  ผู้ไม่มีอะไรให้กังวล  ย่อมมีแต่ความสุข. ( สุขัง  วะตะ  ตัสสะ  นะ  โหติ  กิญจิ ) ( ขุ.ธ. 25/55).คนที่ไร้กังวลในทุกเรื่องก็คือผู้รู้แจ้งโลก ( โลกวิทู ) หรือผู้หมดกิเลสนั้นเอง