การบูชายัญ จึงถูกต่อต้านมาก เพราะเป็นมากกว่าการลอบสังหาร
ณ หมู่บ้านบารา ประเทศเนปาล จะมีพิธีกรรมหนึ่ง ที่ประกอบการต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน ทุกๆ๕ ปี จะมีหนึ่งครั้ง แต่เป็นพิธีกรรมที่เลื่องลือไปทั่วโลก.....พิธีบูชายัญ เพื่อเทพเจ้า "คาธิไม"
ศานิกชนฮินดู จะพากันจูงนำสัตว์เลี้ยงของตน ควาย แพะ แกะ จนถึง ไก่ นกพิราบ ที่เลี้ยงดู หรือหาซื้อมาจากบ้านของตน เข้าร่วมพิธีนี้เป็นการเดินทาง ที่น่าสะพรึงกลัวสำหรับเหล่าสัตว์เลี้ยงทั้งหลายถ้าได้หากได้ล่วงรู้ว่า นี่เป็นการเดินทางครั้งสุดท้าย บนโลกนี้ ที่เจ้าของกำหนดให้มัน
ด้วยความเชื่อที่สืบกันมาว่า การสังเวยชีวิตของสัตว์เหล่านี้ ต่อหน้า เทวสถานแห่งเทพเจ้า"คาธิไม" จะเป็นที่พึงพอใจจนเทพเจ้า "คาธิไม"ท่านจะได้ประทานพรให้ผู้นำชีวิตสัตว์มาบูชายัญนั้น ให้ได้รับเจริญรุ่งเรือง มั่งคั่งต่อไป
วันแห่งเทศกาลนี้ ผู้คนนับแสน พร้อมเหล่าสัตว์นับแสนชีวิต ก็จะมาพร้อมเพรียง ตามวันเวลากันโดยมิต้องนัดหมาย
ได้เวลาเพชรฆาตผู้สังหารจำนวนมาก ก็จะแบกดาบเล่มยาว หนา และคมกริบ เข้าไปสู่คอกสัตร์เหล่านั้น ที่ถูกมัดตรึงด้วยเชือกไว้กับหลักประหาร เป้าหมายคือฟันคอให้ขาด เพื่อให้สายเลือดพุ่งกระจาย เป็นการบูชยัญที่ต่อเนื่องยาวนาน จนกว่าจะเสร็จสิ้น ลานประหารแห่งนั้น ก็เต็มไปด้วยซากสัตว์นานาชนิด นอนกลาดเกลื่อนสิ้นชีวิต ต่อหน้าเทพเจ้าที่เคารพนับถือกันมา
การบูชายัญ จะมีความหมายอะไรที่ลึกซึ้งมากไปกว่านี้ ผู้เขียนไม่ทราบ รู้แต่ว่า การปลิดชีวิตผู้อื่น ด้วยน้ำมือตนนั้น เป็นการแสดงถึงความเห็นแก่ตัวที่ปรากฏชัดเจนสมบูรณ์ ไม่ว่าจะอ้างถึงเทพเจ้าหรือผู้ใด ที่จะมาตอบสนองการกระทำของตนเองเช่นนี้ ก็ไม่เป็นที่สรรเสริญได้เลย ยิ่งหากได้ลงมือกระทำบูชายัญด้วยตนเอง นับได้หลายครั้งหลายครา จิตสำนึกแห่งการรู้ผิดชอบชั่วดี หรือสามัญสำนึก ก็จะหมดสิ้นไป
เป็นความยากในครั้งแรกมากกว่า ที่ต้องกระทำต่อหน้าเทพเจ้า เพราะเพื่อหวังกำลังใจ ให้ทำกรรมอันนี้ได้สำเร็จลุล่วง
การบูชายัญ จึงถูกต่อต้านมาก เพราะเป็นมากกว่าการลอบสังหาร เพราะนี่คือการเอาสิ่งที่ตนเองเคยรัก เคยเลี้ยงดูมาก่อน นำพาเข้าสู่หลักประหารอย่างไร้ไมตรี เพื่อผลประโยชน์แห่งตนฝ่ายเดียว
พบเห็นการบูชายัญที่ไหน ขอจงหลีกให้ไกล อย่าได้อนุโมทนาบาปร่วมกับเขาเลย เพราะจะมองในแง่มุมไหน ก็ไม่มีเหตุสมควรแก่การกระทำ และความสุขใจในพรที่คาดหวังจริงๆค่ะ
สวัสดีคะเป็นเทพเจ้าที่ใจร้ายมากๆ
สวัสดีค่ะคุณปีตานามาจิตต์
เป็นพิธีกรรมที่ทำสืบต่อกันมายาวนาน
แม้จะมีการต่อต้าน
แต่ก็ไม่สามารถหยุดยั้ยงได้ในเวลาอันรวดเร็ว
อ่านแล้วสะเทือนใจไปหน่อย
ขออภัยด้วยค่ะ
สวัสดีค่ะน้องครูแป๋ม
พี่รุ่งก็ไม่รู้ว่าเขียนเรื่องนี้ทำไม
ทั้งที่มีเรื่องเครียดๆในบ้านเมืองเราอยู่แล้ว
แต่เขียนไปแล้วก็ให้นึกว่า
การฆ่านั้นไม่เคยยกระดับจิตใจใครได้เลย
บางครั้งมนุษย์ก็เป็นนักฆ่าเลือดเย็น
เพียงเพราะหวังให้เกิดประโยชน์ส่วนตน
เช่นการบูชายัญของชาว บารานี้
ขออภัยที่ไม่กล้านำรูปมาลง
เดี๋ยวน้องครูแป๋มจะนอนไม่หลับ
คิดถึงนะคะ ขอให้หลับฝันดีค่ะ
เจริญพร โยม ตันติราพันธ์
การบูชายัญเป็นพิธีกรรมมาแต่สมัยพุทธกาลหรืออาจก่อนก็ได้นะโยมหมอ และได้กระทำต่อเนื่องสืบๆกันมาจวบจนถึงปัจจุบันอย่างไม่น่าเชื่อ
อาตมาคิดว่าสัตว์หรือคนที่ถูกนำมาบูชายัญนี้ คงมีมากมายมหาศาลยิ่งนัก เป็นกรรมทั้งผู้ใช้ให้กระทำและผู้ถูกกระทำ โดยที่ไม่รู้จุดประสงค์ว่าได้อะไรขึ้นมาบ้าง
เจริญพร
สวัสดีค่ะพี่รุ่ง
น่าหวาดเสียวนะคะ ไม่เคยเปิดตาเติมๆดูสักที
เหนื่อยไหมคะวันนี้ อาบน้ำชา สิคะพี่รุ่ง ;)
กราบนมัสการท่านพระปลัด
จึงมีการอธฺษฐานจิตว่า
ขอให้ได้เกิดในที่ที่พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง
เพราะจะได้มีคนบอกทางที่ถูกให้แก่เรา
การบูชายัญนั้น กล่าวว่ามีจำนวนสัตว์นับแสนที่เสียชีวิต
น่าเกรงกลัวนะเจ้าคะ
สวัสดีค่ะคุณpoo
ถ้าพี่ถือกล้องในเหตุการณ์
คงถ่ายภาพไม่จบแน่ๆเลยค่ะ
คงเป็นลมไปเสียก่อน
จากนั้นก็คงฝันร้ายไปหลาวัน
หายเหนื่อยแล้วค่ะ
แล้วอาบน้ำชา ทำอย่างไรล่ะคะ