Title/Theme : ศาสตราจารย์เกียรติคุณนายแพทย์สุด แสงวิเชียร (2450-2538)
คณะแพทยศาสตร์ศิริราช มหาวิทยาลัยมหิดล
ผู้วางพื้นฐานพหุวิทยาการศิลปวิทยวัฒนธรรมวิวัฒน์แพทยศาสตร์ศึกษาของไทย [1]
เวชนิทัศน์ศิลปกรรม เวชศิลปกรรม โสตทัศนภาพการแพทย์ แพทยศึกษามานุษยวิทยา
พิพิธภัณฑ์การเรียนรู้แพทยศาสตร์ศึกษา ครูแพทย์ นักกายวิภาคศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์
นักโบราณคดีบูรณาการวิธีวิทยาวิทยาศาสตร์การแพทย์ ราชบัณฑิต
Artist / Author : วิรัตน์ คำศรีจันทร์ Wirat Kamsrichan
Size and Dimension : 46 x 61 เซนติเมตร
Date / Time : 4 มกราคม 2567
Collector ผู้สะสมดูแล : บ้านสังคมศิลป์ สันป่าตอง เชียงใหม่ เผยแพร่วงกว้างหลายช่องทางแล้ว และจัดแสดงให้ชมตามวาระ
Technic / Methodology : สีน้ำ บนกระดาษ BAOHONG 300 gram. Artist and Professional Used Water Colour Paper ใช้วิธีการภาพเหมือนจริง พัฒานาแนวศิลปะอุเทศศิลป์เพื่อใช้สร้างคนและสร้างเครื่องมือทำงานพหุมิติสะท้อนขึ้นจากฐานรากให้เหมาะสมบนโลกความเป็นจริงของสังคม จินตนาการด้วยข้อมูลการศึกษาและพัฒนาวิธีสร้างงานศิลปะบูรณาการ แสดงให้ปรากฏ สร้างแหล่งประสบการณ์เชิงประจักษ์ด้วยงานศิลปะเพื่อก่อเกิดวงจรการวิวัฒน์ยกระดับของสังคมด้วยกระบวนการทางความรู้และการเรียนรู้เพิ่มพูนกำลังปัญญาพหุวิทยาการ การพัฒนาสื่อและศิลปะสื่อนิเทศศิลป์ วิจัยเอกสาร พัฒนา Creative Component-Content Design พัฒนาข้อมูลจินตนาการสร้างสรรค์เป็นภาพ แหล่งก่อเกิดวงจรพหุลักษณ์ข้อมูล ปฏิสัมพันธ์ทวีคูณกำลังความงอกงามใหม่จากกระบวนการภายในและระบบภายนอก และสิ่งแสดงเชิงประจักษ์องค์ประกอบภูมิแผ่นดินในมิตินามธรรมที่มองไม่เห็นแต่อยู่ในจิตวิญญาณแผ่นดินและกิจกรรมชีวิตของหมู่ชนในสังคม (Manifestation of Art-Science Culture for Cummulative Evolution Potentials)
วิธีวิจัยเนื้อหา ทำข้อมูลจำนวนมากและหลายเหตุการณ์ ให้เห็นบทสรุป เห็นโลกทัศน์และชีวทัศน์ในฐานความรู้พหุวิทยาการ เห็นสิ่งที่มีนัยสำคัญต่อกระบวนการภูมิปัญญาของสังคม แก้ปัญหาการเหลื่อมล้ำโอกาสทางข้อมูลและวิธีวิทยาการรับรู้ ยกระดับความฉลาดรู้ทางศิลปะ พหุลักษณ์ปัญญาต่อโลกและชีวิต ซึ่งทำให้สิ่งสำคัญ ความรู้ และระบบวิทยาการจำนวนมากของสังคมไทยและโลกกว้าง เกินจะเข้าใจร่วมกัน เกินจะเข้าถึงความหมายความสำคัญ เกินจะเห็นคุณค่าต่อการสรรสร้าง ไม่มีกำลังการทบทวนผุดประเด็นคิดจินตภาพและจินตนาการนัยสำคัญใหม่ที่ดีจากข้อมูลและปรากฏการณ์เชิงประจักษ์ซึ่งยังอยู่ในระดับฉาบฉวยผิวเผิน และเกินจะสามารถเห็นภาพร่วมกันได้โดยง่ายของผู้ที่ไม่ได้อยู่ใกล้ชิดกับปรากฏการณ์ร่วมยุคสมัย ทำให้ระบบการสืบทอดและระบบการสั่งสมภูมิวิทยาการต่างงๆของสังคมอ่อนแอ ล่มสลาย ขาดหาย สูญเปล่า สั่นคลอนฐานรากการพัฒนาวิทยาการและรอบด้าน ขาดความเข้มแข็งยั่งยืนในการพัฒนา การเกิดบทสนทนาชุดใหม่ๆ และเกิดวงจรร่วมสร้างการเรียนรู้มวลชนจากฐานพหุปัญญาในมิติใหม่ๆ จะสามารถก่อเกิดขึ้นได้ ดีมากยิ่งๆขึ้น
