Hiker

    ภาพที่ 1:      

ภาพด้านหน้าถ้ำที่ภูเขาดงคสิริ... โปรดสังเกตท่านพระอาจารย์มหาประสงค์นั่งยองแบบพม่าทางซ้าย คุณปูนั่งคุกเข่าไหว้แบบไทยทางขวามือ

    ภาพที่ 2:      

ภาพพระสัมมาสัมโพธิสัตว์เมื่อครั้งบำเพ็ญทุกรกิริยา ณ ภูเขาดงคสิริถึง 6 ปี...

ข้อความในพระสูตรกล่าวว่า พระโพธิสัตว์ของเราในสมัยพระพุทธเจ้ากัสสปะเกิดในตระกูลสูง ท่านมีเพื่อนสนิทเกิดในวรรณะต่ำกว่า เป็นช่างหม้อชื่อ "ฆฏิการะ"

เพื่อนของท่านเป็นพุทธบริษัทที่มีศรัทธา และเป็นพระอนาคามี ท่านฆฏิการะชวนพระโพธิสัตว์ไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ครั้งนั้นพระสัมมาสัมโพธิสัตว์ไม่ยินดีที่จะไป

ท่านฆฏิการะจึงชวนไปอาบน้ำ และชวนไปเข้าเฝ้าอีก พระโพธิสัตว์ได้กล่าวเป็นทำนองดูหมิ่นพระพุทธเจ้ากัสสปะ

การกล่าวดูหมิ่นครั้งนั้นเป็นอุปนิสัยทำให้พระองค์ต้องบำเพ็ญทุกรกิริยาด้วยความลำบากนานถึง 6 ปี

การคบเพื่อนดีนั้นนับเป็นมงคลธรรม หรือเหตุให้ถึงความเจริญข้อ 1 ตามมงคลสูตร...

แม้พระสัมมาสัมโพธิสัตว์จะไม่อยากไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้ากัสสปะในเวลานั้น ทว่า... ท่านฆฏิการะได้จับศีรษะของท่านพาไปเข้าเฝ้า

ถึงตรงนี้... พระโพธิสัตว์พิจารณาว่า การที่ท่านฆฏิการะซึ่งอยู่ในวรรณะต่ำกว่า จับศีรษะของท่าน ดันไปให้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้ากัสสปะย่อมเป็นการดี

เพราะท่านฆฏิการะมีปกติเป็นคนหนักแน่น ทำอะไรด้วยการพิจาณา ไตร่ตรอง และมากไปด้วยความปรารถนาดี

พระโพธิสัตว์ของเราฟังธรรมจากพระโอษฐ์พระพุทธเจ้ากัสสปะแล้ว ขอบรรพชาอุปสมบทในพระธรรมวินัยนั้น...

กาลเวลาล่วงไป... ท่านฆฏิการะซึ่งบรรลุเป็นพระอนาคามีไปบังเกิดในพรหมโลก บรรลุถึงความเป็นพระอรหันต์

พระโพธิสัตว์ของเราประสูติที่ลุมพินี (เนปาล) ต่อมาเสด็จออกบวช ท่านฆฏิการะยังตามมาถวายบาตร

นับเป็นมิตรภาพข้ามพุทธันดรคือ เป็นมิตรภาพที่ยาวนาน สืบเนื่องจากสม้ยแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์หนึ่ง(พระกัสสปะ)ไปยังสมัยแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอีกพระองค์หนึ่ง(พระโคตมะ หรือพระพุทธเจ้าพระองค์ปัจจุบัน)...

การไม่คบคนพาล การคบบัณฑิตนี้ดีแท้ เป็นมงคลธรรม คือเหตุให้ถึงความเจริญในพระธรรมวินัยนี้แท้

การกล่าววาจาดูหมิ่นพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์... ท่านสงเคราะห์เข้าเป็นกรรมสาย "อริยุปวาทะ" หรือการว่าร้ายพระอริยะ

กรรมสายนี้ถ้าไม่ขอขมาก่อนตายย่อมกั้นมรรค ผล นิพพาน และนำไปนรก...

พวกเราจึงควรถือโอกาส "ขอขมา" พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์เป็นประจำ อย่างน้อยทุกเช้า-เย็น

การขอขมามีส่วนทำให้โทษล่วงเกินที่อาจจะมี... ไม่ว่าจะตั้งใจ หรือเผลอเรอบรรเทาลงไป เนื่องจากการขอขมาที่ถูกต้องทำให้กรรมนี้ไม่เป็นเครื่องกั้นมรรค ผล นิพพาน และพ้นจากนรกได้...

โบราณท่านแต่งบทสวดมนต์ "ทำวัตรค่ำ" ไว้ดีเยี่ยมครับ ท่านเริ่มด้วยการกล่าวคำสรรเสริญพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และต่อด้วยการขอขมาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

การสวดทำวัตรค่ำมีความสำคัญมาก เพราะคนเรามีแนวโน้มจะเสียชีวิตตอนใกล้รุ่ง หรือตอนเช้ามากกว่าเวลาอื่น การได้ทำบุญและขอขมาก่อนนอนเข้ากับหลัก "ปลอดภัยไว้ก่อน (safety first)"

การกราบไหว้พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์สงเคราะห์เป็นบุญขั้นศีล (อปจายนะ = อ่อนน้อม) เป็นเครื่องป้องกันการเกิดในตระกูลต่ำ เช่น เป็นทาส ฯลฯ ในอนาคต...

การระลึกถึงพระคุณของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์เป็นบุญขั้นสูงคือ ภาวนา สงเคราะห์เข้าในหมวด "อนุสสติ" มีผลมาก มีอานิสงส์มาก และเป็นอุปนิสัยสำคัญที่จะได้บรรลุมรรค ผล นิพพานเบื้องสูงในอนาคต

เรียนเสนอให้พวกเราสวดมนต์เป็นประจำทุกวัน และกราบขอขมาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ทุกวันครับ...

อรรถกถาจารย์แนะนำว่า เวลาไปกราบพระเจดีย์ หรือพระธาตุให้ขอขมาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ 4 ทิศ (4 ด้าน) หรือ 8 ทิศ (4 ด้าน +  4 มุม) เพื่อชำระล้างโทษล่วงเกินที่อาจมี ไม่ว่าจะเจตนา หรือเผลอเรอไป

ขอเรียนเสนอให้พวกเรากราบขอขมาพระเจดีย์ หรือพระธาตุให้ครบ 4 ทิศ หรือ 8 ทิศทุกครั้งที่มีโอกาส... ขอขมายิ่งบ่อย ยิ่งได้บุญมาก และปลอดภัยมากขึ้นครับ

    เรียนเชิญดาวน์โหลด:     

  • บทสวดมนต์ ทำวัตรเช้า มูลนิธิรักษ์ธรรม
  • [ Click - Click ]
  • พระปริตรธรรม วัดท่ามะโอ ลำปาง
  • [ Click - Click ]

    แหล่งที่มา:     

  • ขอกราบขอบพระคุณ > วัดไทยพุทธคยา รัฐพิหาร อินเดีย > สำหรับที่พัก อาหาร น้ำ ไฟ และน้ำใจ...
  • ขอขอบพระคุณ > คุณปู... นักศึกษามหาวิทยาลัยมคธ รัฐพิหาร อินเดีย. > ผู้สนับสนุนการเดินทางจากพุทธคยา - ภูเขาดงคสิริ.
  • นพ.วัลลภ พรเรืองวงศ์ จัดทำ > 20 เมษายน 2550.