โคลงดั้นตรีพิธพรรณ
....การเมืองจริงแน่แท้.............เรื่องคน
เข้าร่วมสร้างสังคม..................สุขแท้
เมตตารักผองชน.....................คือหลัก
หน้าที่เลิศแล้ ”พร้อม...............รับใช้”
....การเมืองใช่เข้าร่วม..............กอบโกย
ประโยชน์ได้แต่ตน...................พวกพ้อง
เงินทองเกียรติได้โดย..............สุจริต
ปวงเทพประชาซ้องร้อง............สดุดี
คำชี้แจง:-
โคลงดั้นต้องแต่ง อย่างน้อย ๒ บท
โคลงสี่ดั้น ตรีพิธพรรณ : บทต้น คำท้ายสุดของบาทที่ ๔ ส่งสัมผัสไป บทหลัง คำที่ ๓ ของบาทที่ ๒
โคลงสี่ดั้น จัตวาทัณฑี : ๔
โคลงสี่ดั้น วิวิธมาลี : ๕
....การเมืองจริงแน่แท้.............เรื่องคน
เข้าร่วมสร้างสังคม..................สุขแท้
เมตตารักผองชน.....................คือหลัก
หน้าที่เลิศแล้ ”พร้อม...............รับใช้”
....การเมืองใช่เข้าร่วม..............กอบโกย
ประโยชน์ได้แต่ตน...................พวกพ้อง
เงินทองเกียรติได้โดย..............สุจริต
ปวงเทพประชาซ้องร้อง............สดุดี
คำชี้แจง:-
โคลงดั้นต้องแต่ง อย่างน้อย ๒ บท
โคลงสี่ดั้น ตรีพิธพรรณ : บทต้น คำท้ายสุดของบาทที่ ๔ ส่งสัมผัสไป บทหลัง คำที่ ๓ ของบาทที่ ๒
โคลงสี่ดั้น จัตวาทัณฑี : ๔
โคลงสี่ดั้น วิวิธมาลี : ๕
ผมได้ปรับแก้ไขให้ถูกฉันทลักษณ์แล้วครับ
โคลงดั้นตรีพิธพรรณ
....การเมืองจริงแน่แท้............เรื่องคน
เข้าร่วมสร้างสังคม.................สุขแท้
เมตตารักผองชน...................คือหลัก
จิต"รับใช้"แล้พร้อม...............กระทำ
....การเมืองใช่เข้าร่วม...........กอบโกย
ประโยชน์งำแต่ตน................พวกพ้อง
เงินทองเกียรติได้โดย............สุจริต
ปวงเทพประชาซ้องร้อง..........สดุดี
งำ ก. ปิด เช่น งําความ, ปกครอง เช่น งำเมือง, รักษา ในคำว่า เก็บงำ, บางทีใช้เข้าคู่กับคํา ครอบ เป็น ครอบงํา.
คำชี้แจง:- ตอนแต่งโคลงดั้นบทนี้ สังคมกำลังอยู่ในบรรยากาศการเมืองครับ
และผมเองชอบแบบไม่เน้นฉันทลักษณ์มาก จึงพลาดหลุดอย่างที่เห็น
ขออภัยด้วยครับ