Narrative Brief and Conceptualization : ศาสตราจารย์พิเศษประกิต (จิตร) บัวบุศย์ ราชบัณฑิต สาขาวิจิตรศิลป์ เมื่อ ๒๕๒๔ ศิลปินแห่งชาติ สาขาทัศนศิลป์ (จิตรกรรม) ๒๕๔๕
- อาจารย์และครูแพทย์ นักกายวิภาคศาสตร์ นักวิทยาการโลหิตวิทยาและจุลกายวิภาค พัฒนาการศึกษาความสัมพันธ์และเสริมเกื้อหนุนกันของวิทยาการแพทยศาสตร์ศึกษา กับมิติมานุษยวิทยาและปัจจัยแวดล้อมด้านสังคมวัฒนธรรมสุขภาพยุคก่อนประวัติศาสตร์
- ผู้ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์ยุคก่อนประวัติศาสตร์ ภาควิชากายวิภาคศาสตร์ คณะแพทยศาสตร์ศิริราช มหาวิทยาลัยมหิดล เป็นสื่อสิ่งจัดแสดงและพิพิธภัณฑ์การเรียนรู้แพทยศาสตร์ศึกษา ผสมผสานวิธีวิทยาพหุวิทยาการที่จัดว่าก้าวหน้าที่สุดแห่งหนึ่งของประเทศและของโลก
- ผู้ก่อตั้งทุนอุดหนุนและเลือกสรรครูแพทย์รุ่นใหม่ที่ผลการศึกษาระดับเกียรตินิยมและมีอัจฉริยภาพทางศิลปะสุนทรียปัญญา กับผู้ผ่านการศึกษาทางศิลปะที่มีความสามารถทางวิทยาการพื้นฐาน จากมหาวิทยาลัยมหิดล โรงเรียนเพาะช่าง มหาวิทยาลัยศิลปากร ส่งไปเรียนวิทยาการเวชนิทัศน์ (Medical Illustration and Integration Science of Audio-Visual Communication Media Technology) จากอเมริกาและยุโรป เพื่อกลับมานำการพัฒนาก้าวกระโดดด้านแพทยศาสตร์ศึกษา สื่อการศึกษาเรียนรู้วิทยาศาสตร์และการแพทย์ ภาพและโสตทัศนแพทยศาสตร์ศึกษาทางการแพทย์ ของประเทศไทย ซึ่งต่อมา ได้ก่อตั้งและพัฒนาสู่การเป็นสถาบันการศึกษา การพัฒนาวิชาชีพ การพัฒนาสาขาเวชนิทัศน์ เวชสาธิต และวิทยาการเทคโนโลยีการศึกษาแพทยศาสตร์ ในประเทศไทย มาจนถึงปัจจุบัน
- ผู้นำเสนอ รายงานการค้นพบ และเแสดงทรรศนะเชิงทฤษฎีใหม่แนวทางหนึ่ง อันว่าด้วยกลุ่มประชากร ความสัมพันธ์ทางสังคมวัฒนธรรมการฝังศพ การเลี่ยมฟัน และพลเมืองบนถิ่นฐานไทย สุวรรณภูมิ อุษาคเนย์ ด้วยวิธีวิทยาผสมผสาน การศึกษาทางโบราณคดี การศึกษาทางประวัติศาสตร์ศิลป์ การศึกษาจากการขุดค้น การศึกษาฮีโมโกลบินและการวิเคราะห์ระดับจุลกายวิภาคทางห้องปฏิบัติการ
ประเด็นใคร่ครวญสนทนา การผุดหัวข้อสื่อการสนทนา
เสวนา ศึกษาค้นคว้า สรรพลวัตพหุปัญญา
Theme / Prompt to Trans-Dialogue / Integrated and Trans-Participatory
Creating Critical Content and Wisdom Practice / Sharing Issues :
