การฆ่าในมุมมองพุทธศาสนา..?
การฆ่าในมุมมองพุทธศาสนา..?
โดย...อุทัย เอกสะพัง
เมื่อมีคำถามถึงแนวทางคำสอนของพุทธศาสนาต่อกรณีการฆ่าเน้นชีวิตมนุษย์ที่ถูกฆ่าตายนั้น มีหลักคำสอนของพุทธอย่างไรบ้าง ก่อนอื่นต้องเข้าใจก่อนว่าหลักคำสอนเรื่องจริยศาสตร์ของพุทธนั้นเป็นสิ่งตายตัว สิ่งที่ถูกต้องนั้นมนุษย์ไปทำที่ไหนในโลกในจักรวาลนี้ก็ถูกต้องทั้งนั้น สิ่งใดผิดไม่ว่าจะทำในสังคมใดของมนุษย์ทั่วโลกมันก็ต้องผิดทั้งนั้น
กรณีมีนิสิตกลุ่มหนึ่งในเทอมนี้มาขอสัมภาษณ์ผมเพื่อให้แสดงความคิดเห็นตามหลักพุทธนั้นมองอย่างไรในเรื่องการุณยฆาต ( Euthanasia ) ว่าโดยหลักพุทธมองจากกฎศีล 5 ข้อที่ว่าปาณาติปาตา เวรมณี สิกขา ปะทัง สมาธิยามิ. ทำให้เข้าใจว่าการฆ่าในทุกกรณีผิดศีลข้อนี้เพราะไปละเมิดสิทธิอันชอบธรรมตามธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตเช่นมนุษย์ ที่เขามีสิทธิเสรีภาพในวิถีชีวิตของเขาเอง
อนึ่ง การฆ่าที่สมบูรณ์แบบในทางพุทธต้องครบองค์ 5 ประการคือ
1.สิ่งนั้นมีชีวิตมีลมหายใจอยู่
2.เข้าใจแจ่งแจ้งว่าสิ่งนั้นมีชีวิต
3.ผู้ฆ่ามีจิตคิดต้องการฆ่า
4.คนฆ่ามีความเพียรพยายามฆ่า
5.สิ่งมีชีวิตนั้นตายด้วยความเพียรพยายามนั้น
สำหรับการฆ่านั้นก็มีหลายวิธีการ เช่น การลงมือฆ่าด้วยมือของผู้ฆ่าเอง
การจ้างวานหรือใช้ผู้อื่นให้ฆ่าแทนตน การใช้คำพูดฆ่าหรือการใช้อาวุธในการฆ่า การฆ่าด้วยยาพิษที่แยบยล การฆ่าด้วยใช้การหลอกหลุมพราง การฆ่าด้วยศาสตร์มนต์ดำ และการฆ่าด้วยอิทธิฤทธิ์ เป็นต้น
การฆ่าตัวตายของมนุษย์ก็มีหลายรูปแบบที่ให้ศึกษา ดังนี้
- 1. ผู้นั้นสมัครใจที่จะตายโดยตนเองมีสติสัมปชัญญะดีอยู่แต่ต้องการตายจึงร้องขอให้ฆ่าตนกรณีป่วยหยุดการรักษา และผู้ป่วยต้องการยินยอมให้ฆ่า
- 2. ผู้นั้นป่วยเป็นเจ้าชายนิทราไม่อยู่ในฐานะที่จะตัดสินใจได้ ผู้เกี่ยวข้องมีมติปล่อยผู้ป่วยให้ตายไป หรือทำการฆ่าผู้ป่วยเพื่อไม่ให้ทุกข์ทรมานมาก
- 3. ผู้นั้นไม่สมัครใจที่จะจบชีวิตตน แต่ผู้เกี่ยวข้องตัดสินให้ฆ่าเสีย
ท่านผู้อ่านคงเข้าใจเอาเองนะครับว่าการฆ่าตามหลักพุทธศาสนาแล้วสอนว่าอย่างไรเมื่อเราต้องเข้าไปเกี่ยวข้องในเรื่องการฆ่านี้..?
........................................................