- การพัฒนาศิลปวิชาการ ศิลปะสุนทรียปัญญา ผสมผสานและบูรณาการความลงตัว พอดี จากฐานการวิเคราะห์เชิงทฤษฎีสุนทรียศาสตร์ ซึ่งอาศัยฐานทฤษฎีการวิเคราะห์ภายนอก ด้วยพหุลักษณ์ข้อมูลเชิงปรนัยภววัตถุวิสัย (Objectivity) กับการวิพากษ์เชิงสะท้อนองค์ประกอบสุนทรียปัญญาด้วยฐานพหุลักษข้อมูลประสบการณ์เชิงประจักษ์ของศิลปินและผู้สร้างสรรค์งานศิลปะ ซึ่งเป็นฐานทฤษฎีการวิเคราะห์และวิพากษ์ทบทวนภายใน แต่ผสมผสานและบูรณาการทั้งพหุลักษณ์ข้อมูลเชิงปรนัยภววัตถุวิสัย (Objectivity) ฐานโลกทัศน์ภายนอกสู่ภายใน และพหุลักษณ์ข้อมูลเชิงจิตอัตนัยวิสัย (Subjectivity) ฐานโลกทัศน์ภายในสู่ภายนอก ให้เห็นองค์ประกอบใหม่ของการถอดบทเรียนเสริมพลังการสร้างคน สร้างระบบ ทวีคูณพลังของศิลปวิทยวัฒนธรรมวิวัฒน์
- การสร้างกำลังคนและสุนทรียปัญญากรผู้นำบูรณาการเนื้อหาและวิธีวิทยาพหุปัญญาขั้นสูง เพื่อหยั่งลึกฐานรากการยึดโยงขั้วความแตกต่าง และยกระดับมณฑลการครอบคลุม ความรอบด้าน หลากหลาย การค้นพบและบ่มสร้างพัฒนาอัจฉริยภาพ การพัฒนาหลักสูตรและระบบพัฒนาความเชี่ยวชาญพหุปัญญาหลังปริญญา วงจรการพัฒนาพหุปัญญาสุนทรียปัญญากร ในมณฑลปฏิบัติการพหุลักษณ์ปัญญาระบบเปิดและมีพลวัตสูงไปกับสถานการณ์จริงของพหุลักษณ์สังคม
- ต้นทุนสังคมและแนวการดำเนินไปสู่การพัฒนาสาขาวิทยาการบูรณาการและสาขาวิทยาการใหม่ของสังคมจากภูมิวิทยาการและพหุปัญญาเชิงประจักษ์ฐานการวิวัฒน์ของสังคมโลกหลังสิ้นสุดสงครามเย็นในห้วงทศวรรษ 2520-2530 เปลี่ยนผ่านสู่พลวัตสังคมหลังยุควิทยาการและการศึกษาก้าวหน้า และเปลี่ยนแปลงทางสังคมประชากรสูงในห้วงทศวรรษ 2540-2550
- การสร้างผู้นำปัญญาปฏิบัติ นำการพัฒนาสาขาวิทยาการผสมผสาน เวชศิลปกรรม เวชนิทัศน์ศิลปกรรม นิเทศศาสตร์บูรณาการ มิติสุนทรียพลานามัย การพัฒนารุปแบบผลิต บริการ ประกอบการ ที่ยึดโดยงกับการยกระดับคุณภาพแห่งชีวิต ระบบคุณค่า และความหมาย ยึดโยงองค์ประกอบพื้นฐานมนุษย์ ไปสู่การเรียนรู้ การสื่อสาร และสร้างวัฒนธรรมแห่งปัญญา ก่อเกิดชุดปัญญาปฏิบัติพหุปัจจัย แผ่ขยายไปสู่ทุกมิติชีวิตและสังคม เสริมพลังให้ต้นทุนหลายด้านของสังคมและปรากฏสิ่งแสดงให้ประจักษ์ได้จากฐานสังคมไทย เป็นโอกาสนำการพัฒนาอย่างใหม่
- การพัฒนาวงจรปฏิบัติการและวงจรกระบวนการพหุปัญญาศิลปะพหุปัญญา สำหรับแพทย์ บุคลากรทางสุขภาพ และเครือข่ายพหุวิทยาการระบบสุขภาพ ภายในและภายนอกภาคส่วนสุขภาพ ในการทำงานบนพหุปัจจัยปัญญาปฏิบัติเชิงพลวัตจากฐานการเข้าถึงเชิงรุก (Context-Based and Proactive Wisdom Practice) ให้ก่อเกิดองค์ประกอบการเรียนรู้และร่วมจัดการองค์ประกอบภูมิชีวิตที่เหมาะสมไปด้วยกันในมณฑลพหุปัญญาปฏิบัติทุกขอบเขตและทุกระดับหน่วยชีวิตทางสังคม อย่างทัดเทียมกับพลวัตพหุลักษณ์สังคมและพอเพียงกับพลวัตวิทยาการและเทคโนโลยี
- การพัฒนาวงจรปฏิบัติการและวงจรกระบวนการพหุปัญญาศิลปะพหุปัญญา และปฏิบัติการทางสุขภาพเชิงสังคม สำหรับผู้ใช้สุนทรียปัญญาเป็นฐานทำงานสร้างสรรค์ สื่อ ทัศนศิลป์ ภาพ เสียง การจัดแสดง การจัดพิพิธภัณฑ์ การจัดองค์ประกอบของจริง การออกแบบและจัดกระบวนการทางการศึกษา การจัดระบบเทคโนโลยีและทรัพยากรวิทยาการ การผลิตสื่อและตำรา และอีกเป็นจำนวนมาก ที่จะสามารถเพิ่มกำลังความงอกงามของชีวิตจิตใจและขีดความสามารถด้วยปัญญาปฏิบัติของมนุษย์ ให้บังเกิดพลวัตความงอกงามทุกมิติของสังคม ยึดโยงและแผ่ขยายออกไปจากวงจรปัญญาปฏิบัติให้ประจักษ์อันใกล้ชิดกับความเป็นจริงแห่งชีวิตของมนุษย์ทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน ดังเช่น สุขภาพ คุณภาพแห่งชีวิต การพัฒนาการศึกษาเรียนรู้ ของทุกคน
- มิติใหม่และองค์ประกอบใหม่ทางสุขภาพ สุขภาวะสังคม และคุณภาพแห่งชีวิตพลเมือง ที่มีนัยสำคัญต่อการลดภาวะปัญญาเชิงการผลิต บริโภค บริการ ประกอบการสัมมาชีพ ดำเนินชีวิตประจำวัน อันเบียดเบียนและเกิดวงจรสร้างผลกระทบเชิงลบ และยกระดับเพิ่มพูนคุณภาพแห่งชีวิต การผลิต บริโภค แลกเปลี่ยนแบ่งปัน สูงขึ้นเชิงคุณค่า ความหมาย ความเป็นอิสรภาพและสุนทรียปัญญาความสุขศานติที่ดีของมนุษย์
ระบบสรรสนทนา วงจรการสรรมุขปาฐะศิลปวิทยวัฒนธรรมวิวัฒน์
องค์ประกอบพื้นฐาน อณุจุลภาค Mini-Content แผ่ขยายรอบด้าน พลวัตความหมายร่วมกันได้อย่างไม่จำกัด และเป็นฐานยึดโยงพหุลักษณ์สังคมได้ระดับลึกหยั่งประมาณถึงภูมิชีวิตและภูมิสังคมฐานรากมีชีวิต เปลี่ยนผ่านความเป็นจริงามแตกต่างหลากหลายเชิงปะทะสู่การร่วมสร้างคุณค่าและความหมาย เกื้อหนุนส่งเสริมการพึ่งพาอาศัยพหุมิติและพหุปัจจจัย ลดการทำลายล้าง เพิ่มพูนการจรรโลงและประกอบสร้างโอกาสความเจริญงอกงาม มีเหตุมีผลบนความเป็นตัวของตัวเองในทุกความแตกต่างประกอบด้วย 3 องค์ประกอบเนื้อหา ได้แก่ (1) สิ่งแสดงของจริง พหุลักษณ์ข้อมูล ศิลปะ สิ่งสร้างสรรค์ สิ่งแสดง ให้ประสบการณ์เชิงประจักษ์ (2) ความหมายทฤษฎีผู้ปฏิบัติ แนวคิด ความบันดาลใจ หลักทฤษฎี การแบ่งปันวิทยาการและความรู้เบื้องหลังที่เกี่ยวข้อง (3) โลกทัศน์ชีวทัศน์มุ่งสู่คุณค่าและความหมายทั่วไป บทสรุปและการแบ่งปันความบันดาลใจ ส่องสะท้อน การเติบโตงอกงามบนความเป็นตัวของตัวเองและการยึดโยง สำนึกผูกพันต่อสังคมและโลกกว้าง ผ่านปัญญาปฏิบัติ
การประยุกต์ใช้ :
(1) การวิจัยสื่อ วิจัยเนื้อหาเอกสาร และทบทวนระเบียงทรรศน์ทางสังคมร่วมสมัยหลากหลายแหล่ง เพื่อแสดงหน่วยปรากฏการณ์เชิงบทสรุปเรียบง่ายเป็นภาพรวมชุดมโนทัศน์ด้วยงานศิลปะสุนทรียปัญญา (2) การจำลองภาพและสร้างสรรค์จินตนาการจากข้อมูลและมิตินามธรรมในความรู้ จิตวิญญาณสังคมในวิทยาการความเจริญก้าวหน้าให้เห็นเป็นภาพ ก่อเกิดมณฑลเชื่อมต่อภาคความรู้ที่ยังขาดการเห็นความหมายและนัยสำคัญต่อโลกความจริง สู่การเกิดประสบการณ์เชิงประจักษ์ เห็นบทสรุปเชื่อมต่อกับภาวะความเป็นจริงชุดใหม่ๆ (3) การวาดภาพและทำงานศิลปะพัฒนากระบวนการพหุลักษณ์ข้อมูล (4) การวิพากษ์เชิงสะท้อนสิ่งแสดงประสบการณ์เชิงประจักษ์ (5) การวิพากษ์พัฒนาการสื่อสารเรียนรู้ (6) การพัฒนาระบบวิธีคิดและแนวปฏิบัติการเชิงนโยบายระดับผู้นำเชิงปัญญา (7) การพัฒนาประเด็นและโจทย์การวิจัยจากฐานความเป็นจริงปฏิบัติ พหุระดับศึกษาค้นคว้า การพัฒนาการเรียนรู้จากฐานชีวิตและห้วงความสนใจในตน (8) การจัดแสดง สัมมนาเชิงปฏิบัติการ สร้างกระบวนการภาวนา สร้างจังหวะการวิเคราะห์ ทบทวน จัดระเบียบประสบการณ์และข้อมุลภายใน ให้สงบ ศานติ แยบคายลึกซึ้ง ละเอียดอ่อน ไวต่อความหมายและนัยสำคัญของพหุลักษณ์ข้อมูล กอปรด้วยเมตตากรุณา ตอบสนองต่อปรากฏการณ์และประเด็นสำคัญ ผุดบังเกิดและวิวัฒน์ประเด็นนำการพลวัต ที่ลึกซึ้ง สื่อสะท้อนความหมาย ความรู้สึกมีน้ำหนักได้ ดีกว่ากระบวนการทางเหตุผลของข้อมูลแบบลดทอนแต่เพียงลำพัง
Key Word และงานเชิงทฤษฎีแนะนำ : การศึกษาประเด็นนัยสำคัญจากหน่วยกรณีจุลภาคและวิพากษ์ทบทวนเชิงทฤษฎีรอบด้านสู่ทฤษฎีทั่วไป Case Conference and Micro Critical Discussion / กระบวนการชุมชนปัญญาปฏิบัติความรู้ท้องถิ่น / Transdisciplinary Wellbeing-Health Aesthetic to QoL and Multi Basic-Needs Development / ทฤษฎีฐานราก / การวิจัยเชิงปฏิบัติอย่างมีส่วนร่วม / ศิลปะและสื่อในฐานะกระบวนการวิจัยและกระบวนการทางการศึกษา / Reflexive Methodology Research / Creative Content Analysis / กระบวนการศิลปะพัฒนาข้อมูลและการคิดสร้างสรรค์ / การวิเคราะห์พหุปัจจัยเชิงคุณภาพ / กระบวนการเชิงปฏิบัติการวิจัยพัฒนากระบวนการศึกษาและสื่อสาร / ทฤษฎีวิพากษ์ / ทฤษฎีเชิงสะท้อนคิดเชิงระบบ / ทฤษฎีเชิงวิพากษ์สัญญวิทยา / ทฤษฎีการศึกษาเชิงประสบการณ์ / ปรัชญามนุษยนิยมเชิงสารัตถะวิพากษ์ / กระบวนคิดเชิงระบบพหุปัจจัยสัมพันธ์ในงานนิพนธ์พุทธธรรม สมเด็จพระพุทธโฆษาจารยฺ (ป.ปยุตโต) / เกิดมาทำไม โดย พุทธทาสภิกขุ / มหรสพทางจิตวิญญาณ พุธทาสภิกขุ และเขมานันทะ / การภาวนาในกิจกรรมชีวิตและอริยาบทการเคลื่อนไหว / การอ่านคิดเขียนและวิพากษ์ทบทวน ปรึกษาตรวจสอบงานเชิงทฤษฎี หนังสือ ตำรา ดูงานศิลปะ อ่านงานวรรณกรรม สนทนาและเห็นโลกเห็นชีวิตจากพหุลักษณ์ผู้คน / Consultation Textbook Reading and Broaden Reading Base On Direct Wisdom Observation and Practice Consulting
